當日，九爺一行人，就在新安莊安頓下來。
九爺在鏢局一向威望素著，眾鏢師都與他共進退，看看莊中情形，想想眼下世道，又聽莊中對他們的待遇安排，也沒什么好說的，都同意留下來。
對他們的安置，楊河讓民政所撥出一些四合院，一般此時民間四合院，有正房三間，東西廂房各兩間，南房三間，一所四合院十間屋，正好可以住一甲十個人。
五十個騎兵，五所四合院安置綽綽有余。
當然，九爺父子女兒幾人，也單獨擁有了一套四合院，牌號六十八，還帶后院的，就在這些宅院的邊上，他住正房，一間也布置為書齋，他女兒錢三娘住西廂房。
此處一般作閨房或客房，正好合適。
他兩個兒子錢禮魁，錢禮爵，住東廂房。
還有那粗壯女子李如婉，也隨錢三娘住西廂房，似乎感于三娘的救命之恩，有隨身護衛的意思。
此女不一般，兩柄沉重的短斧輪得呼呼響，還會騎射，馬上馬下功夫頗為了得。
大體九爺等人就如此安置，他們如有家口搬來，再想方法安排。
不過九爺喪妻多年，就一個人，他大兒子錢禮魁今年二十一歲，雖在徐州城內說了一門親事，但暫時沒有成親，說親時女方年方二八，今年也有十七歲，計劃在今年中完婚，搬來也早。
然后余者子女不用說，都是沒成親的，然后九爺還有一個二兒子錢禮儀。
他子嗣以“禮義仁智信”排輩，眼下是禮字輩，比起大兒子、四兒子，他二兒子錢禮儀從小體弱多病，走不得鏢，不過為人精明，會算帳，鏢局的財務，都是他在打理。
閑談中，楊河得知九爺其實還有一個女兒錢鼓琴，眾子女中排行第五，但很早就失蹤了。
此時取名多為女詩經、男楚辭、文論語、武周易，九爺外貌雖粗，但其實也是講究之人，當年他兩個女兒出生后，他就特別備上重禮，請城內一個有名的舉人為他女兒取名。
最后她們名字來源，就是詩經小雅鹿鳴中的一句話：“呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。”
兩個女兒，最后得名錢鼓瑟、錢鼓琴，按排行，人稱錢三娘，錢五娘。
錢五娘從小聰明伶俐，素是九爺的掌上明珠，讓人痛心疾首的是，徐州城內地棍騙行橫行，某日錢五娘到黃河邊玩耍，竟被一乞丐喂以內置啞藥的果餅，然后啞不能語，被抱入舟而去。
九爺雷霆大怒，將當地騙行搗毀一空，并將多人沉河，只可惜錢五娘再也不知所蹤，尋找不回來。
九爺這么多年走鏢，踏遍大江南北，未必沒有到處尋找小女兒的心思。
此時九爺二兒子錢禮儀在徐州留守，商議后，就派錢禮魁帶幾個精干的鏢師，還有莊中撥給的安家銀前往徐州，安頓眾鏢師家口的同時，也將那邊擅馬術的一些留守之人招來。
與九爺商議中，楊河還決定鏢隊暫時歇整，然后以一些鏢師為骨干訓練隊伍，裝備盾牌長矛火器，類似后世的保全公司。
訓練好后，飛云鏢局會重新開業，總部設在新安莊，走邳州到徐州，邳州到淮安等地路線，武裝押運商貨等等。
亂世中護衛運輸隊還是很有作為的，也方便沿途各類情報的收集打探事宜。
鏢隊中一些傷員還安排入醫院休養，種種所為，讓九爺錢仲勇完全放下心來，只心切騎兵隊的訓練之事。
新安莊東面幾里的太平山下，有一大片的鹽堿沙壤地，約有二平方公里左右，這片地連高梁都不能長，但面積大，也算平整，平時就作為哨探隊的馬術訓練之地。
騎兵隊建立，訓練也放在這邊。
眼下哨探隊十個人，只有裴珀川、凌戰云兩個骨干，可以馬上馬下的搏戰，還會騎射，但余者各人，雖馬下各有本事，很多人還有一手嫻熟的箭術。
但就算隊長曾有遇，騎術都非常差勁，眼下只可在平地小跑，馬上舞刀搏斗，那是不用說了。
裴珀川、凌戰云二人雖對隊友教導騎術，但他們各有機遇，一身本事很難復制，教導的時候，也很難說個子丑寅卯出來。
但九爺就比較有系統性了，可以形成操典。
如他訓練騎兵，竟是分為多個步驟，首先是如何騎馬，上馬下馬，靜坐，抓韁繩，都有姿勢標準，然后在平坦地面小跑，然后學著快跑，最后是在復雜地形如何騎馬。
基本馬術訓練到人馬合一程度，馬匹服從騎手靈活指揮，就可以訓練馬上搏斗了。
開始都是短兵，畢竟乘馬斬劈不是簡單的事，不但要有強壯的體力，還必須具備過硬的騎術，疾馳中一手舉著馬刀，一手操縱馬匹，左劈、右劈、上刺、下刺。
機會稍縱即逝，動作稍慢連訓練的靶子都會漏了。
提前量是關鍵，技術更必須嫻熟過硬，馬上劈斬，訓練非常艱難。
所以馬上搏斗，使用短兵都這么困難，能使用長槍镋鈀，那都是精銳。
最后是騎射與跨越障礙，騎射基礎取決于騎手騎馬的穩固程度，因為雙手放開韁勒，只以身體重心來控制馬匹，稍有閃失就會從馬上跌落，疾馳間中還要果斷判斷，如何在小角度間完成射箭。
能騎射者，都是精銳中的精銳，又要考慮地形地貌，天氣風向，戰場形勢等因素，除非大目標拋射，一般騎射作戰，都是在一二十步之內，射出箭矢的準頭也非常難說。
九爺經營鏢局多年，現連他在內，他的幾個兒子女兒，現估計只有十個人有騎射的本事。
最后是騎馬跨越障礙，主要要克服馬匹對障礙物的恐懼感，訓練時先將馬匹牽到各樣障礙物前使其熟悉，然后騎手牽馬跳過障礙物，最后才能騎馬通過。
訓練這步時，信號很關鍵，騎手在接近障礙物時，要以腿與韁繩給身下的馬匹起跳信號，然后騎手在馬蹬上身體站立，臀部離鞍與馬協調完成跳越動作。
但經常馬匹臨跳障礙物之前，會因為克服不了恐懼，突然急停，使得騎手從馬頭前栽倒出去，形成傷亡。
所以到了這步好馬很關鍵，有些烈馬訓練后連長矛陣都敢沖，但大部分馬匹就不敢。
跟人一樣，有的士兵非常勇敢，面對死亡毫不動容，有的就非常怯懦，馬匹也一樣。
還有各類的戰陣配合訓練，這點九爺就不清楚，但楊河已經心滿意足。
不愧當年通州十二騎一員，不單騎術不用說，就連騎兵訓練都有一套，楊河感覺九爺的馬隊教導，已經跟后世的馬科訓練很接近了。
后世騎兵掌握馬科訓練要兩年時間，楊河估計讓九爺來教，二三年也可以出師。
所以楊河決定，新安莊的幾百隊兵，都讓九爺等人輪流訓練馬術，看到什么好苗子，以后也可以選入騎兵隊，哨探隊。
不過馬術科目訓練，楊河想了想，還是與九爺商議，將之更系統與完善，將馬術訓練，分為馬場騎術、野外騎乘、騎馬劈斬、騎馬射擊、騎馬超越障礙、戰陣配合六大項。
這內中馬場馬術訓練，楊河還設立各種口令，如“先頭騎士立定”，“左轉彎走”，“先頭騎士，左轉向右編列走”等等，更條例化。
一甲訓練，甲長以口令指揮全甲騎士行進，停止，步伐變換，各方向變換等等。
一隊訓練，就以隊長來喊。
然后騎手根據口令，用韁勒與身體重心來操縱馬匹，使馬匹服從騎士來靈活變換方向。
這樣與步兵隊列訓練一樣，騎兵們在馬場上，也可以有個基本的隊列訓練，為以后的戰陣配合，打下基礎。
然后野外騎乘訓練，多選擇不同的地形，山地、平原、水草地等等，行進速度也細分三種，慢步、快步、襲步，最后不但人，馬匹也能聽懂口令。
斬劈訓練，則設立不同的靶子，從易到難。
基本隊兵就訓練這三大項，只要馬夠的話，楊河估計一年多時間，很多隊兵不但馬術嫻熟，還可以擁有馬刀劈斬的能力。
然后什么精騎，再訓練騎射，跨越等項目吧。
九爺無語，他是有家傳的本事，然后根據多年的經驗形成教導，平日血的代價，點點滴滴形成的馬術經驗規律。
本以為刪無可刪，加無可加，但聽了楊相公的商談想法，卻發現這邊更完善，更可經磨礪，更循序漸進，麾下的訓練，更有跡可循，按楊相公說的這個“騎兵操典”，恐怕以后新安莊強悍的騎兵要源源不斷誕生了。
他搖了搖頭，這楊相公腦子是怎么長的。
暫時九爺騎兵隊不需要怎么訓練，他麾下的鏢師，不說馬術，就是短兵長兵都可以在馬上舞得呼呼響，只需人到位就 行，眼下更多訓練隊兵騎術，鏢師們成為教頭。
不過他們戰時要兼職哨探，這就跟平時走鏢大為不同了。
作為斥候，絕不是馬術嫻熟，會騎馬射箭就可以。
如計點兵數，如懂得對手的旗號金鼓知識，這都是基本的，發現敵情，你看上一眼，就必須懂得眼前敵人會有多少，他們往何處來，要往何處去。
各種的天氣地理，文書圖字，也是必須掌握的。
探得敵情，還要傳達回來，所以不但要讀書識字，還要考慮到情報文書被敵人截獲后的結果，這就需要一種密碼本了，使得情報就算落到敵人手中。
他們也很難破譯出來，保證情報的安全。
但眼下哨探隊，騎兵隊基本都是文盲，哨探所得，只能口耳相傳，傳回一些模糊不確定的消息。
楊河決定，先讓他們讀書，等他們能寫會畫后，再采用一種密碼母本的方式。
這種密碼體系，除非有密碼母本在手，又抓到書寫情報的人，嚴刑拷打，否則這時代很難破譯。
最后就是哨探隊、騎兵隊的武器裝備了。