長安，大漢驃騎將軍府。
斐潛把玩著手中的新出一版的金銀銅幣。
因為金屬錢幣往往有容易認知，標識清晰，重量恒定的基礎條件，所以斐潛在推行了一段時間的交子之后，又重新改回了金屬貨幣體系。
華夏算得上是世界上鑄造錢幣最早的國家之一了，最遲在春秋中晚期，華夏大地上已經開始有了大規模的鑄造錢幣，而在整個鑄幣發展過程中，大體上經歷了平板范豎式澆鑄、疊鑄、母錢翻砂、機器鍛壓四個階段。
秦幣么，或許是因為條件限制，或許是因為工藝追求，亦或是當時以青銅為美，所以絕大部分的銅幣，都是多為含鉛量很高的銅合金，顯得顏色青黑。
而斐潛采用的銅幣，主要是鋅銅合金，顯得貼近于后世的黃銅，色澤更加喜人，也很容易和原本的五銖錢區分開來，即便是一些地方大戶企圖盜鑄，也未必能夠搞到色澤相近的銅材，所以也比較容易辨認偽幣。
至于銀幣和金幣，則是大概九五純度左右，以重量為計量單位，固然會有包金包銀等的鉛幣仿冒，但是因為銀幣和金幣的價值較高，一般來說都會比較認真的去辨別，再加上各大商戶都有新式天平，以固定的砝碼來對應金銀幣的重量，所以仿制的難度也是不小。相同重量的么，大小不一樣，大小一樣的么，重量不一致，要做到重量也一樣，大小也是一樣，那么費的功夫未必能夠賺的回本……
再加上斐潛現在采用的水力鋼模鍛壓，幾乎就是站在了當下鑄幣行業的前列，不僅是輪廓清晰，字體完整，還可以做到正反面同時有花紋和年號作為裝飾，雖然比起后世來還是很粗糙，但是也在一定程度上提高了鑄幣的門檻，然后減少了刮銅剪邊的行徑。
天圓地方……斐潛呵呵笑了笑，不過是牽強附會而已，錢幣之始，因用澆鑄，故需打磨，然以圓孔，便不易固定，故而用方形木定之……非以天圓地方而定錢幣，乃鑄磨困頓之故也……
水力壓鑄的雖然比不上蒸汽機壓鑄，但是好在水力幾乎就是免費的，慢歸慢，日積月累之下，也是積攢了不少的錢幣，而且因為是壓鑄，所以也就沒有必要維持原本的天圓地方形狀，直接鑄成圓形實心體，反倒是更加省時。
當然，這樣的行為，在漢代還沒有被酸儒抵制，原因很簡單，就是在春秋戰國時期，其實也流通過一段很長時間的實心貨幣，就像是斐潛所言，天圓地方并非是真的有了這個理論才依照這個標準去鑄錢，而是鑄造的技術導致了孔方兄的出現。
斐潛笑了笑，說道：新幣既出，舊幣當收。民可自行兌換，限時五年，屆時舊幣廢止，直用新幣。
荀攸愣了片刻，說道：回收舊幣？
這也不是什么新鮮的事，畢竟當年秦始皇的時候就干過。后續的其他封建王朝也都做過類似的事情。
斐潛問道，公達可是有何指教？
荀攸拱手說道：不敢。回收舊幣，這損耗……怕是不小啊……輾轉運輸，那個不是需要錢財？既然重量差不多，為什么不繼續使用呢？就像是五銖錢，用了整整三四百年，也不是不可以啊？
斐潛點頭，然后微微嘆息，說道：回收舊幣，非謀其利，乃杜其害也……
鑄幣也是要有規矩的，沒規矩，就玩完了。后世主要發達國家，然后宣稱自己沒有通貨膨脹，表示一切都是物價平穩，但是實際上即便是維持著5左右的溫和通脹，物價在一二十年之后，就會翻一倍！
然而古代呢？
固然每個王朝末期，總有通貨膨脹，但是實際上整體來看，每個王朝都在盡全力的維護著貨幣的穩定。
古今中外都是如此。
古羅馬雖以三世紀的通脹臭名昭著，但在更長歷史尺度上，這只是極偶然的插曲。從公元前150年前后到公元50年，古羅馬的小麥價格只增長了區區50。
當然，如果僅僅從物價的穩定性來看，蠅國在實施金本位前的幾個世紀毫不遜于實施金本位后的兩百年。從1200年到1700年五百年間，除了16世紀小麥價格年均增長1.5以外，其它世紀小麥的價格變化幾乎為零。
即以華夏而論，實物證據比史書泛泛印象更能說明問題。
宋代銅錢標記了年號，年號在宋代更新頻繁，使后世的研究者得以用遺存的宋代銅錢構建貨幣成色的準年度數據。在宋三百多之間，作為流通主體的一文和兩文銅錢，重量和成色都極為穩定。
即便是糟糕透頂的辮子朝，其開國至19世紀中期兩百年間谷物價格也只增長了3.5倍，折合年均通脹0.6……
當然，最瞎搞的就是大萌王朝，死命印刷，導致大萌寶鈔一開始就注定是比廢紙都不如，擦屁股都嫌硬。元朝那么糊涂的，都懂得一年印刷量需要控制，大概維持在20萬錠，一個沒控制住印了150萬錠，然后逼出了朱重八，結果豬頭八上臺，大萌竟然一年印515萬錠，洪武二十三年，中央銀行的練家子們更是直接把發行量提升到了1500萬錠……
董賊之時，以惡錢橫行……說起當年的事情，斐潛多少有些感嘆，在這個環節上，其實他也是幕后小黑手，只不過斐潛是向士族世家伸出去，而士族世家則是加在了民眾身上而已。
嚴格上來說，斐潛當時并沒有跟著鑄造惡錢，只是低收高賣，在貨幣價值高的時候借出貨幣，然后采購商品，然后等貨幣價值暴跌的時候，再以貨幣結算，賺取差價而已，雖說有些趁火打劫的嫌疑，但還是屬于商業范疇。
董卓要鑄惡錢，不是因為董卓喜歡惡錢，而是當時龐大的軍費和財政開支，加上董卓將大量的貨幣自己私藏，不拿出來進行流通，使得朝堂上沒有銅可以鑄錢來支付相應的費用，以至于不得不開始鑄造重量更輕或成色更低的錢幣，用它們支付官員和士兵的俸祿薪水。
而董卓這樣的行為，則是掀開了大規模盜版鑄幣的序幕。
因為很簡單，小規模的仿制，其實是不怎么賺錢的，而且因為仿制錢幣上為了牟利，必然會出現一定的差異，而這種差異即便是文盲的民間黔首也能發覺的，所以小規模的偽幣其實并不容易流通，也不可能給偽造者帶來很大的經濟效益，只有當朝堂公然制造大規模惡錢，并且以強制命令推行的時候，才是偽造鑄幣的絕佳時機！
所以實際上，當時董卓鑄造出現的惡錢，數量并不是最多的，而隨之而來山東士族的所謂民間盜鑄，才是真正導致五銖錢貨幣體系崩壞的根本原因。
表現在物價通貨膨脹上，古代和后世的就有所不同，古代大多是梯形，有一個平臺期，而后世是斜坡，一路往下滾。
因為在古代，除非是中央朝堂有預謀的事先積攢大量舊幣，短時間內迅速熔鑄成新幣投入市場，否則所謂的那些民眾，就有充分時間置備私鑄工具，與中央朝堂爭奪鑄幣利潤。可是中央朝堂之所以濫鑄，往往是迫于財政壓力，如果國家府庫中已存有大量舊幣，哪里還用濫鑄呢？
所以，大多數選擇濫鑄的中央朝堂，是無力與民間的盜鑄者賽跑的，也搶不到多少鑄幣利潤。這也解釋了古代的幣值變化的梯形特征，在古代鑄幣經濟中，除非中央朝堂短視到極點，否則不會輕啟濫鑄，而一旦啟動了濫鑄，盜鑄就如火上澆油，造成急速通脹。
那么以律法來治理有沒有用呢？
有用，但是擋不住滾滾而來的鋌而走險者……
《漢書》中記載，王莽時期每壹易錢，民用破業，而大陷刑。莽以私鑄錢死……私鑄作泉布者，與妻子沒入為官奴婢；吏及比伍，知而不舉吿，與同罪……犯者俞眾，及五人相坐皆沒入，郡國檻車鐵鎖，傳送長安鐘官，愁苦死者什六七。
故而，以收舊幣，可絕私鑄盜鑄之弊，亦可衡銅皿銅器之價也。斐潛總結道。當然，其實回收舊幣還有其他的附加功效……
荀攸對于高深的經濟理論，自然是似懂非懂，但是他也猜出斐潛的一些潛在的用意，大概是指向了士族大姓方向，所以表示出了回收也是需要花費和成本的，但是既然斐潛堅持，荀攸也不會反對。
荀攸在心中感嘆，君明者，為臣者，自然不敢墮……斐潛這樣的君主，太過于精明了，這究竟是一件好事，還是一件壞事？
其實回收錢幣，斐潛第一個目的，就是為了刺激經濟。
華夏有古語，種瓜得瓜種豆得豆，所以有笑話說，有人將錢幣種到土里，祈求生得更多的錢財，但是可笑的是，在古代，當有的人這樣做的時候，的確是可以獲得大量的利益。
因為錢荒。
華夏封建王朝有一個非常棘手的問題，就是錢荒。當經濟發展到了一定階段，需要更多更大量的錢財錢幣的時候，結果中央朝堂提供不出那么多的錢幣，不得不開始鑄造一些低質量輕重量的錢幣來應急的時候，這些民間種錢幣的家伙，就會蜂擁而起，從地里挖出銅器銀瓜，然后和中央朝堂搶奪鑄幣利潤。
即便是不論私鑄盜鑄的問題，這些士族大戶，一代又一代的人將錢財累積起來，融化成為銅銀瓜果，然后埋到自家地下，無形當中就是減少了在市面上流通的錢幣數量，而最終的結果就是中央朝廷明明產銀產銅的數量年年提升，可就是追不上需求量，導致市面上長期存在錢荒問題，最終導致經濟受到損害。
就拿劉大耳入川之后來說，也是因為大量的分賞，使得原本川蜀之中的銅錢變成了功臣的庫存，使得市面上缺銅，劉大耳不得不搞出了什么直十直百錢，結果頓時經濟崩潰，豬哥收攏了十余年，才算是勉強恢復正常。
這個問題，斐潛自然不能明說，因為他知道，越是禁止，這些士族大戶越是會察覺其中的奧妙，便越發的會去做！
就像是私鑄。
斐潛的第二個目的，就是防腐。
第三個目的，就是推動白銀和黃金更早，更快的進入市場交易。
漢代，白銀和黃金，基本上都是屬于賞賜品，即便是當下斐潛用了銀幣和金幣，在民間依舊是很少用于具體的買賣，所以只有銅幣輪換退出，使得更多人會下意識的選擇交易時間更長的高價值貨幣，當白銀和黃金從貴重金屬成為貨幣體系當中的一員之后，對于白銀和黃金的需求才會激增。
而華夏本土的白銀和黃金，并不多，或者說不足以支付廣大民眾的經濟需求，所以如果加以引導，這些貪婪的士族大姓，必然就會將目光轉移到那些盛產白銀黃金的地方去，就像是大航海……
否則在當下的這個階段，跟士族世家講什么白銀黃金，這些世家未必會覺得有什么太大的吸引力，還不如繼續想著各種方法來侵吞土地更實在一些。
龐統么，軍政倒是不錯，智謀也是卓越，但是也有缺陷，他基本不懂什么經濟商貿的方面的問題，而荀攸么，基本的經濟常識知道一點，但是在更深層面的還是有些不足，所以都對于斐潛的這個新規定，并沒有太大的感觸和反應，也不是很清楚斐潛的深層次的那些目的。
斐潛將新錢幣分了分，算是給荀攸和龐統的小禮物，然后便談及了下一個的話題，李長史遣人送了些西域寶馬，各種器皿來，不知二位有何想法？
龐統晃動了一下手里的錢幣，發出了細微叮當之聲，然后說道：主公可是欲售之？
嗯？斐潛看了看龐統，笑道：正是！
荀攸卻在一旁微微皺了皺眉，輕聲說道：如今西域戰端又起，怕是又要傷及糧草……
斐潛點了點頭，公達所慮，也不無道理……此亦為胡漢之別也，若說征戰，皆耗錢糧，為何胡人多以獲，而華夏多以損？故或從此起，當有所別也……
荀攸說道：主公之意是以西域之物，補充折損？
斐潛擺擺手，說道：此乃其一。若吾等只知劫掠，又與胡蠻何異？昔日孝武皇帝之時，大勝匈奴，獲牛羊亦百萬計，又何裨之有？國庫因此豐盈乎？故，劫掠直可得一時，不可獲一世也……
固然有農耕和游牧習慣上，或是技術上的差距，但是也反應出了華夏傳統之中的一個通病。
就像是一些人，評價事務的時候，往往說這個也是垃圾，那個也是叻色，似乎什么都看不上眼，但是有的人卻能從垃圾當中變廢為寶，然后尋找到商機，多年以后，那個嫌棄這個也是垃圾那個也是叻色的，依舊在和垃圾為伍，而找到商機的卻已經家財萬貫成為環保衛士。
所以，斐潛之前是因為條件不足，也沒有辦法進行妥善的安排，而現在針對于西域，就可以推行斐潛一直以來都想要做的事情了。
某欲舉辦招商……斐潛緩緩的說道。
斐潛左右看看，似乎都從龐統和荀攸的腦袋上方看到了問號，便又停下來，解釋了一下招商二字的含義。
按照大胡子馬的觀點，人類勞動是可以創造價值的，所以不管是哪個王朝，都一定會隨著其國家人民的不斷勞動而增加整體的社會財富，尤其是對于華夏這么勤勞的民族來說，應該是財富不斷積累增加才對，可是為什么老是見到歷史上許多描述，動不動就是國庫虧空，戶部倉廩之中除了老鼠其他什么都沒有？
然后有人說是皇帝亂花錢，奢靡無度，但是從另外一個角度來說，這些花掉的錢，原本應該是在皇帝庫房之中，是不流通的，但是現在通過不管是高價還是低價采買，最終流向了市場，補充了整個市場的流通貨幣，按照所謂的左口袋右口袋理論，應該不會使得國家的財富縮減啊？
所以很明顯，左口袋到右口袋的理論是虛假的，實際現實當中，這些錢財在流通的過程當中會被不斷的侵吞，縮減，直至一點都不剩。一層層的官吏吃拿卡要，然后到了百姓頭上的時候甚至不僅沒有獲得相應的錢財補償，甚至還要倒貼出去！
而那些侵吞而來的賬款，官吏也不方便就直接花出去，所以就導致了三個結果，一個是奢侈品虛高不下，尤其是西域的那些破石頭；二則是大量的銀錢被存儲起來，從此不再流通，使得國家持續錢荒；第三個方面就是這些資金，沒有合適的去處，自然而然的就流向了農耕民族最重要的資源，土地。
龐統看著斐潛，忽然有一種不怎么好的預感，試探的說道：莫非……主公之意，是要某……
斐潛哈哈大笑，說道：知我者，士元也！不過，并不需要士元親力親為，只需把控管理即可……此事，可交于崔裴等人舉辦即可，以西域之由，發行債券，為期五年……
龐統摸著下巴的手似乎才算是輕松了一些。
荀攸眉毛動了動，因為他想到這個所謂債券的年份，似乎和新舊錢幣兌換的期限相同，是不是斐潛又設下的什么……
從西域送過來的這些戰馬和器皿，就將是展示西域財富的一個窗口。
斐潛計劃發行這一次西域戰爭的有價商業債券，不僅是解決自身消耗的問題，同時也是汲取民間閑散財富，提供一個理財的渠道，使得士族大戶的積累下來的財富不完全只有土地一個選項。
從某個角度來說，也算是敲打之后遞出的胡蘿卜，但是同時也是加強對于士族大戶的控制的另外一個手段。
俗話說，欠錢的是爺爺，借錢的是孫子。若是將士族的錢財都捏在了手中，就幾乎等于是捏著士族的命根子，還不是想要讓士族硬就硬，相讓其軟就要軟？后世看了十幾年米國的金融外交策略，沒道理只懂得看不懂得用啊？
債券的發行方，就交給了目前四大商戶，崔裴甄卓，還有白石羌……
嗯，為什么四大里面會出現五個人？
這個好像也是慣例罷……
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