康熙46年，五月，康熙帝駕崩。
之所以叫駕崩，因為帝王身為萬人之上，有著萬名擁戴。
他有權力駕馭和支配臣民來維護江山和平穩定的領導。
成為一種駕之勢的權力，也是屬于一種精神支柱。
當他死后已經不能行使權力，精神支柱也沒有。
江山少了支柱，便會崩塌。
此刻，康熙的靈堂設在乾清宮內，靈堂旁邊懸掛著黃龍帳幔，兩邊有白綾圍幔。
前面還鋪著極品黃緞繡龍褥子的花梨木寶塌，寶塌前擺著花梨木供桌，上面放著銀質的香鼎燭臺和花瓶。
而那棺柩便放在寶榻正中央。
棺柩也成為“梓宮”，整個梓宮，都用金絲楠木制成。
里里外外都刷了七七四十九道金漆。
而康熙就躺在里面，身上披著陀羅經被，上面畫著燙金的梵文，每一張都經過活佛念經誦咒加持過，頗為講究。
梓宮內襯金五色陀羅尼緞五層，各色織金龍彩緞八層，共計十三層。
按理說，先帝駕崩，應該讓康熙安安靜靜的長眠。
可古往今來，但凡與權利和財產掛鉤的繼承，都有糾紛。
要么就是爭奪繼承位。
要么就是在爭奪財產。
因為，這便是人心險惡的一面。
四爺身為新帝，自然要第一時間昭告天下，康熙的死訊。
而隆科多和張廷玉，身為代君立言的朝廷命官。
也在天安門前舉行頒遺詔儀式，他們代表的是朝廷，將遺詔即刻送往蒙古諸部及周邊友國。
待詔書到各省以后，文武官員要摘冠纓、穿素服。
這會子，乾清宮除了哀樂和哭喪的聲音。
最熱鬧的，莫過于幾個阿哥和官員們的嘴臉。
尤其是九爺，他義憤填膺地道：“四哥，皇考病倒的時候，最后一個見的便是你，之后，身體便一日不如一日，是不是你說了什么話，忤逆到了皇阿瑪，或者說，你喂皇考吃了什么東西。”
此話一出，坐在上首的四爺面上淡淡的。
倒是一旁梁九功，趕緊澄清道：“九爺，大行皇帝召見皇上的時候，奴才一直在床前侍奉著。皇上除了聽大行皇帝說話，期間并沒有言語沖突，更沒有喂其吃什么東西啊。”
康熙駕崩，四爺暫時還沒給他封謚號，眾人便稱其為大行皇帝。
“你個老不死的閹人，皇考才駕崩，你就投了旁人那。”九爺對梁九功的話，一概不認。
無論九爺是什么陰險的嘴臉，出于什么目的，四爺始終挺直著身板，坐在上首。
高貴、冷淡、又不可一世。
早在康熙召見他時，說的那些話，他便猜到一些頭緒。
知道康熙或許會把皇位繼承給他，但他一直都很低調，不會四處炫耀。
如今即便不被兄弟們認可，他的心中還是一片坦蕩。
四爺俯視著底下的皇子和百官們，沉聲道：“隆科多和張廷玉手中，有皇考的遺詔，九弟若是不服，便仔細瞧瞧。”
“誰不知道隆科多和你有裙帶關系，說不定那張廷玉那老狐貍，也被你給收買了，兩人串通一起，改了遺詔也不一定。”九爺不依不饒地道。
即便他早就八爺猜到了，康熙立的四爺為新帝。
但他就是見不得他順順當當的登基。
他要讓世人覺得他是矯詔弒父篡位的，讓他這個皇帝不好當！
反正事到如今，也沒有更壞的結果了。
不如倒打一耙，給十四弟制造機會。
況且，如今四哥位置坐不穩，即便他再怎么囂張，他也不敢把他如何的。
矯詔弒父就夠他受的了，再來個殘害兄弟，他這皇帝還要不要當了。
畢竟，古往今來，新帝登基，最講究的便是名正言順。
所以，即便有人叛亂、造反，也會找各種理由，證明正義。
一朝氣數已盡，有人造反叫拯救黎民百姓。
一朝蓬勃發展，有人扯起倒戈就叫叛逆盜匪。
四爺才剛剛起步，就被人說成矯詔弒父篡位，那是很不好的。
起碼在他登基后，他的民心受損，得多奮斗幾十年，做出成績來，才能洗清在老百姓心中的形象。
因為百姓的輿論傾向極其重要，若一朝名聲不好，就會遺臭萬年，不能取信于民。
“放肆！”雷霆般的聲音，在大殿中響起，四爺銳利地掃向九爺，“皇考遺詔在這，你還在此造次，分明是忤逆先祖，藐視皇威。來人，將其拖到皇考的梓宮前，反思幾過。”
他說話時，有一種凜然的寒氣和絕對權威的倨傲。
雖說新仇舊賬算起來，他非常想懲治九爺。
可如今在這節骨眼上，本來百姓們就輿論紛紛。
斷不能再加個殘害手足的名聲。
九爺本來還想說些什么，八爺則溫潤地勸道：“八弟，皇上說的對，那遺詔是皇考親立的，往后斷不能再這樣說了。”
他素來就是這樣，人前人后都一臉溫潤好相處的樣子，好人都要他給做了。
于是，九爺就這么被侍衛帶到了康熙的梓宮前跪著。
緊接著，四爺俯視著底下的百官，神秘的雙瞳更顯冷峻犀利，寒氣逼人不敢再窺視。
“還有誰有異議？”不帶任何情感的聲音，從那張性感的薄唇中說出。
此話一出，王公大臣個個都叩在地上，連呼吸都不敢喘。
九爺敢如此作死，那是料著皇上暫時不會把他如何。
他們不過是臣子、奴才，哪里敢忤逆。
一個個都叩首道：“臣等沒有異議，只盼皇上早日登基。”
見眾人俯首稱臣，四爺眸光犀利地掃了眼眾人，冷冷地道：“如今皇考剛剛駕崩，一切等皇考入殯后再說。”
橫豎他是皇帝，京城已經在他的掌握之中。
沒道理先帝的喪事都不管，先登基了再說，那是不合規矩的。
所以，他現在還未正式登基，但根據遺詔，他已經是繼嗣皇帝了。
“是！”眾人應道。
四爺吩咐了眾人幾句，就把大家遣散了。
一時間，整個紫禁城里，便全是誦經和吊唁的聲音。
即便是京城內的各寺廟宮觀，也需敲鐘三萬下。