設置
上一章
下一章
書頁

第七十一章 新聞發布會(下)

請牢記域名:黃金屋 山野雜家

  “話說外表文靜儒雅,但講話霸氣側漏啊,有木有?”

  “看著年級比自己還小,感覺一把年紀都活到狗身上去啦……”

  “我走地是一條前人沒有走過的路、七分實力三分運氣、恰好走對路,這裝逼得我服!”

  騰訊視頻客戶端的彈幕五花八門,各種言論都有。

  奉天省魯迅學美術學院,E棟五樓某女生寢室。

  “握草!證明哥德巴赫猜想的李長青,就是李爺啊!”

  潘雨婷仰在椅子上翹著兩條長腿看直播,震驚得幾乎從椅子上摔下來。

  “李爺不是丹青圣手么,居然證明哥德巴赫猜想?”

  王竹筠正在梳頭發的手停滯,聞言怔住道。

  “記得李爺還是國學大師吧,讀書聲中有種神奇的力量!”,孫瓊燕補充道。

  “真懷念李爺烤的野兔,好想吃啊!”

  羅雪芳嘟著嘴揉著肚子,不自覺地咽口水道。

  李長青以前的同學、朋友等看到直播后,都直勾勾地盯著屏幕驚訝萬分!

  記得他是一名醫生呀,什么時候成為數學家啦?

  而新聞發布會現場氣氛極其熱烈,記者們都搶著舉手提問。

  “李先生您好,我是來自搜狐的記者丁凱!收到最新消息,說您是一位國學大師?”

  搜狐的記者丁凱舉手最快,看眼手機上受到的提示問道。

  “不敢稱國學大師,只是平時比較喜歡讀些圣賢書而已!”

  學海無涯,李長青覺得自己才剛剛入門。

  “有本地群眾爆料您經常在深山里的一座小學讀書,可以給我們在現場來一段嗎?”

  騰訊新聞的記者賀齊同樣受到反饋,搶到提問權后道。

  “嗯,給大家讀段《中庸》吧!”,李長青沒有拒絕,平靜地道。

  “君子之道費而隱。”

  “夫婦之愚,可以與知焉,及其至也,雖圣人亦有所不知焉。”

  “夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖圣人亦有所不能焉。”

  “天地之大也,人猶有所憾。”

  “故君子語大,天下莫能載焉;語小,天下莫能破焉。”

  其中意思是說,成為君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧,也可以知道君子的道。但它的最高深境界,即便是圣人也有弄不清楚的地方,普通男女雖然不賢明,也可以實行君子的道,但它的最高深境界,即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大,但人們仍有不滿足的地方。所以,君子說到‘大’,就大得連整個天下都載不下;君子說到‘小’,就小得連一點兒也分不開。

  李長青在鐘南山上讀書日久,泥宮丸里積攢的浩然正氣比之前增長不少。

  浩然正氣其實是一種實質性存在的物質,就像是物理中電磁場。

  物理學家認為動量存在于場中,但是看不見摸不著,浩然正氣也是如此。

  李長青泥宮丸中的浩然正氣隨著書聲傳播開來,就像是電磁場覆蓋周圍!

  書聲的渲染力跟當初在菜市場讀書時不可同日而語,有如靡靡佛音微言大義!

  現場的聽眾們都安靜下來,沉浸在讀書聲中,竟然毫無障礙地理解書聲中的奧理。

  君子之道具有普遍的適應性,普通人都可以知道學習,甚至是實踐。

  但道亦有精微奧妙的一方面,供德行高,修養深的學者進行深造,進行創造性的實踐。

  知道是一回事,一般性地實踐是一回事,要進入其高深境界又是另一回事。

  就如去KTV唱歌,普通人都可以唱上幾句,要唱出專業級別的高水準卻很困難。

  但普通人通接受音樂教育,同樣有機會達到專業級別的水準。

  儒家的君子之道在觀眾們的心中變得清晰起來,不在是虛無縹緲模糊不清,而是實實在在可以用來實踐的標準。

  “晦澀的文言文到他嘴里怎么變得通俗易懂,聽著毫無障礙?”

  “不單是聽懂文字表面的意思,就連腦海都會自動聯想到其中的內涵!”

  “本以為儒家君子之道是封建社會讀書人的事,沒想到咱們也可以追求君子之道。”

  “來得真是太值啦,不僅見到證明哥德巴赫猜想的作者,還意外聽到如此神奇的讀書聲,不枉我開七八個小時的車專程趕過來!”

  一些媒體記者以及外地觀眾,初次聽到李長青的讀書聲都嘖嘖稱奇驚嘆道。

  但浩然正氣覆蓋不到在客戶端收看直播的觀眾,他們只是覺得李長青讀得不錯。

  “剛才現場還吵鬧得不行,怎么突然跟打上課鈴聲似的?”

  “簡直不可思議,從來沒見過如此安靜守紀的新聞發布會!”

  “整個廣場的人都在安靜的聽一個人讀書,能告訴我發生什么事了嗎?”

  收看直播的觀眾們彈幕刷得飛起,都詫異于李長青的讀書聲造成的影響。

  李長青讀完書后,到最后一個提問環節。

  “李先生你好,我是環球時報的記者瑪麗!您剛才的讀書聲有種神奇的魔力,我聽懂你想表達的意思。但你們華夏的圣賢書是為封建帝制社會服務的,很多內容都跟現代科學相沖突,會對你進行數學研究會造成困擾嗎?”

  發布會現場一位金發碧眼的外國記者搶到最后一輪的提問權,興奮地問道。

  “恰恰相反,讀圣賢書對我進行數學研究幫助極大!可能你對華夏文化不太了解,儒家禮、樂、射、御、書、數六藝中,數就是指數學。早在兩千年前華夏就有《周髀算經》、《九章算術》等經典數學著作,數學中求算圓周率的值是非常重要也非常苦難的研究課題,但華夏數學家祖沖之在公元五百年就得出圓周率的近似值,領先你們一千多年!此外,春秋戰國時期,墨家就開始研究光學、力學、工程學等。”

  華夏文明曾今在全世界遙遙領先,但由于各種歷史原因才逐漸衰落,與現實社會不同,李長青的諸子百家將各種傳承發展到極致,完全有底氣說這種話。

  而諸子百家游戲出現的意義,也許就是一場文化復興。

請記住本站域名: 黃金屋
上一章
書頁
下一章