“套車！套車！出事了！趕緊回村子！”
幾個人大聲喊著，一直在吃草的馬被抓過來套在了車上，村社的幾個領頭的人等不及坐車，跳上幾匹來不及安馬鞍子的光背馬，抓著鬃毛朝著村子狂奔。
等這幾個騎著無鞍馬的人到了村社后，旗手面無表情地拿出了命令，說道：“特別演習動員令，所有退役五年之內的人，后天也就是十三日傍晚之前，必須趕往鄉里集合。”
“村代表和村正，簽收一下。”
兩個人站出來，立刻在兩份紙上簽下自己名字，示意接到了通知。
村正明知道可能問不出來什么，但還是遏制不住好奇地問道：“出什么事了？可是宋地出事了？”
騎手點點頭，也沒多說，收好了那份證明自己通知到了的文件塞在鞍袋中，立刻起身繼續下一站。
村社雖然不是城邑，但是村里的干部每個月都要去鄉里一趟，村子里的教師先生也會每個月都分發報紙，傍晚村社聚會或者祭祀會餐的時候都要拿出來讀一讀。
因而村社這樣最小的行政單位內的人，也知道天下的局勢。
宋國的事已經亂了一年多，泗上許多人都猜測可能要出事，只不過之前既沒有動員、也沒有下令減少土地種植，各處的人都以為可能不會打大的。
然而現在看來，只怕真的要打一場大戰。
幾個村里人對視了一眼，其中兩個還參加過當年的對齊戰爭，那時候可都沒有這樣的總動員。
這一次卻直接命令退役五年之內的人都必須報到，這可是從泗上開始改變以來從未有過的情況。
雖然每年都會有一次預演，退役士卒要定期前往鄉里參加幾天的軍事訓練，但一般都是定期的，這一次卻是非固定時間的動員。
待人都回來之后，騎手早已經離開，村社里絕大部分的人都聚集在秋日收獲后用以脫谷的場院內。
“這是要打大仗了嗎？”
不少人七嘴八舌地問著，目光都投向了村社里當教書先生的那人，村社的教師先生一般都是兩個人，大部分都是原本村社或者附近村社的人，也算是村社里最有文化的人了。
教師先生是免于服役的，作為代價，這些人需要在村社里常駐下來，也算是有得有失。
那教師先生揚著上個月的報紙道：“宋地的亂子肯定是要出的，若是各國都要出兵干涉宋地民眾的選擇，那我們肯定是要出兵的。”
“一則是當年的非攻盟約依舊有效，十年的換約期還沒到呢。”
“再就是那些王公貴族屯兵到咱們家門口，不打也不行啊。我看是要打的。”
村社里服役的人不少，但實際上真正上過戰場的卻不多，因為五年退役征召的命令，上過戰場的也就是當年和齊國作戰的人。
那一仗打的也算是順風順水，許多人狂熱地為了利天下的名譽和功勛，加上四年前開始的利天下的輿論宣傳，使得民眾的戰爭熱情高漲。
幾個年輕人聞言喊道：“那就打唄。”
“我看早晚要打，早打早利索。咱們打了，到咱們孩子那一輩就不用打了。”
“說的就是啊，早晚要打。不是說了嗎，平等和貴族不能共存，要么是我們的義行于天下，要么是他們的義行于天下。”
七嘴八舌地發表了一番言論之后，村正出面道：“既是要征召，后天之前一定要趕到。回家之后都收拾一下。”
“軍裝會發、糧食也有，肥皂啊、牙粉啊之類的東西，都會配發。也就是攜帶一些吃的，路上吃，或者是到了營中之后沒肉的時候吃。”
“你們一走，真要是打起來，明年就得少種點莊稼了……”
下面人喊道：“這個不用咱們想，真要是打起來，秋耕之前會有通知的，鄉公所的人會通知的。”
“我們走了，女人家可就要多做點事了。”
也有人笑道：“又不是全都去了，還有些退役過了五年的人留下呢。倒是要擔心像是狗子那樣的事發生，回來之后女人跟人跑了……哈哈哈。”
這話一說，便有人道：“這倒不怕，服役期間要是出這樣的事，是要判刑的。會被扔到南海去建設樂土的……”
幾個人都笑，建設樂土這四個字是個很有趣的說法，在泗上犯了罪的人服刑勞改的過程就叫“去某地建設樂土”。
男人們都用一種滿不在乎的口氣說著關于服役的事，也是怕被鄰居恥笑自己怯懦，從眾之下又有律法嚴苛，不服役那是不可能的。
除非選擇回家之后把自己的大拇指用菜刀砍下來，但此時戰爭還未爆發，泗上也還未曾經歷過一場真正殘酷的戰爭，對于火藥時代戰爭的殘酷性人們還未意識到。
女人們倒是唉聲嘆氣，既是憂慮良人親人的命運，也是出于今后長久的寂寞。
又多說了一些事后，各家便散去回家，約好了明天中午在場院集合，清點人數后由村正帶著前往鄉里。
到時候整個鄉里的村社的人都要集合，到了鄉里之后可能還要前往縣里，將所有人集結齊了之后才有下一步的動作。
那個當過騎兵的人回到家中，女人便開始忙碌起來。
既然是集體勞作，牲口之類的都有村社派專門的人養殖和照料，也就是家中一些雜活需要女人自己處理。
出門服役要攜帶的東西很多，女人也顧不上什么離別之情，忙碌著炒著黃豆，將一些加了鹽的豬油小心地放在一個小罐子里包好，這都是戰場上可以改善生活的好吃的。
一雙原本準備到新年時候穿的布鞋這時候就拿了出來，男人笑道：“鞋就不必帶了，軍中會發的。再說我就算回去，也是去當騎兵，會發皮靴子。這布鞋留著吧，等我回來再穿，你去把我退役穿回來的那雙皮靴子找到。”
“我就怕到時候發的靴子不合腳。”
將布鞋放好，女人從屋子里找出來一塊白色的棉布，熟練地打了一個包袱。
這塊白色的棉布，是當年辦喪事留下的。
墨子去世之后的葬禮，是按照墨家節葬、服喪三日的規矩來的，也放棄了繁瑣的六衰之別，尤其是放棄了一些除了用作葬禮之外別無用處的很稀疏的麻布。
改為采用人死之后，辦完喪事還能用作包袱、縫個衣衫之類的白色棉布。
如今正好合用。
軍中雖然什么都發，但服役終究艱苦，有時候行軍很可能長久吃不上肉和油，各家都有服役的人，也都有了經驗。
吃的方面，就是攜帶一些炒熟的黃豆，一罐子加了鹽的豬油，再放幾塊糖。
衣服一般倒是不用攜帶，但各個軍種都有自己的類似于迷信的做法。
像他這種做騎兵的，都會在包袱里放上幾枚馬掌釘，其實一般用不到，但不知道誰聽來的一個什么丟了一顆馬掌釘、敗了一場戰爭的寓言故事，便逐漸在軍中流傳開來，像是騎兵的一種迷信，都會多攜帶一些幾枚馬掌釘，也算是保佑自己。
步卒們一般喜歡隨身攜帶一枚銅板，大部分時候都會自己在胸前內側縫個口袋，把那枚銅板裝進去。雖然都知道根本擋不住鉛彈，可總有傳說說是有人擋住過，便帶著一種寧可信其有不可信其無的態度。
炮兵們的迷信更為有趣，他們會隨身攜帶一些過年過節時候沒有響的鞭炮，在他們看來大炮炸膛的幾率和過年放鞭炮沒有爆炸的幾率一樣，自己攜帶一個已經發生過的可能，臨陣的時候大炮或許就不會炸膛。
男人從屋里找出來當年伙伴送給他的、包的好好的幾枚馬掌釘，走出來蹲在灶臺旁，從鍋里抄出幾枚豆粒放在嘴里咀嚼著，很是隨意地說道：“再炒大一點，我喜歡有點糊味的。”
馬上就要服役，馬上可能就要爆發戰爭，他就像泗上數萬接到了征召命令的農夫一樣，關注的不是即將到來的戰爭，而是關注一下自己要攜帶的黃豆熟了沒、自己家中的牲畜要不要賣掉幾匹免得忙不過來割草、明年如果不回來地里應該種什么……
平淡的，就像只是要出個遠門。