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1.201 機關大都

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  皇上后宮,已改美人,尊太夫人。仙門久授不孕,無從母憑子貴。多為太夫人。唯上元、云華等,寥寥數人,十月懷胎,一朝分娩。加尊媵妃。母憑子貴,媵再尊貴。仙門之中,為貴妃者,鳳毛麟角。唯筑紫女王一人。

  筑紫女王,號神女巫。先祖乃先秦時東渡。家傳仙術,亦出鬼道。

  先時,張魯據漢中,以鬼道教民,自號“師君”。或可證,筑紫女王巫術,乃出先秦方術。因兼鬼道,位又最尊。故皇上命筑紫女主,統御三殿女仙。執掌觀天閣。

  然,瀛貴妃,非因仙術得寵。筑紫女王,為東瀛列島共主。列島國主,多以筑紫女主,馬首是瞻。皇上有意,臺與長公主,繼筑紫女主之位。如此,女承母業,持續向化。東瀛列島,并入漢土,當無出意外。

  換言之,瀛貴妃位尊,乃因身兼家國利益。

  巫山神女,并無寸土陪嫁。王太后卻貴禮相待。乃因與皇上,有救命之恩。“滴水之恩,涌泉相報”。何況“大恩不言謝”。此亦足見,太上皇家行事,兼顧家國天下。

  先前,田圣出使云夢巫山。神女門內諸事未了,故未曾同返。今隨海市北上,故泊于南港。需經通街,穿南港鬧市。

  先前,因省城門候,故王都八門,皆由護國上將軍,各營所轄。擴建后的薊王都,增設左右二水砦。稱八門二砦。薊王尊太上皇帝。遂增至十二城門,各三門道,左進右出。中門對御道,輕易不開。并立十二城門候。“城門每門候一人,六百石”。

  十二城門,皆有明渠環繞。兼有塢堡,扼守橋頭。效仿函園九坂塢。經南港入臨鄉,需塢堡并譙樓,同時落橋,車馬行人,方能通行。

  皇宮車駕,馳行御道,直入中門。此時,天光大亮,紅日噴薄。城中五彩斑斕,絢爛盎然。高樓林立,綠樹成蔭。油壁香車,怒馬鮮衣。

  街巷縱橫,路嵌槽軌。車馬往來,列隊成行。更有巨大舫車,載滿游人。一里一亭。既是郵亭,又是報亭,更兼車亭、梯亭。過街天橋覆道,可由天梯上下,通往上層天街。水綠琉璃,大行其道,反宇蓋載,激景納光。平座窗臺,遍置缶景,花團錦簇,鮮艷欲滴。

  繞行街心。忽見前方,因故擁塞。便有亭卒,搬動“轉車盤機”。軌路竟徐徐轉動,行二次拼接。避開擁塞,繞行通路。巫山神女,一問方知。北都四通八達,道路縱橫。槽軌皆如棋盤,可任意拼接變軌。

  軌路一出,涇渭分明。車馬列隊,井然有序。此乃儒家大治之風也(注①)。

  此技,乃將作寺良工,精研廣宗機關城所獲。國令黃承彥取名:機關軌路。

  北都安車,皆前后四輪。前輪小巧,用于轉向。后輪碩大,用于載重。四輪更利停泊。更有甚者,軌路無需橡膠,亦平穩舒適,輕便迅捷。誠然,鋪設清鋼軌路,耗費巨大。“銀炭高爐精煉術”大成,助推清鋼產量暴增。皇上足有余力,鋪滿全城。時下,郡治皆已動工,增筑機關軌路。稍后再增縣治,乃至五百城港。更有甚者,城港之間,亦有軌路相連。

  或有人言,此乃好大喜功,炫富之舉。實則不然。

  將作令蘇伯上報。蒸發機關器(酒精蒸汽機),馬鈞、諸葛亮等人,已窺得門徑。待蒸汽機車,應運而生。試想,舫車舍畜力,改蒸發機動,再行前車接后車,便是城內軌道列車。而城際之間,便是后世蒸汽火車。

  皇上未雨綢繆,軌路先鋪。

  窺一斑而知全豹。機關之利,處處可見。言北都臨鄉為機關大都,亦不為過。

  皇宮車駕,一路無阻。穿行內外城郭。駛入宮門。

  玲瓏天宮,近在咫尺。方覺巍峨高聳,氣勢逼人。試想,一里之回,九重錯落。好比,蜃樓海市,身臨其境。可望而不可即,忽變觸手可及。忽生隔世之感。心中震撼,無以復加。更加九重之上,迎仙臺,集仙殿,唾手可得。亂世容身,已屬不易。更與東王父,朝夕相伴,福莫大焉。

  升南宮鳳梧館,入祥鳳東舍。

  祥鳳之意,出《淮南子·泰族訓》:“故精誠感于內,形氣動于天,則景星見,黃龍下,祥鳳至,醴泉出,嘉谷生,河不滿溢,海不溶波。”

  與之相隔,便是西舍。舍中所居,正是前任中書令,趙娥。

  九九重陽。當以貴妃之禮,聘入家門。聞另有竹隅女王,玉清神女房素,亦行貴妃之禮,與巫山神女同嫁。三貴妃同日而嫁,本就是家門幸事。不料日前,皇上不等加尊太上皇帝,便出王命。以王后之禮,聘娶二宮太皇。皇上已除董姝,竇妙,太皇太后尊號,改尊皇英太后。又因彼時曾分居永樂、永安二宮。故宮中又稱,永樂、永安二太后。皇上已命京兆伊,于長安宮中,改筑永樂、永安二宮。待遷都長安,為其棲身之所。

  此亦坐實。皇上并無,出爾反爾,自食其言之意。

  鳳梧館中所居,皆是宮妃親眷。如永安竇太后母,亦久居館中,往來西宮,頤養天年。另有竇太后姑(竇瓊英)先為貴妃。此,亦符“姪從姑嫁”之媵制。

  話說,“密室三藥”之一,何貴妃母舞陽君。今已出家,遁入仙門。了斷紅塵,方外之人。語出《莊子·大宗師》:“孔子曰:‘彼,游方之外者也;而丘,游方之內者也。’”

  言指,出脫世俗禮法之外。

  稍后,若假西王母之命重返。授皇上以玄素之術。亦無可指摘。

  再思宮中傳聞。皇上遠征身毒,唯舞陽君伴駕西行。昆侖山下,王母不請薊王。唯使舞陽君,登瑤池墉宮。許,西王母,別有深意。

  彼時,舞陽君誠邀董姝,竇妙,同赴瑤池。卻被二人婉拒。

  此中真意,唯皇上可知也。

  西王母究竟何方神圣。能否入東王父后宮為帝后。執掌天下女仙,猶未可知也。

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