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第七百八十三章 不虧不欠

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  離開相府之后吳中元便瞬移消失,但他并沒有去往昆侖山的獸族祭壇,而是去了漠北的飲馬河舊址。

  他來這里也沒有什么具體的目的,只是因為這里非常安靜,而在與獸族正面接觸之前他需要一處安靜的地方進行冷靜的思考。

  不管任何事情,只要一開始實施就會產生后果,也就是通常所說的開弓沒有回頭箭,由于老瞎子的意見與他的意見相左,此行便要更加慎重,在去往獸族祭壇之前必須全面考慮此行的后果,以及自己去了之后應該以什么樣的態度對待獸族。

  越是身居高位的人,所作出的決定影響面兒越大,如何與獸族相處這個問題看似不是什么重大的問題,實則異常關鍵,用現代的話說就是此事關系到生態平衡,神鬼妖魔不屬于這個時空,怎么打都行。但獸族與人族一直是相伴共生的,人族以什么樣的態度對待獸族,本質就是人應該以什么樣的態度對待動物,這已經是一個哲學問題了。

  吳中元不愿意進行復雜枯燥的哲學思考,但身為人族君王,他此去與獸族正面接觸,等同為以后人和動物如何相處定下調子,所以他必須進行慎重的思考,思考并制定出一個對待獸族的基本原則。

  物競天擇,優勝劣汰是叢林法則,站在這個角度上說弱肉強食就是正確的,只要人族占據上風,不管對獸族如何殺生予奪都無可厚非。但是叢林法則不等于自然法則,自然法則是順應天道,大道自然。

  所謂天道,說白了就是自然規律,只有順應天道,才能平衡長久,以什么樣的態度對待動物才是順應天道?

  只要有立場,判斷和理解就會失去客觀。想要做到客觀公正有兩個辦法,一是以上帝視角,以局外人的身份俯視人類和動物。還有一個辦法就是分別站在人類和動物的立場上雙向平視。

  第一個辦法行不通,因為他不是上帝。只能用第二個辦法,他是人,而人又是高級動物,可以換位思考。

  重大的問題也并不一定需要漫長的思考,五分鐘不到吳中元就得出了答案并定下了與動物相處的原則,人的生存需要蛋白質,而蛋白質的主要來源就是動物,所以不殺是不可能的,在條件允許的情況下,盡量將殺戮的范圍局限在三牲六畜,能不殺盡量別殺,能少殺盡量別亂殺。

  但是如果人類的生存受到了威脅,那就管不了那么多了,別說三牲六畜了,只要能吃的都得殺,而且不接受任何人的指責,因為保證自己活著是所有動物的第一準則。

  這一原則對獸族也很公平,因為野獸在食物充足的情況下是很少傷害人類的,可是當它們的生存受到了威脅,它們也是會吃人的,我用你對待我的方式來對待你,這就是公平。

  指導思想至關重要,指導思想相當于公式,有了明確的指導思想,以后不管遇到什么事情,都可以直接用公式去套,能夠保證不管遇到什么情況,處理的風格都是一樣的,不會今天向左,明天向右,渾渾噩噩,顛三倒四。

  定下了指導思想,反過來再套這次去見獸族,用什么態度也就很明確了,如果五五是完全平等,那就用六四,人族是六,獸族是四,作為目前占據上風的一方,能夠用六四對待弱勢群體已經是極大的善意了,換位思考,如果獸族占據了完全的上風,能給人族四成平等,那也算是它們做的仁至義盡了。

  自腦海里仔細推敲了幾遍,確定這么做是可行的,吳中元便離開了飲馬河,再施瞬移來到昆侖山獸族祭壇。

  此時是黎明時分,葉落秋霜,獸族祭壇周圍寂靜無聲。

  藝高人膽大的本質是對自己的自信,自忖不管出現什么意外情況自己都能處理,吳中元此時就是這種心態,不是狂妄,只是對自己目前實力的客觀了解,不過他也有怕的東西,那就是密閉的鐵器,有了前車之鑒,他打死也不會再往密閉的鐵器空間里鉆了。

  很長時間沒來這里了,祭壇周圍長滿了雜草,由于已是秋末冬初,雜草枯黃,大顯荒蕪蕭瑟。

  這座廟宇究竟是神殿還是祭壇目前還無法確定,實則神殿和祭壇的性質也差不多,都是供奉和祭祀的地方。

  祭壇依西山而建,大門是朝東開的,吳中元現身于祭壇正東幾十丈外,緩步向獸族祭壇走去,人未到,路先通,靈氣所至,擋路的雜草和灌木快速消失,憑空出現一條丈許寬窄的平坦路徑。

  祭壇周圍的靈氣屏障還在,這里的靈氣屏障并不阻隔活物,吳中元徑直穿過靈氣屏障,進入屏障內部。

  他此時已經今非昔比,便是不曾進入神廟,也能夠清楚的感知到屏障內有不少異類元神,凝神細窺,發現元神共有十二道,六陰六陽。

  獸王麾下有十二員天仙修為的大將,雄性大將皆為獸屬,分別為象王,犀王,虎王,豹王,狼王,狗王。雌性大將為禽屬,分別為鵬王,雕王,鷲王,鷹王,隼王,梟王。

  此時屏障內部共有六陰六陽十二道元神,這便說明獸王麾下的十二員天仙大將都在此處,三靈修為以上的人和異類可得永生不死,即便肉身損毀,也可保留元神并重新練就肉身,當然,前提是元神不曾受損。

  由于此處的靈氣屏障阻隔外部氣息,故此被困此處的這些元神無法吸納天地靈氣,此時都異常虛弱,大部分連現身都不能夠。

  吳中元瞬移出現之初,這些獸族元神便發現了他,但是直到他進入屏障的那一瞬間,“眾人”方才發現他已經晉身太元,心中驚駭,駭然急退。

  吳中元早年曾經遭受到巨鷲和巨鬣狗的伏擊,雖然知道它們是受妖王蠱惑,卻也免不得心存芥蒂,冷視環顧之后沉聲問道,“蘇陽現在何處?”

  吳中元言罷,無人接話。

  “我只想與之見面說話,無心傷它。”吳中元說道。

  “主上遠行未歸。”有人說話,是個女聲,語帶顫音。

  “去了何處?何時回返?”吳中元又問。

  無人接話。

  “蘇陽現在是何修為?靈識可曾齊全?”吳中元再問。

  仍然無人接話。

  眾人不回答也在吳中元的意料之中,這些人并不知道他此行來意,對于一個擁有太元修為且來意不明的人,它們狐疑警惕也在情理之中。

  沉吟過后,吳中元出言說道,“不久之前妖王蘇苻曾經假冒蘇陽,帶了陰屬定魂石前往有熊,騙走了一枚玉虛靈丹和十二枚太玄靈丹。”

  吳中元說到此處略作停頓,他停頓并不是希望眾人開口接話,而是給眾人留下回神和反應的時間。

  另外,他之所以提及此事,也是明人不做暗事,間接告訴獸族眾人陰屬定魂石也在他的手里。

  短暫的停頓之后,吳中元繼續說道,“早些時候我曾經借用了神廟之中的玄晶,雖然事急從權,但強奪自取終是不妥,此番過來乃是為了予以補償。”

  如果吳中元沒有太元修為,此時或許還有人敢接話,但他修為太高,想要滅殺眾人元神易如反掌,萬一出言不遜激怒了他,后果不堪設想。

  吳中元拿出姜南之前交給自己的腰囊,自其中挑出了一枚玉虛靈丹和十二枚太玄靈丹,凌空排列,示于眾人,“這些靈丹是之前擅取玄晶的補償,請妥善收留,至此,人族與你們獸族兩不虧欠,日后各守本分,井水不犯河水。”

  言罷,控馭靈氣將那些補氣靈丹送到了神廟外的臺階上,依舊是一字排開。

  由于蘇陽不在,吳中元也無心繼續滯留,轉身邁步,與此同時沉聲說道,“早年你們之中曾經有人偷襲于我,但時過境遷,我也不愿深究計較。此番動身之前曾有臣子勸諫,趁你們尚未脫困將你們盡數全殲,以除后患,但我不愿乘人之危,并未納諫,爾等好自為之。”

  說完這番言語,吳中元已經出得靈氣屏障,凝神瞬移,回返有熊……

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