中原諸國的君主為商丘之事震驚、為弭兵之約而決斷之際，這件事的幕后推手適，卻對這場弭兵會毫無幻想。隨｛夢}小◢說шщЩ.suimEnG.1a
所謂的弭兵平衡，要么是兩國都內部撐不住打不動了，要么就是一種力量平衡之下的暫時安寧。
如今來看，只能是后者的平衡，而這種平衡很快就會被楚王被政治謀殺、楚國繼承權危機這件事而打破。
三晉現在可以與楚弭兵，墨家從中做攪屎棍，也能夠促成中原的恐怖平衡的和平。
然而楚國一旦出現繼承權危機，這種力量平衡瞬間就會被打破，魏韓絕不會放棄這個機會，很可能即刻撕毀盟約：因為鄭國這個此時親楚仇韓的國家，會因為楚繼承權問題放棄前怨，反水親晉。
適現在所作的一切，都只能加速楚王的死，因為他之前埋在貴族與王權之間的楔子，加上他與楚王的那次密商，造就了楚人多傳言：楚王要變法。
變法，是楚王的催命符。而墨家那一套財富源于勞作，貴族都是蠹蟲的理論，更加速了矛盾的激化。
適對之后的一切都充滿信心，于是對于此次弭兵會也就毫無信心。
只是，墨子已老，他需要給墨子一個年邁之時可以看到的希望，也希望墨子最后的一點幻想就此破滅：依靠道義和平衡政策以及一個精英組織做攪屎棍維系的和平，根本不可能長久。
這對墨子很殘忍，因為這是他一生追求的勸說君王非攻理念的徹底破產。
但這對墨家很重要，因為這樣會讓那些年輕的墨者放棄幻想，做最壞的打算和準備。
這一切，適都不會說出口，而是在墨家眾人一片其樂融融中，訴說著這一次弭兵會成功的可能。
如果楚王不死，似乎真的可能會有二十年的平衡，晉楚誰先完成變法和農業制度變革，誰就會吞并另一方，二十年足夠。
此時的商丘，不只是墨家眾人在歡笑，整個商丘城也沉浸在一片興奮當中。
那日之后，宋楚盟約達成，楚人正式退兵，并且與宋人盟誓：宋國自此保持一個絕對中立的地位，拒絕晉楚的任何借路、借兵、強迫進貢等要求。..
如果三晉有對宋人提出無理要求，楚人將會出兵，決不允許三晉染指宋地。
這看似是對楚人單方面的盟約，實際上這份盟約達成的瞬間，也就意味著并未參加商丘城外會盟的晉人也已經加入了盟約：三晉也決不允許楚人占據宋國。
商丘百姓歡欣鼓舞，楚人雖然暫時還未退兵，但已指日可待。
楚人已經在會盟時對楚軍宣布退兵，而主職是農夫的楚人對于這樣的消息也是興奮不已，他們也不想打了，想回家種植自己的土地，想著回去還能趕上秋天的收獲。
正如宣義部宣傳的那樣，他們在這里攻城，家里的老幼沒人照料，家里的土地楚王和貴族也不會幫著開墾，而就算攻下商丘賞賜也輪不到他們。
楚王既然宣布退兵，即便暫時未退，那也是箭在弦上不得不發，不可能再食言。
墨家眾人倒是趁機和楚軍中人說了許多種植技術變革的事，給他們訴說了許多似乎觸手可及的希望。
這一次動員的縣兵主要是陳和陽夏兩縣，也屬于淮泗流域，新的耕種技術與宋地正好土地和季節相差都不多。
商丘宋人既然知道楚人即將退兵，心中也歡喜于今后的美好生活。
看上去，似乎要迎來十幾年的和平了，看上去那些期待已久的生活也即將來臨。
而在這一切實現之前，首先要等到的就是沛縣的糧食。
商丘人這幾個月，欠了沛縣人許多的人情。
作為交換，一個嶄新的流言開始在商丘城內傳播，從工匠會到那些種植為生的農夫，都在歡慶中聽到了這個流言，并且深以為然。
流言大體上是這樣的。
既然沛縣人俘獲了楚王，解救了商丘之圍，那么看起來沛縣的軍事義務已經做得比許多貴族都要好。
至少，這一次商丘圍城戰，很多貴族根本不出力，也根本沒有動員自己的私兵參戰。
都說有功既賞，總要酬謝沛縣的功勞。
再者，這一次商丘糧食不足，沛縣愿意以低廉的利息供給商丘一部分糧食，而沛縣人能夠支付這些糧食的基礎，就是沛縣的變革。
既是這樣，為什么沛縣不每年支付之前繳納的稅額，然后承認宋公的合法性，同時盟誓：如果宋國遭受了不義之戰的進攻，就會即刻出兵救援，絕無二話。
這樣的流言越傳越廣的時候，沛縣詢政院庶民院的選拔事項也已經開始。
在守城之前，墨家已經清查了城內各家的糧食儲備、份田數量，并且為了守城而將商丘城的民眾編為什伍。
雖不比傳聞有七萬戶的臨淄，但是商丘城三十里之內，包括城內，庶農工商和落魄貴族士的數量，依舊有將近四萬戶。
這些人不只是住在城內，還有部分人是在城外附近居住，結成村社。
刨除掉一些貴族封田之內的人，依舊還有三萬多戶，商丘城附近大多都是一些小貴族封地，大貴族封邑都不在商丘，而是在其余地方。
商丘不是宋國最富庶的城市，陶邑才是，但商丘作為宋都，依舊算是天下雄城。
這三萬多戶因為之前守城戰中已經編組，所以就按照人數和什伍編制來推舉進入庶民院的人選。
春秋時代的氏族政治和軍事民主依舊還有殘余，國人還是有控制國都的勢力，而宋國之前的每一次政變也都需要先得到民眾的支持。
不管是公子鮑的邀買人心，還是之前幾十年的公子德聯合六卿逼走自己兄弟，得到民眾的不反對是第一步，也是最重要的一步。
大量沛縣本地人對于沛縣這三年變化的描訴，也觸動了許多商丘百姓的內心最渴盼之處。
同樣是農夫，彼此間交流起來也就更容易，尤其是三年前幾乎都是一樣境遇的農夫，這種相同感觸的交流，有時候比起宣義部的宣傳更為蠱惑。
沛縣發展的真正原因是什么不重要，沒人會去細究。
重要的是，沛縣此時過得確實比商丘要強，
只要過得好，那么一切都是合理的，也一切都是更好的原因。
至于到底是牛耕鐵器堆肥帶來的？還是沛縣的政治制度帶來的？這是一個深奧的話題，不是三言兩語可以講訴清楚的。
于是沛縣的一切，都是好的，都是強于商丘的原因，正好中了墨家宣義部的手段。
牛耕、鐵器、堆肥種種這些，能夠帶來多大的變化？
商丘人與沛縣人的交流，也就帶來多大的驚詫。
來到這里的沛縣義師，都是親眼見過墨家的試驗田的，也親眼見證了適用盡一切水肥和良種手段堆造出的一個樣板兒。
大畝產數百斤的小麥，種植后廣泛施肥以至于產量驚人的地瓜土豆，那些花開后清香四溢而又個體驚人的玉米，即便只是在試驗田中，也依舊讓沛縣人充滿了希望。
這種希望用著可以聽懂的預言，用著手勢來比劃著，給商丘人帶來希望和羨慕的同時，也將沛縣的許多制度蒙上了一層充滿希望的色彩。
商丘百姓也想過上那樣的日子，尤其是傳唱許久的樂土讖詩早已在商丘傳遍，于是商丘的百姓開始為了自己的希望，討論需要怎么樣的變革。
拆公田并私田，將公田賦攤入私田稅，這已經成為了商丘民眾每日不停討論的話題。
固定數額，君主不得私自加稅、加稅必須得到詢政院的許可，也成為了商丘百姓的底線。
因為宣義部一直在宣揚一件事：如果不定下稅額，那么君主就會覺得，之前可以餓不死的糧食已經足夠，剩余的全部繳納上來即可。
加稅權必須掌握在詢政院手中，這也是適一項包藏禍心的手段。
加稅權必定會觸動矛盾，暫時可能會緩解矛盾，但是隨著時間的推移，暫時看起來緩解矛盾的權力成為商丘百姓都接受的權力后，便會變得有趣起來。
比如：憑什么貴族的封地不征稅？憑什么宋國的稅額要全部由百姓提供？或者當有一天戰爭不再是貴族戰車為主角的時候，貴族們的軍事義務是否還能頂稅便會被質疑。
當經過數年積累富庶起來的民眾開始詢問憑什么的時候，貴族與庶民之間的矛盾也就會爆發出來：貴族肯定是不愿意在自己封地征稅的，國君當然是愿意的，那就聯合民眾打壓貴族。
民眾的力量，不是可以隨意借用的，一旦借用的后果往往會超出預計，超出控制，但這是國君和貴族們還不知道的道理。
固然，這一次推選庶民院成員，除了一部分墨家控制的人之外，還有一部分當地大族或是很有名望的老者。
但即便墨家無法控制的那部分人，也不得不接受民眾的種種條件，否則民眾在利益和平日名望間選擇的時候，會很容易做出決定。