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第六百六十九章 東海龍族

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  無法在五道封印消失之前晉身太靈固然令吳中元感到憂慮,但是更令他憂慮的是即便五道封印消失,神王白牧也不一定會立刻出現,只要神王白牧不出現,他就無法卸下保護心月狐的重擔。

  但是白牧一旦出現,就說明祝千衛的四方大營失守,至少防御神族的東關失守了,故此,他既希望神王白牧及早出現,又不希望他出現,萬分糾結,好生矛盾。

  每個人的情緒都有興奮期和低落期,一旦到了低落期,想的都是負面的東西,有些事情老瞎子等人可以代為處理,但是有些事情只能他自己親自出手,別的不說,只說昆侖山的獸族,如果想要與獸族留下日后見面的余地,就得提前將它們釋放出來。如果想將獸族一起阻截,那就得派人防守截殺,但是昆侖山獸族祭壇他并沒有安排人手防御阻截。

  時間一天天過去,眼瞅著夏天就要過去了,九月九馬上就要到來,‘秋值雙九,日當正午,黃鹿北現沙谷,可得辟妖麝香。’即將與妖族爭奪辟妖麝香,休說己方眾人能不能找到辟妖麝香的線索都在兩可之間,便是己方眾人能夠找到辟妖麝香的線索,又能不能順利得到辟妖麝香?

  還有,他被拖在心月島已經快半年了,在此期間魔族肯定會極盡破壞之能事,魔族在雒山一戰元氣大傷,此前又在心月島死傷了不少精銳,按理說它們是沒有能力正面進攻有熊的,但魔族最擅長的就是蠱惑和煽動,有可能附身于己方眾人,進行策反和顛覆。

  不幸中的萬幸是白老族的阿炳還在有熊,阿炳天生靈瞳,不管是異類附身還是陰魂附體,都逃不過他的觀察,但是阿炳年紀太小了,除非有人貼身指導,否則很難獨自擔當大任。

  再者,到了九月九,很快就是十月了,在此之前他曾經下了一道圣旨,將禁獵期定到了十月,十月一到,不但會出現針對擁有內丹異類的大范圍殺戮,己方眾人還要面臨頻繁啟用混元鼎的局面,要知道在此之前,很多想要借用混元鼎煉丹的人因為手中缺乏煉丹的內丹和靈物,會先跟己方眾人搞好關系,但是到了十月,他們湊齊了煉丹的材料,就輪到己方眾人兌現承諾了,這時候變數就會增大,一旦達到了自己的目的,很多人就會過河拆橋。

  愁來愁去,最終還是回到了原點,不能寄希望于五道封印消失,即便五道封印消失,白牧也不一定能立刻脫困,在設法加速修煉的同時,還得設法將消息傳遞出去。

  有機會就把握機會,沒機會就創造機會,得多觀察,想辦法。

  負責監視的共有四個魔怪,除了魚怪,蛇怪,水耗子,還有一個不知名兒的巨型水鳥兒,這只水鳥兒靈氣修為最高,乃太玄修為,由于從未化身為人,便不知道雌雄,此人很少露面,只是偶爾在島嶼西側出現。

  吳中元每天都會釋放火龍真氣,每次都會痛的大喊大叫,次數多了,負責監視的魔怪就開始起疑心了,如果真是想要誆騙它們靠近,不可能天天出現這種情況,一次兩次不上當,怎么還天天試,這明顯不對勁兒。

  便是感覺有機可乘,這幾只魔怪也并不敢貿然靠近,但它們會經常在吳中元釋放火龍真氣時登上島嶼,自遠處窺望。

  窺望的次數多了,警惕性就有所放松,所謂警惕性有所放松并不是膽敢上前行刺,而是敢離海水稍微遠一點兒了,在山下近水的海邊有幾棵果樹,三個登島的魔怪在窺望的時候都會趁機摘果子吃。

  這就是機會,如果自果子上灌注少量靈氣,讓它們吃下,隨著胃液的消化,他能夠感受到它們所在的位置,這幾個家伙都是水生動物,想殺它們難度很大,但水生動物也得回到陸地休息,它們藏身的島嶼很可能就是阻隔和干擾他心靈感應的陣法所在地,確切的說是陣符的所在地,因為干擾心靈感應和氣息的陣法不能設置在一個島嶼上,而是分布在多個島嶼上,是連通起效的。

  這個計劃理論上是可行的,但是想要實施也有很大難度,海邊的那幾棵果樹是李子樹,李子的成熟期是七八月份,那幾顆李子樹由于離海水比較近,長勢不是很好,結的果子也不多,此時已經被它們給偷光了。

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