師出有名，這個名便是道理。隨｛夢}小◢說шщЩ.suimEnG.1a
和不同的人，要講不同的道理。若是春秋，或可說說周禮尊卑；若是戰國，或可直接談及利益。
唯獨在春秋末世，戰國之初，天下間的道理還未明確，而墨家的道理又是利天下，于是昭之埃用了這樣的理由，請求墨家的援助。
四十輛精銳戰車可能決定一場戰役的勝負，數百名守城的精銳也可決定城邑的攻防，于守城一事，墨家有足夠讓楚人請求的資格。
昭之埃知道魯陽公信上的內容，也聽魯陽公說過當初墨子阻他攻鄭的理由，他也以為墨家依舊是巨子一人便可決斷。
墨子卻清楚，如今巨子的話只能說服眾人同意，即便他的威望說出來眾人依舊會同意，但規矩與程序還是要走。
如今楚王可算是危在旦夕之間，楚國千里，倒是無虞，可楚王是楚王，楚國是楚國，非是一回事。
墨子想到下午與眾人在大澤之間所談之事，便道：“此事你說的也有道理。魯陽公的信札也有道理。這一次終究是鄭人與魏韓挑起的事端，讓中原陷入戰火。”
“楚人若能守住而不攻，答允此事，墨家倒也可以提供一些守城的器械。”
昭之埃明白楚人此時的危局，然而若要說只守不攻，那是不可能的。只要抓住機會，還是要反擊的，不反擊的話，鄭人那邊永遠不得安寧。
在來之前，楚王已經議定的辦法。
魯關一線死守，而陽城君負責中原一帶的戰局，一旦機會出現，立刻反擊鄭國，讓鄭國退出與魏韓的同盟，迫使鄭人不得不讓王子定離開，從而先與鄭人達成和平。
這算不算攻？
很難說。
昭之埃不是不想撒謊，而是對墨家撒謊并無意義，且會招致反感，他沉默許久，只道：“此次王上遣我來，只求墨家能夠出售一些守城的器械。這些守城的器械，并不能用以攻擊。守御的事，并不違背墨家的道義，而之后的事也與墨家無關。”
“先王三年之約，我們定會遵守，三年之內攻伐，又非是楚人先興兵，實在是不能夠答允不做懲罰反擊之事。”
“若論起來，諸位墨家在商丘穿陣而擊，盟先王于營寨，這難道不也是進攻嗎？”
“鄭人雖弱，可弱并不是鄭人可以攻打楚國、而楚國不能報復的理由。墨家的道理，也不是這樣的吧？”
墨子佯裝沉思，實際上墨家已經定下趁著楚國危機時刻，想辦法滲入楚國。
他似乎已經被昭之埃的道理說服，便揮手道：“適，你與楚使說說如今這些守城器械的形式，其中有些不便……”
這些年，適也算是學了不少語言，尤其商丘一戰后他這一年跟隨公造冶學了不少楚地方言與雅音，出面與昭之埃行禮。
昭之埃心中一動，知曉適這人在墨家的特殊，又與楚人這次想要的守城器械息息相關，也急回禮。
適便道：“墨家守城的器械，以非是墨家自己在用。為弭兵之約，中原小國俱有需求，所以只靠墨家弟子不能夠制造那么多。”
“如今商人出資、墨家出技、工匠出力、小國受益，這是對許多人有利的辦法。”
“若是以往，利于天下，墨家可以死不旋踵，更別提金玉等物……可現在這些守城的兵器，非是墨家自己的，那些商人工匠也非是墨者……”
他說的云山霧罩，昭之埃卻立刻聽明白了適的意思。
交易！
原來墨家守城都是無償的，鄭宋魯都曾得利，根本不曾索要金玉。
這一次，卻是要做交易，而且說的很有道理：這些東西，不是墨家的，不能要求那些商人和工匠都有墨者的利天下之心。
昭之埃原本懸著的心，瞬間放下。
他從不怕墨家要錢和交易，怕的就是墨家認死理覺得這是不義之戰狗咬狗，兩不相幫。
如今看似自己說服了墨子，魯陽公的信札也觸動了舊情，只是交易，那也好說。
只是昭之埃也有些不便。
楚國經過上次商丘圍城戰，府庫消耗甚多，糧食不必說，回來之后的賞賜安撫、新君即位的禮儀、新君為了穩固人心的賞賜，都讓楚國的府庫空虛。
即便尚且有余財，還要考慮之后長久的戰爭，還要預備萬一的情況。
這時候最大的賞賜是封地，然而墨家又不太可能接受，再說先王被墨者所俘是大辱，若是再封地給墨翟必然會導致一些貴族借機發難。
適不知道楚國內部到底誰是支持楚王的，誰是支持出逃的王子定的，但印象中楚國這次動亂導致的“楚城多亡”。..
之后戰國策中，也有陳蔡等國朝覲魏王的記載，吳起列傳中也有吳起入楚北伐陳蔡的記載。
而陳蔡兩國早就亡國，陳田一族在齊國風生水起，很顯然這一次陳蔡支持王子定，楚國分裂。
最終的結局，只怕也是吳起讓陳蔡兩國重新名義上附屬楚國，但由原本的縣變為了類似于附庸國的地位，甚至這附庸國的地位還很特殊，否則之后也不會朝覲魏惠王。
昭之埃歷史上是死于數年之后的武陽決戰，這一戰應該也是吳起在魏的最后輝煌，一場大戰弄死了楚國三個縣公兩位封君，一個重卿，由此楚王在痛定思痛之后才會如此器重吳起。
墨家商丘一戰，所創下的驚人傳奇雖不如數年后武陽之戰的吳起，卻也弄死了一個司馬一個執癰，只是這時候互相殺戮貴族之間多是私怨，國君并不會因為這樣的仇恨就拒絕使用人才。
現在楚王既然派昭之埃出使，可見對墨家的重視，右尹也是楚之重臣。而反過來也說明昭之埃是親楚王這一派的，至于他們之間的關系到底怎么樣，適不用去猜想，只知道這個人心向楚王就夠。
適便又對昭之埃道：“此次楚人守御，以我觀之，險之又險。”
“魯關方城若失，王子定必入楚。武陽大梁若失，只怕一些支持王子定的縣公也會擁王子定為王，楚百年所得中原，盡數要失于三晉，百年難復。”
“晉人又多精銳，楚師自莊王后鮮有勝晉，想要守住……這些守城的器械不能夠少啊。”
“方城不容有失，榆關大梁一帶則必少援兵，那里守不住，就再難收復。”
他看似分析的頭頭是道，實則這就是正常的歷史走向，武陽一戰魏國正式稱霸，遷都大梁，引發天下圍攻，可見大梁榆關防線對于楚國的重要性：失去它就等于徹底失去攻略中原北上的機會。
昭之埃心中嘆服，早就知道墨家對于天下大勢的掌握，非比尋常人，“報”上所載諸事，往往讓他甚至楚王拍案稱奇。
如今聽適這樣一說，心中更嘆，沉聲道：“正是如此。若以墨家利天下的道理來看，楚國若一分為二，戰火頻繁，三晉野心又豈能干休？”
適嘿然道：“邦國之固，在德而不在險，昔年三苗……”
他把那番話用了一遍后，緩緩道：“當日商丘一戰，我便說楚王與貴族不智，若是勤修政治，節用發展，變革法度，再把我說的楚國隱患去除，哪里會有今日事？”
當日商丘城外帳內，適大鳴大放，將王權與貴族的矛盾擺在了明面上說給楚王和貴族們聽。
昭之埃除非是那種不顧家族的真正“忠臣”，否則不可能不對這番話心生警覺，只是分封制下，有絕對的“忠臣”嗎？
見適這樣說，昭之埃只道：“商丘之事，上天已經降下了懲罰，難道這還不夠嗎？如今就算想要這樣做，外部不平，內部變亂，難道是可以做到的嗎？”
“是故王上縱想變革，也需要先守住楚地。況且，王子定放言先王遇刺與墨家有關，難道這是一個有‘利天下’之心并且用墨家道理的人嗎？”
他又恐適的口舌尖銳，又說出一些話，急忙求助于墨子道：“我曾聽聞，昔年白公勝之亂，王子閭拒不即位，眾人皆以為仁。唯獨墨翟先生以為這距離仁還很遙遠，若有才能仁義賢德，應該即位才對，哪里管這君位是怎么來的。難道這不是墨家的道理嗎？難道墨家愿意一個仇視墨家道理的王子定管轄楚地數千里嗎？”
墨子聞言不語，心中卻暗喜，看著適心中稱贊。
適所管轄的宣義部做的不錯，墨家商丘一戰天下震動的同時，宣義部的各種文章也是流傳各處。
只昭之埃用墨家的道理來求墨翟，這本身就是宣義部的勝利：用我的道理來說服我，不管能否說服，都證明我的道理已經開始被人接受，哪怕是表現上接受。
白公勝之亂王子閭之事，算是墨家君王繼承觀的一種直白的體現。
你行你就上，別管這王位這么來的，你覺得自己沒資格于是推辭這不是仁，這是傻！覺得君王資格不夠，那就讓他滾蛋，換個可以的，不要推讓，該上就上。
昭之埃的這番話，也是再用墨家的功利思潮告訴墨家：如果按照你們的道理，王子疑支持墨家的一些道理甚至可以變革，那么你們就不該考慮繼承權的問題，而是直接應該支持楚王，并且認為是正義。
畢竟，你們墨家不維護周禮，繼承權在你們看來和順位無關，只和能力與賢德有關。那么楚國被攻打這件事，于你們墨家的道理看來，就是鄭魏韓不義！
繼承權不在墨家義與不義的范疇之內，那么因為繼承權而入侵楚國那就不是“不能確定是義還是不義”，而根本就是進攻方不義。