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第八十七章:犧牲

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  旦玄這句話說出來之后,好像瞬間戳破了窗戶紙,場面一下子就變得尷尬起來。

  陳智沒有立刻解釋,而是低下頭沉吟了一會兒,隨后太小胖威,

  “胖子,你先出去一會”

  我和大師單獨聊聊……”

  “嗯!”,胖威這時也覺得有些尷尬,應了一聲之后便非常識趣兒的出去了。

  等胖威離開后,陳智這才走過到旦玄的床邊,輕輕的坐下。

  “大師不要見怪,請原諒我的多心。

  畢竟您的身份特殊,您是斗戰勝佛的后人,與那猴子有些淵源,所以我們就……”

  “沒關系!沒關系的”,旦玄躺在床上,似乎對這個話題并不是很感興趣。

  他肩頭上還不停的浸出鮮血,氣息非常微弱,聲音軟的就像棉花一樣,

  “我們都會去懷疑一些事情,在確定真偽之前,都會不停的去設想。

  我也曾經這樣過。

  被懷疑時,其實無需辯解太多,時間自然會證明一切,因為現實終究是現實!不管被如何掩蓋,也是不變的事實!

  就像那只獸人的過去,以及你在信中剛剛所知道的一切,也是事實……”

  旦玄說的這些話,像一根細細的針一樣,一下下插在了陳智心中最隱蔽的地方,陳智不自由的抖了一下,隨后看向了旦玄,繼續說道,

  “大師,那只獸人剛才對您不敬,您準備如何處置那只猴子?

  我的意見是,既然它野性難尋,不如就……”

  “你的意思,他除掉對嗎?還要借著我的名義!”,

  旦玄靠在枕頭上,雙眼看著頭頂上的天花板,

  “我無權替你作出判斷,但我覺得,你說他是罪人,我卻認為不完全。

  我認為,我們是都有罪的。

  我們先是辜負了它,所以它才會做出罪孽,這就是因果!也是你們所謂的報應!”

  “大師”,陳智靠近旦玄,輕聲說道:

  “請原諒我的不敬,

  但恕我直言,您是得道高僧,您的前途大好,這世上有很多事情等您去做。

  不必執著這些小事,也不必再在這只獸人身上下什么功夫,

  如果能教化它,自然是好,如果不能教化,我也會送它該去的地方。

  我們都知道,它的身上背負著很多人命,我怎樣處決它,都不算冤枉它!

  但您不同,如果您出現什么意外,我們承擔不了這樣的責任!”

  “呵呵”,旦玄忽然間笑出了聲,

  “難怪那只猴子說人類虛偽啊!

  陳族長,即便是您這樣的身份,也難逃脫等級,也瞧不起獸人。

  您自己曾經也說過,眾生皆平等,原來在您的心里,也認為這句話不過是說一說啊!”

  “……”,面對著旦玄的質詢,陳智竟忽然間一時語塞,什么話都說不出來了。心里一直擔心的千頭萬緒,一下子涌了上來,像鋼針一樣刺痛著他的內心。

  而旦玄卻微微的咳了一下:

  “這世上有萬種萬靈,種種皆有造化。

  人類是一時幸運,操控了主宰權,就像過去的神靈一樣。

  但人都會犯錯,神也會犯錯,但都可以有挽救的機會,那低賤的野獸,就沒有這樣的權利了嗎?

  你以為我是在教化它,但我認為是它在教化我,讓我有機會贖罪。

  而且我希望不僅能贖自己的罪,也能替贖你們的罪。

  陳族長,你的祖先和你的西岐對西域獸人做過些什么,我想你應該心知肚明吧?”

  聽到這句話后,陳智的心里咯噔一聲,瞬間下意識的摸了摸白寶囊中的那封信,回憶著旦玄應該沒有碰到這封信的機會。

  “大師,您是什么意思?

  您……,看過我這封信了嗎”

  “呵呵”,

  旦玄聽后,淡然的笑了笑:

  “無需看,我也知道這上面寫著什么。

  這世間的秘密就像是浮云,看起來變幻無常,但其實就在那里,你想掩蓋也是掩蓋不掉的。

  1300年前發生了什么,上天知道,佛知道,我也知道……”

  旦玄說完之后,微微的閉上雙眼,慢慢的喘息了起來,劇烈的疼痛,再次讓他大汗淋漓。

  “大師!”,陳智眉頭緊緊一皺,先警惕的看向了鐵門外面。

  只見那鐵門依舊緊緊的關著,外面陳智和胖威正在教訓那只猴子,踢打之聲不斷的透過鐵門傳過來。

  但那猴子卻十分的倔強,沒有喊出一聲。

  這時陳智靠近了旦玄的耳朵,壓低了聲音,極為認真的說道。

  “大師,既然您已經言明,我也不想再隱瞞了。

  西岐和這只獸人血脈,的確有孽緣,但我們現在做的,是向前看,

  也許是因為什么其他原因,西岐沒有遵守姜尚與斗戰勝佛的約定,將這只獸人滅族了。

  也許外面的這只猴子,是這血脈的最后一個存留!

  但你要知道,這些事情已經過去很久了,現在去提起,除了造成無謂的廝殺,沒有任何意義。

  我知道您的意思,這對獸人們很不公平!

  但你應該明白,公平這個詞,本身就是個相對的概念!

  這件事情的真偽,我不會回西岐去核對,因為當時希其首領的做法,我完全可以理解。

  我們西岐能維持到現在,并不僅僅靠的是力量,很多原因是因為與當權者維持微妙的關系。

  佛教當時剛剛傳入中原,其意義已經不是一個宗教,而是政治統治的工具。

  佛教禁止人的七情六欲,而斗戰勝佛當時的荒唐行為,涉及到的皇族政權與佛教的威信。

  而西域獸人這樣的身份,如果忽然出現在華夏大地中,無非佛教自打耳光,那當時唐朝皇室的統治以及佛教的傳播,就很難再實現了!

  所以這種犧牲,可以說是一種權衡性的犧牲!”

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