（待修）
杜忘川握住令箭，久違的淚意又開始上涌。
從前，城主常稱他為“我的鶴”，不是貶低的意思，而是她自己覺得“鶴”比“人”好，所以將更好的稱呼給他。
N被困在歸藏城的時日里，她總覺得什么都比人好。她養劍，喂貓，孤獨地陪著她的鶴。
她說：“不能變成人。”
就像那些人常提醒的“不能變成怪物”一樣。
她又說：“如果成為人的話，就如他所愿了。”
“他”是誰，杜忘川并不清楚。他猜想過，也許是謝迢，也許是魔主，也許是地上那些紛爭。但諸圣重歸，城主怒沉歸藏城時，他終于知道了。
“他”是建造這座城的圣人。
這座歸藏城，只有身具人心者才能出去。
如果城主像人一樣活著，就不會受其所困。但同樣的，她也輸掉了與那位圣人的博弈。
她為了走出歸藏城，像那位圣人所期望的那樣，活成了“人”的樣子。
那就是她輸了。
她不能輸。
她寧愿和籠子一起粉身碎骨，寧愿與天地之大獄，同歸毀滅之自由。
杜忘川想，是歸藏城毀了她。
重生后他意識到，當然，也是她毀了歸藏城。
也許那一生對城主來說是沒有遺憾的，只是杜忘川自己覺得不可接受，所以才會回到曾經。
“鶴主……”
小枝正要離開，忽聽杜忘川開口，便回了頭，只見他朝自己跪下，以額觸地，沉聲道：“愿有朝一日，得見您殺圣滅道。”
小枝轉頭離去，似是應了一聲。杜忘川久未抬頭，心跳如擂鼓，眼神興奮至極。
昆侖。
五月衣學習侍奉魔主，已經小有一段時日。
以前陪在他身邊的雙生子，好像被換了下去，不知送給哪位天魔了。
從此五月衣便替代了他們的位置。
平心而論，魔主不難相處。他性子溫和，博聞強記，什么話題都能聊上一點，從來都只有五月衣冷場的份，沒有他不回應的時候。
比較麻煩的是，他需要有人陪睡。
五月衣第一次聽見，還以為是侍寢，結果剛爬上床就被他踢了下去。
魔主吩咐道：“你就站在旁邊，半個時辰叫我起來一次。”
從此以后，五月衣就再也沒睡過覺。
魔主常年沉眠，但必須頻繁地醒來。
“我倒是想永墜深夢，但現在不是時候。”魔主曾嘆息道，“大道危矣……我必須保持清醒。”
于是五月衣兢兢業業地當起晨鐘暮鼓，每天叫他起床。
一、神山 1、傳說這地上本是由妖獸統治的，但人族媧皇造出人類之后，怕弱小的人類被妖獸屠滅，于是將它們統統鎮入五座神山。這五座鎮妖山分別是：西鎮昆侖、南鎮方諸、東鎮蓬萊、北鎮不周，當然還有最重要的中鎮蜀山。五座神山庇佑人間無數年，直到不久前，昆侖鎮山石碎了。被女媧封印的大妖們蜂擁而出，一路東進，將無數城池踏破。安定了千萬年的五座鎮妖山沒來得及反應，這才釀成了巨大損失。
1、聽說多年之前，每一座鎮妖神山都有一柄神劍，每一柄神劍都需要一位侍劍人，不過現在已經沒這傳統了。此次昆侖鎮山石碎，妖獸橫行，蜀山的大能們想重新選出侍劍人，讓侍劍人召出神劍，統率神山，重鎮妖獸。
二、考核 2、在雷壑道。
2、玉佩被打碎就輸了，記得保護好。同理，你打碎對方的玉佩就贏了，明白嗎？
2、考核每七天舉行一次，所有候選者按照次序表，兩兩之間進行比斗。贏的人直接晉升，等待下一次考核。但是輸的人不會直接出局，而是被派往前線，如果能完成嚴苛的除妖任務，還有機會回到考核之中。
三、蜀山 2、另一張是介紹蜀山地形的，詳細說明了候選者活動范圍。蜀山一共有九九八十一道，但候選者能接觸的僅僅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方，有個極大的演武場。沙瀑道就是他們住的地方，像個凡人小鎮子，有吃有喝，還能看病聽戲。剩下的雪飲道是授業傳法的地方，可以學習各種各樣的仙術，隨便挑選，毫無禁忌。
3、雪飲道離小枝的住所稍有些遠，需往山上走兩千余階。
3、面前高樓林立，宮殿鱗次櫛比，傳法廣場寬闊如城池，行走其中的修道者成千上萬。小枝站在階上，第一次如此確切地意識到——她已經離開了凡人的世界，來到了修道者聚集的蜀山。
4、她往前面的傳法區走去。這里每一處高樓、宮殿前都掛了統一樣式的牌匾，寫明傳法人的姓名稱號、功法特長，若想學習，直接進去求師便是——這也是鎮妖神山與其他門派勢力最大的不同。在其他門派，典籍功法均不可輕易傳授。但在五座鎮妖神山，一切都要為鎮妖服務。
若缺少人手，就從修道界調集強者大能；若缺失功法，就讓各大門派送來他們的珍藏；若缺神兵利器，就讓天下修道者將自己的寶物拱手獻上。至于怎么讓那些天之驕子為蜀山出力、怎么讓各門派拿出自己的珍藏傳承、怎么讓天下修道者將自己的寶貝獻上，都是要由“侍劍人”從中周旋的。現在謝迢代任“侍劍人”之職，若天下修道者不是對他萬分敬仰畏懼，定不會聽他半句話。
8、她不知道自己有多走運。四千九百室到五千室都是“破關室”，也就是前輩們的閉關突破之所。修道之人閉關之時，常設下種種禁制防止打擾，像小枝這樣的誤闖者會被當場擊殺。
五旂，九旒使者四、妖化7、妖化的具體原由還沒有搞清楚，目前只有他這一例。謝迢認為，妖化是因為妖獸的血感染了人類修者，而“感染”的前提是妖獸和人類修者雙方都非常強大。“普通人沾染妖獸血會死，低階妖獸的血無法對修行者造成傷害。所以我們一般認為