儒生是好人，還是壞人？
很顯然，單純的好壞，可以對于某一個個體的某一個時間段內的某些事情進行標注，但是無法對于整個人的一生做定義，只能說是好壞各占多少，是好多一些，還是壞多一點。
那么牽扯到一整個的階層，其中的好壞就更復雜了。
當一名儒生會在寒冬脫下自己的鞋子，給貧窮卻愿意上進的孩子赤裸的雙腳穿上，自己卻光腳踩在了泥地上的時候，這個儒生是好是壞？
那么當這個儒生跳著腳罵驃騎無法無天，目無君主，甚至開始串聯要推翻斐潛的不符合禮法的政治集合體的時候，這個儒生是好是壞？
所以，好壞是由立場所決定的。
道理，規矩，法律，制度，也同樣是如此。
利于當下統治的律法，未必會利于未來。
漢武帝推崇儒家，但是絕對沒想到到了如今儒家卻變成了纏繞在大漢樹身上的藤蔓，相生相克，既有共生的關系，也存在寄生的模式。就像是一千個人里面有一千個哈姆雷特一樣。儒生之中，有良善為民者，也有欺世盜名之輩。
有些人可以從四書五經里面讀出做人的道理，有些人卻只能剩下了執拗，有些人方正，有些人圓滑，有些人狂妄，有些人謙遜，但不管是怎樣的人，通過讀四書五經這樣的儀式，這些人似乎勾連成為了一個整體。文人之間的惺惺相惜，或許就是從讀書的痛苦之中而來，然后這種相惜甚至有時候會超越了國家和法律。
徐揖和龐淯就是如此。
邯鄲商也是一樣。
西涼中類似像龐淯這樣的讀過經書，并且年少時還在太學當中讀過書的，幾乎是鳳毛麟角一般。
以及西涼的另類，張氏一族。
這些人都是儒生。
邯鄲商走了。
在夜色掩護之下，像是一個老鼠一樣，溜著邊，走了。
國之將亡，妖孽橫生啊……
徐揖感慨萬千。
徐揖在某種程度上，是將龐淯視為自己人的，畢竟主簿這個位置，不是親信之人，斷然是不能任之的。
徐揖所言妖孽是誰？
或許是說邯鄲商，但是龐淯覺得，應該是指斐潛更多一些。
龐淯坐在一旁，默然以應。
龐淯雖說是酒泉大戶，但是他是異類，他不喜歡拿槍舞棒，他喜歡是山東的經書，講究忠孝仁義。
徐揖并不是所謂傳統意義上的惡人，甚至可以說是一個善人。他到了酒泉，一沒有貪贓枉法，二沒有橫征暴斂，三鼓勵水利農桑，可以說在職務上，徐揖是一個合格的太守，或許唯一不合格的地方，就是他不認同斐潛。
就像是大多數的山東士族子弟一樣，認為斐潛這個也不好，那個也不對，最重要的是斐潛背經叛道！
儒家的道！
斐潛建了青龍寺，背叛了原本的經義！
因此徐揖雖然身在酒泉，但是心在山東，他服從的是天子令，而不是驃騎法！
龐淯則是在酒泉之中，徐揖找到的志同道合的人。最重要的是他們兩個人有相同的價值觀，都是大漢所推崇的傳統的價值觀，忠孝仁義。
汝觀驃騎如何？徐揖問道。
龐淯遲疑了一下，驃騎……便如其名，深不可測……
一開始的時候，龐淯以為斐潛是來展現武力的，并且借此來降服涼州大戶，讓徐揖等山東而來的官吏不管是重新站隊也好，還是表示忠心也罷，反正是要來一套順生逆亡的套餐的，就連要在酒泉舉辦宴會，也是鴻門宴的意思，可是隨著到來的人數增多，龐淯又感覺不像是鴻門，而像是盟約。
因為來的人當中，不僅有漢人大姓，也有羌人胡人的大頭目。
斐潛來者不拒。
然后又來者皆拒。
除了一開始的時候，殺了宋建……而且宋建也不是斐潛所殺，是楊阜干的。同時，宋建自建朝堂這一件事情，就算是在酒泉，龐淯碰見了，也是一樣要討伐的，所以這并不算是什么太兇殘的事情。
于是龐淯就認為斐潛是想要征募涼州兵勇，去對抗曹操的進攻，但是又很快的再次陷入了懷疑之中，斐潛竟然沒有欣然接納，或者說是拒絕了某些人的報效！
據說段煨似乎有這個意思，但是斐潛拒絕了！
在唾罵段煨甘為鷹犬的時候，徐揖和龐淯便是越發的疑惑。
而那些聞訊而來的零散部落，亦或是想要投軍的涼州人士，斐潛竟然并不是直接編入兵伍，而是派人送往張掖，并且在張掖集結，然后去陰山，或是去隴右集中訓練，通過訓練考核之后，方可入軍……
對于那些不愿意參加訓練的，斐潛就給了錢糧打發了，并不接納。
還要訓練？等訓練出來，曹操這仗都打完了吧？
這是斐潛失心瘋了，還是太有自信，以至于自傲了？
龐淯看不懂，但是他不認為斐潛是瘋了。
深不可測……是啊，深不可測……徐揖咳嗽了兩聲，啞聲說道，此子乃梟雄也……昔日，咳咳，昔日漢室中微，國統三絕，而有奸惹橫生，以成篡盜之禍。或天時也，或人致也。今復漢危也，亦有妖孽滋生！登其高位，必有竊心，初或忠貌，久必恣睢！如此窮兇之輩，當扼其為成之時，斷不可令其流毒于華夏……咳咳咳……
龐淯皺眉說道：徐使君，這……或不至于如此罷？
咳咳……「是以四海之內，囂然喪其樂生之心，中外憤怨，遠近俱發，城池不守，支體分裂，遂令天下城邑為虛，丘垅發掘，害遍生民，辜及朽骨，自書傳所載亂臣賊子無道之人，考其禍敗，未有如莽之甚者也！」徐揖臉上浮現出了一些病態的亢奮，一口氣念誦了一長串的話語，然后瞪著龐淯說道，昔日之王莽，就是今日之驃騎！莫非真要等到了那一日，方知其所害不成？！
龐淯：……
這么說似乎有些過分，但是龐淯又沒有理由去辯解，或是拍胸脯表示斐潛不是王莽第二……
萬一呢？
就像是杠精所言，寫這么多字，難道就沒有一絲一毫水的嫌疑？或者像是拳師叱責，就算手機里面沒有拍的照片，就能證明心里面是干凈的么，難道就沒有半點淫穢的想法？
驃騎或是忠義于漢……龐淯嘆了口氣，想要說一些什么，卻在徐揖仿佛是吃人一般的眼神當中停頓了下來，吞下了后半句話。
忠義？徐揖冷笑道，豈有殺人者反為忠義之輩耶？就不論宦官大戶死傷，就說無辜平民百姓也是傷亡不知凡幾！驃騎自北地而起，先是屠戮無辜降虜，坑殺于平陽之處！又虐驅胡人為奴，開山挖礦死傷無算！更有驅逐游俠，不分良莠破門滅戶！此等之事，哪一樁不是驃騎所為，且問可有半分忠義，絲毫仁德？
昔日蔡中郎橫死，若心中有半分忠義之念尊師之道，自當丁憂三載！徐揖憤怒的說道，然驃騎何為之？纏綿權勢，貪圖富貴！此等之人，汝還說其忠義！
徐揖不管蔡邕死了之后，斐潛究竟有沒有悲傷，但問有沒有做出這些代表悲傷忠義的行為給旁人看！
就像是大漢厚葬風俗，不管死人能不能知道，但是活人要看到要吃到！
否則自然是不忠不孝！
至于內心當中是真悲傷還是假傷心，儒家并不管這個，管的是表面上的禮要全，要做到位。就像是后世越南，只要平均值好看就可以了，至于貧窮和富裕的差距，并不是其執政的重點。
從某個角度上來說，徐揖也沒有說錯。
斐潛殺了很多人。
而且很多時候，是斐潛在單方面的殺人。
白波的無辜降兵，都已經投降了，放下屠刀了，竟然還被斐潛坑殺了！這還有沒有一點人性？！這就說明了斐潛是一個欺善怕惡，只會對著強權點頭哈腰，卻對于平民百姓兇殘無比的奸妄小人！
如此種種，難道不是斐潛的罪行么？
如今被天子詔令緝拿懲處，又有什么冤屈可言？
龐淯只能是沉默。
陰陽三合，何本所化？圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰……咳咳咳咳……徐揖似乎還想要發出一些感慨，但是奈何才呼出了一口怨氣，便是引動了氣管，頓時咳嗽起來，半天不能停息。
徐揖的病么，是慢性病，支氣管炎。這種病，很常見，或許是小時候長時間的感冒，或許是一次過敏原的大量入侵，沒有得到良好的治療，就形成了陳舊的病灶。西北的氣候較為干燥且寒冷，這種氣候會加重氣管炎的病痛，尤其是從溫暖的山東來的人，更加容易在秋冬犯病。
不過這種慢性支氣管炎，又會在春天溫暖的氣候下得以好轉，大多數時候只是使人虛弱，不會立刻導致死亡，也甚少人與人之間的傳染，與肺癆不同。
就像是大漢。
大漢不僅是支氣管炎，而且其他地方也發炎，擁堵的血管，橫生的腫瘤，幾乎沒有一塊是好地方。
徐揖懷著崇高的理想而來，卻發現自己是一腳踩進了爛泥潭。他覺得涼州人野蠻，無法無天，他覺得山東人充滿了智慧，懂得分寸，但是他從來沒有想過，為什么會這樣，所以他一直認為他自己就是屈子在世，滿腹的才華卻不能得以伸展……
當然，在這委屈之中，未必沒有斐潛的一份功勞。
斐潛雖說沒有對這些早期朝堂派遣的官吏進行直接的罷免，但是對于這些人也大多數是冷處理的，同時斐潛通過賈詡，從關中一路往西，以新的官吏架構進行滲透和更替，也使得這些朝廷舊有的官吏難免會有恐懼感。
大時代的浪潮當中，有人想要混一塊木頭或是一塊高地，不至于被拍在浪花之下，也有人想要奮臂擊槳，與浪潮抗爭。
龐主簿……可是記得當年所讀圣賢之書？徐揖止住了咳嗽之后，盯著龐淯追問道。
龐淯點頭說道，這是自然。
那么何為圣賢之道？何為天地倫常？徐揖聲音嘶啞，天子既有詔，理應如何？詔而不遵，又與董賊何異？朝堂法度何存，天地倫常何在？驃騎言稱秩序，其行何有忠義？大漢秩序，乃天下人之律法，非驃騎一人……咳咳咳……
說到了激動之處，徐揖又是一陣猛咳。
龐淯嘆息一聲，勸說徐揖要保重身體，而徐揖只是搖手，然后咳得上氣不接下氣……
在傳統的大漢道德觀念里面，斐潛當下割據東西，已經是僭越之舉了，但是多少還能說是有天子首肯，有明確封文，所以這些山東官吏，或是有著傳統忠義理念的人也不好說一些什么，天子都認了，他們能說啥？
但是現在不一樣了，曹操表示他有天子詔，以除賊逆！
這玩意就像是歷史上劉大耳的衣冠詔一樣，有人認賬，有人不認賬。
認賬有認賬的道理，不認賬有不認賬的說辭，就像是古代文人最喜歡勸婊子從良，但是同樣喜歡逼良為娼。
也罷……徐揖緩過一口氣來之后，對著龐淯說道，煩勞主簿去請黃氏黃大郎前來……
龐淯愣了一下，黃大郎？
徐揖之前和黃大郎，也就是酒泉黃氏的黃昂之間關系并不融洽，甚至可以說是水火不容。因為很簡單，徐揖要求黃大戶要繳納更多的賦稅，而黃大戶一方面隱匿人口表示自己很弱小很無辜，另一方面則是怒斥徐揖無理取鬧。
酒泉大戶，不僅僅是龐淯一人。
黃昂甚至比龐淯還要更加的狗大戶一些。
對。黃大郎，徐揖點了點頭，如今驃騎設宴就在當下……無論如何也是要有個章程……請其過來相商一二罷……
龐淯覺得這也確實是應該如此，便是點頭應下，然后起身前去邀請黃昂前來。
看著龐淯走了，徐揖拍了拍手，去請伯陽來……
楊豐很快就來了，拱手而禮。
楊豐是一名游俠，頗有武藝，常為人報仇解怨，因此也有些名號，被人傳唱為東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若。
伯陽……徐揖起身，不由分說便是朝著楊豐大禮參拜，且受徐某一拜！
楊豐嚇了一跳，連忙避開，上前攙扶徐揖，使君切莫如此！折煞小人了！
徐揖緊緊的抓住楊豐的手，面露懇請之色，伯陽啊……某素知汝有鴻雁之志，心懷忠勇，奈何于此地蹉跎，實乃揖之過也……今國難當頭，奸臣當道，揖欲行非常之法，踐忠義之道，不知伯陽可愿助某一臂之力？
楊豐肅容拱手，使君……可是欲某于取驃騎之首級？
啊？這回輪到了徐揖愣了一下，不過很快徐揖就打消了這個想法。
如果斐潛在酒泉城內，借助房屋樓臺的掩護，說不得還能找到點機會，而斐潛當下是在軍中大營之中，周邊都是直屬護衛，連爬進一只螞蟻都要經過審核，還想著混進去刺殺？
即便是真有這個可能性，徐揖也不會做。
因為徐揖是要挑起斐潛和西涼大戶之間的爭斗，而不是搭上其他的山東官吏性命。
雖然他知道，他這么做定然會死，可是他已經想好了，等到明天他將一盆屎潑在斐潛身上，就是死而無憾了！
非也……徐揖握住楊豐的手臂，某豈能讓伯陽輕身涉險，行此萬中無一之舉？某是想要煩勞伯陽斬殺了黃氏子……黃氏子為禍百姓久矣，如今又欲投驃騎，若是不將其除之，恐百姓再無伸冤之日！某已經令人邀其來此，伯陽可伏于側，待某號令，便斬其首級！天道蒼蒼，豈可容惡人猖狂乎？！某便憑著印綬不要，也要誅殺了此獠，為酒泉父老鄉親除惡！屆時若驃騎怪罪下來，某自當引罪，不使伯陽牽連！某原本就命不久矣，這七尺殘軀，舍之何妨！
面對楊豐的時候，徐揖說是黃氏大戶為非作歹，投靠了斐潛想要繼續為虎作倀……
徐揖說謊了么？
沒有。
黃氏大戶確實是為非作歹。
河西有過很長一段時間的無政府狀態，在這樣的環境之下，沒有幾個西涼大戶敢說自己的手里面是完全干凈的。所以徐揖說得沒有錯，但是他并沒有說這些事情他早就知道，然后為什么之前都不處理，偏偏現在又是義憤填膺的要為民除害……
徐揖猜測到了斐潛想要什么。
斐潛在用緩策，想要讓河西走廊的局勢穩定下來，那么徐揖就要反其道而行之！
只要挑起了斐潛和河西大戶之間的仇恨，那么斐潛在西涼的一切謀劃都將落空！
徐揖將在明天，親手將人頭送到斐潛面前！
然后表示是奉了驃騎之令，斬殺酒泉大戶！
這就是釜底抽薪！
使君！楊豐自然不明白這些彎彎繞繞，他還真認為徐揖是在為了百姓而憂心，頓時熱淚盈眶，小人……自當遵令！小人愿為使君驅使，斬除民害！
徐揖也是同樣淚眼婆娑，伯陽果誠為忠義之士也！
兩個人執手相握在一起，卻沒有注意在院落之中有一名仆從悄無聲息的從陰影之下溜走了……