歷史上的李世民經常性說的一句話是‘以人為鏡，可以明得失’，這個人鏡，說的就是魏征，可見在個人品德上，他是一個坦蕩君子。
魏人鏡除了公正嚴明，忠直敢諫之外，還有一個特性，就是他沒有像其它士族階級一樣，把自己擺在高高在上的位置，俯視眾生。
相反，他非常關心平民百姓的生產生活問題，這也是李世民在眾多李建成舊黨中，對他格外另眼相看的原因。
所以，百姓的收成好了，魏征是打心里高興的，他曾經在過朝堂上對慫過所有人，包括李世民，卻從來沒有慫過成為朝臣之后的孫享福，當然，在孫享福做朝臣之前，是慫過他幾次的，目標也都是孫享福背后的李世民。
“四石的產量，肯定是沒有問題的，試驗田那邊，五石以上也是妥妥的，至于更高，就不敢說太滿了。”
五石的產量，差不多是六百斤，即便因為田畝大小比后世小了一成多，但加上一成多的產量，也還不到七百斤，在后世，這屬于偏低產量，孫享福穿過來的時候，我國小麥的畝產量大多都達到了畝產千斤，高產田地，可以達到一千二三百斤，試驗田，更是達到了一千四百多斤，差距，其實還很大。
后世小麥的產量之所以這么高，主要是小麥的育種經過了幾個階段，二十世紀五十年代，也就是建國初期的時候，基本是家家種田，戶戶留種，種子繁育不成體系，那個時候，雖然解決一些土地肥力問題，但極限產量，也就是差不多這個數。
到了六七十年代，開始采用“自選，自繁，自留，自用”輔之以類似孫享福最初用的一些計算儲冷，春化階段的手段，產量就有了比較大的提升。
進入二十世紀末頁，我國小麥種子的主要生產方法有兩種路線，“三圃制”和“一圃制”。
孫享福今年提供給關中的麥種，就是他使用了后世九十年代就普及推廣的“三年三圃制”繁育技術，培植出來的種子。
三圃制的技術要點是單株選擇，分系比較，混系繁育。
三年三圃制培育出來的種子，幾乎是在現有條件下，把小麥的產量提升到了極致，像兩年兩圃制，以及一圃制，也只是在育種環節省略了一些株系比較的程序，對于產量上并沒有什么增幅。
稍后，他還要推進四級種子技術程序，這樣，只要做到防雜保純，就能一直保持原有品種的遺傳穩定性，讓百姓就算自留種子，也可以保持產量不降低，至于什么叫做四級程序，除農門子弟外，這個時期是沒有人知道的，即，育種家種子，原種種子，原種，以及最后產生的良種。
從育種家種子開始，到繁衍出大田良種，整個程序循環往復，是一種能無限的保持原有品種群體遺傳穩定性的方法，在其它一些作物上也適用，比如自花授粉的水稻，大豆，茄子。
異花授粉的油菜，大白菜，甘藍，黃瓜，西瓜。
常異花授粉的棉花，還有大唐此時尚未引進的番茄，玉米，辣椒等作物，都可以運用這套四級程度，來增強種子繁育的穩定性，逐步的推高產量。
孫享福是出生在科技時代的人，并且，在后世是專門從事這些東西的研究，對這些技術，他駕輕就熟，只需要有人來按照他的要求做，就能絕對能實現，他別的特長都是半吊子，但農科大研究生的文憑，卻是實打實的。
當然，除了種子之外，田地里的產量，主要還是看種植，今年，大部份田地都施用上了有機肥，在土地的肥力方面，已經十分接近后世的田地，只要百姓打理的勤，水分，日照等條件好，產量未必就會輸后世多少，至少，曾經在后世種過一塊小麥試驗田的孫享福，親自指揮打理的試驗田，是不輸于后世普通農民種出來的田地的產量的。
“哈哈哈，老夫自是希望百姓們的田地里產的越多越好，倒是那些糧商，只怕背地里沒少罵你。”
魏征爽快的大笑接話，卻是有不少官員一副很認同的表情看向了孫享福，看來他們這些人家里，應該都有經營糧米鋪子。
“產量高了，貨源足了，那些糧商應該謝我才是，又怎么會罵我呢！
糧食可是個好東西，它產的多了，可不光是能填飽人的肚子，它還是很多種賺錢的商品的原材料，聽說您喜歡釀酒，以后糧食多了，酒您就可勁的釀，把糧食轉化成酒，它的價值，可就翻倍了。”
孫享福貌似隨意的說了說，卻是叫許多糧食大戶眼中精光連閃，拿釀酒來說事，只是給大家指了一個方向而已，糧食，可不是只有這一個用途，將其加工成各種美味的零食小吃，也能增強它的附加值，不過，目前來說，釀酒是最劃算的，整個北方和西域的市場，都需要非常大量的酒，它是對付游牧民族或者寒冷地區人民的利器，戰場上，也需要大量的酒精，這都得有豐富的糧食產量，才能實現。
皇城門前的閑聊，畢竟是短暫的，大門一開，朝臣們就紛紛一擁而入，真正把孫享福剛才所說的話放在心里的人，回去之后，就應該會對自家的產業做出調整，避免受損，這也算是孫享福間接的做的一點好事吧！
等早朝的會議開始后，大臣們之間就沒有那么和諧了，首先就是虞世南和孔穎達拿教育的問題出來說事了，雖然現在虞世南和孔穎達是上下級關系，但是孔穎達一點也不給虞世南面子，首先就反對了朝廷拿教育謀利的事情。
其次，彈劾了虞家以文化產業謀利，給讀書人臉上抹黑，他主張免費向外國學子開放國子監，宣揚我漢家文化，并且，國家應該禁止以經典文章，墨寶之類的東西謀利的商業行為，他認為，這些東西，都是神圣的，流通于各種小商販的手上，有失體面。
這樣的彈劾，要是幾年前拿出來說，或許，能站的住腳，現在，卻是讓大多數朝臣側目，因為，大家已經習慣了理智的思考問題，教育產業也好，文化產業也好，只要它能為國家帶來利益，為什么不做呢？
“那個，孔祭酒，咱們大唐這幾年的經濟雖然向好，但連本國學子都還供養不起呢！憑什么供養外籍學習？”
孫享福輕描淡寫的一問，便讓孔穎達臉色憋的通紅，開設學堂，收取學費，其實他也能理解，但是，將一個外籍學生，一年的學費定為一千貫，他就有些無法理解了，這已經不是推行教育了，而是商業謀利。
片刻之后，想通了一些的孔穎達又道，“老夫也不是說完全免費，適當的收取成本就好，每個學子每年一千貫這個價格，也太高了，這會讓各國君主，以為我大唐那是一個唯利是圖的國家。”
某種意義上來說，孔穎達說的這話，也算有些道理，然而，卻不是正理。
孫享福繼續接話道，“孔祭酒是以為，我大唐每年教授給那些學子的知識，不值一千貫？”
這話說的孔穎達就不好接話了，知識是無價的，在大唐學到了知識的那些外籍學子回國之后，究竟依靠這些知識產生多大的利益，根本無法計算，無形之中，他就被孫享福引到了計算利益得失的慨念中來，這些，孔穎達一時半會，可就想不通了。
孫享福沒等到他的回應，便繼續道，“臣以為，大唐的知識是無價的，尤其是儒家經典，那些外籍學子交了高昂的學費，咱們就應該把咱們最寶貴的儒學經典教授給他們，讓他們物超所值。孔祭酒既然如此心疼那些外籍學子的錢包，想來應該是會不遺余力的教授這些學子的，臣建議，朝廷最先給外籍學子，開放儒學專科。
另外，說到教育問題，前些日子，太原王氏子弟曾經找到過臣，想要出資在善陽為朝廷修建一所農業學院，臣以為，這乃是解國憂患的大義之舉，請陛下準許的同時，下旨嘉獎太原王氏。”
在善陽建立一所學院，要是比照醫學院的規模來的話，那至少要花費幾十萬貫，王家就這么白白的捐了，要說這里面沒有什么貓膩，朝堂上的大臣們是不信的，這事，孫享福此前在跟李世民閑聊的時候，就曾經提起過，有白得的便宜，李世民自然是不會放過的，今天，正式拿出來商議，自然是要給這個善陽農學院定級，走正規程序，將其收歸朝廷。
“陛下，臣以為，農學院，不應該建立在善陽，應該建立在長安。”
待得李世民與侍中王圭眼神交流一番，準備把這事定下來的時候，便有人跳出來說話了，乃是吏部員外郎楊基，他是弘農楊氏的嫡系子弟。
他此言一出后，眾多關隴世家也紛紛出言附議，認為，教育乃是國之根本，理應放在首都，方便朝廷掌握，甚至，有人建言，將善陽醫學院也遷到長安來，連魏征，長孫無忌，房玄齡等孫享福的政治盟友，也有出班附議的架勢，但他們知道，孫享福可能還有自己的說辭，選擇先看看情況。
現在上早朝議事的，也就是一百多個官員，孫享福這半年都在長安，對于這些人的姓名出生，也大多有所了解，這些出來阻止的，大多都是關隴集團的人，他們不希望把這些代表國家重心的東西，放在關中以外的地方。
因為，關中越是發達，對于他們這些地頭蛇來說，就越是有利，像孫享福發展渭南，就得到了他們的鼎力支持，只要你在這邊做產業，他們就多多少少能夠跟著受益，把學院集中到長安，那么長安的人口，商業必然更加發達，他們開設的青樓酒館商鋪的生意也會更加好做，可別以為古人就不懂經濟，就算他們不懂，這些年在孫享福各種商業手段的運作下，也學會了不少，開始有一些商業眼光了，這也算是他們的成長吧！
孔穎達不知道為什么話題就被他們轉到了，農學院該建在哪里這個問題上來，似乎，大家都選擇了無視他剛才所提出的問題，老人家一時想不通，也只好先跟著大家看戲了。