諸顏奕笑了起來：“中元節前后，是每家每戶開始年中祭奠先人的時候，尤其是中元節這天，幾乎每家晚上都要去燒一些紙錢，然后早早睡覺，知道為什么嗎？”
“不知道。”羅莎好奇道，不過羅莎雖然是外國人，對于華夏的這些節日還是很好奇的。
“因為中元節不是人過節，而是我們華夏傳統中陰魂過節，這些陰魂因為各種原因還沒投胎，所以每年農歷七月十五到七月二十一一周的晚上可以來陽間走走，看看親人，散散步，而陽間親人會早早備好紙錢燒給他們，備好齋飯給他們供著，讓他們吃飽喝足，開心的回陰間去等待重新輪回。”諸顏奕笑著開口道。
“聽著感覺挺美好的。”只聽這話就知道這個羅莎還是挺大膽的：“你們華夏的傳說真好聽。”
(⊙o⊙)…，重點是好聽嗎？
諸顏奕扯扯眼角，只好微笑道：“話也不能這么說，這些陰魂來陽間本來是來度假的，因此難免會有頑皮的，所以萬一他們碰一下陽間的人，人就會生病，這是我們這里的陰陽相隔的傳說。
所以每到中元節，大家都會自動帶上金銀制品，比如金飾，銀耳環等等，也會弄些桃條桃枝來攜帶著辟邪，這荷包中我放了一截桃條也沒有別的寓意，就是應應景。”
“挺好的，這個荷包很好看，小神醫你做的？”羅莎一臉佩服的看著諸顏奕。
諸顏奕點點頭：“小時候對刺繡也挺喜歡的，主要是刺繡也是用針，因此就學了點，不過學的不是特別好，也就是粗糙的手工，一般我們華夏女孩都會做這個。”
“小神醫你真厲害，你會醫術救人，還會做荷包，好厲害，這荷包還好看，上面的樹葉繡的真像。”為了方便起見，給病人的，諸顏奕都繡了一些葉子，有些是幾針松針樣，有些是竹葉，簡單又快。
“過獎果醬，我這個比較粗糙，外面有些傳統店中賣的才是好的。”諸顏奕自然不會說自己的刺繡已經是大師級水平，免得引起羅莎更大的好奇。
羅莎聽了，對奧斯瓦爾多道：“親愛的，等你的病好了，我們去買一堆華夏刺繡品回去送人。”
“好。”奧斯瓦爾多含笑點頭，又對諸顏奕道：“小神醫，還是要謝謝你。”
諸顏奕含笑搖頭：“我還要去別的病房，按照我們華夏這邊的傳統，這幾天要早點睡，你們也是如此。”
“好的，謝謝小神醫。”羅莎表示記住了。
諸顏奕又去別的病房一圈，將荷包給了華光宗，華光宗看見上面只是繡了一片竹葉，笑道：“沒想到小神醫還有這么一手。”
諸顏奕輕笑道：“小時候玩的多，就會一點，這次就拿出來獻丑。”
華光宗對諸顏奕抱拳道謝：“不管如何，還是要謝謝小神醫。”
別的國家的人或許不信這中元節的事情，作為華夏人，即便是宗門宗主，華光宗還是相信這世間有陰魂的，再說了，這地方是醫院，醫院中本身就是陰魂出現最多的地方之一，所以華光宗對于有這個荷包還是很開心的。
諸顏奕揮揮手：“也就是過節應個景而已。”諸顏奕臉上一如既往的溫和態度：“好了，今天就不打擾宗主了，我先告辭了。”
“小神醫好走。”華光宗含笑目送諸顏奕。
諸顏奕看看時間差不多了，又去看了一眼諸新夫，然后就和閻傲寒一起回去，今天晚上是諸順堯看護諸新夫，明天白天就太叔元祥來，晚上就閻傲寒，后天白天就諸順堯，這樣三人輪著，也不擔心會出岔子。
諸顏奕和閻傲寒回到家中，雖然諸家祖先不在這里，不過按照常例，諸顏奕還是買了一些紙錢，然后在四合院門口畫了一個圈，然后將紙錢燒了。
用閻傲寒的話來說，心誠則靈，并不會因為諸顏奕不在四城鎮，她的祖先就沒能收到她燒的紙錢，就好比活人生活在五湖四海，過年過節郵寄包裹同樣的道理，諸顏奕在四合院門口燒了，只要說明了，自然她燒的紙錢就會被送到相關的陰魂手中。
當然諸顏奕燒紙錢也沒有那么多的想法，主要是最近一段時間謝心蓮也沒時間燒，諸順堯也沒時間，大家都沒時間，那只好她忙里偷閑出來燒一下。
燒完紙錢，諸顏奕又燒了一些經卷，這些經卷是諸顏奕有空時候抄出來的。
現在在四城鎮已經四城鎮周邊的鄉下地區慢慢流行念佛，就是請一班子上了年紀的老太太們來家里，然后是邊敲木魚和鐘，邊念各種經卷，最著名的就是《心經》和《金剛經》，而且不是專注念一種經卷，一般都是一種經卷念個幾卷后換一種經卷，然后念的時候，每個老太太面前會攤著一塊棉手帕，上面放上一張黃霉紙，紙上印著一些佛像卍字花邊以及蓮花臺什么的，念佛前用朱砂點了上面的圓點，念的時候在紙上放著一串佛珠，據說這樣念著，經卷全部收入在這一張黃霉紙上，這黃霉紙也不叫黃霉紙了，有了一個很高尚凡的名字，叫做佛牒，念完后還有了一些專用經卷名稱。
比如四個不同姓氏的老太太念的叫做四姓佛，十個不同姓氏的老太太念的叫十保佛，十二個不同生肖的老太太念的叫十二生肖佛，還有十個老太太的歲數綜合在五百歲稍微出一點，成為五百歲佛。等等。各種各樣。然后十個為一打，用封條封了，用廢舊報紙包著，當然包的時候放一根桃條，免得有陰魂來偷上面的佛氣，等到用的時候，打開報紙，拆開封條，拿掉桃條，燒了就成了，有錢的多燒幾個，沒錢的少燒幾個，成了四城鎮那邊的一個風俗。
不過在京都，還沒有流行這樣的東西，而諸顏奕也沒時間讓人回家去念佛，所以索性就抄佛經。