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第一百九十三章 創造自己的哲學樹

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  因為硅基化改造的深入,智力的大幅提高,每個人的理性,以及對身體的控制能力正在增強,這種增強,可以隱隱抑制激素的作用。

  人的“自我意志”,來源于肉體,卻又被肉體所拘束著。

  其中重要的一條就是激素。

  如果切除了官,沒有了性激素,人的就會大幅減少;催產素被稱作“愛的激素”、“擁抱化合物”,因為它對母性行為能夠產生一定的效應;如果血液里始終保持較高的血糖濃度,人就不會有太多的食欲……

  這一系列的激素,影響到人的方方面面,統治著人們身體里的欲望。

  只要欲望被滿足了,腦袋里的多巴胺分泌量增多,人會感到快樂。

  這實際,上是一種來自于肉體的激勵機制。

  各種身體里自然產生的激素,其實就是人“自我意志”的一部分。再加上神經系統自帶的一些反饋效應,賦予了人一定程度的主觀能動性,讓人餓了會去吃飯,性成熟了會去尋求配偶等等。由簡潔的原因,衍生到復雜的行為動作。

  這種上億年進化而來的產物,既是精神層次“全面自由”的一種束縛,但也是一種自我保護。

  本質上,人的一舉一動,是有目的的,都可以用“基因哲學”來解釋其中的意義。人天生就知道自己活著的意義,那就是基因所帶來的生存以及繁衍。

  但是,如果新人類再進行下一步的改造,就會因為理智的大幅上升,失去所有的生理欲望,也就是,直接擺脫了“基因哲學”的規范效應。

  于易峰認為:這種沒有肉體束縛,或者說沒有哲學體系,對自己舉動進行束縛,大腦空轉的狀態是十分危險的。

  “大腦空轉”并不意味著更大的自由,反而會失去一系列的目標,變成了一個真正的沒有目標的物體。

  基因哲學體系,規定了“我是誰”,“我應該做什么”,“我應該怎么做”等問題。人一生下來,自然而然就帶有目標,幾乎所有動作的答案,都可以在基因哲學中找到原因。如果盲目地超脫這一套系統,人將會瞬間失去這些自然給出的“答案”,不知道所作所為的意義到底是什么,這絕對是十分危險的舉動。

  “所以,智力再高,也不可以大腦空轉,必須要有意義地活著。”

  從這個方面講,人只不過是一臺機器……精密控制的機器!

  直接拋去機器內部寫好的程序,只剩下一個CPU,輕則變得無欲無求,變得更加“佛性”,重則具有自我毀滅傾向。因為人沒有了任何目標,感受不到任何的快樂,也感受不到任何的欲望,就這么傻傻呆呆的,活著還是死亡,又有什么區別呢?

  “綜上所述,輔助大腦的實踐工作,暫時只能到這里了。在解決這個問題前,就算研究出第四代的輔腦,我們一時半會也不可能用上。“在這場會議中,于易峰嚴肅地說道。

  “改造程度的加深,抑制了身體的本能,讓原本隱含在身體里的基因哲學,慢慢不能發揮作用。”

  “所以我認為,我們如果要再向上迭代智力,也必須要用一整套完整的哲學體系來規范自己。我們必須要探討我們將來的一舉一動的目標,我們的存在意義等哲學問題……”

  “只有形成了一整套圓滿的哲學體系,才能夠徹底超脫基因的桎梏。否則直接超脫,會帶來毀滅性的災難。”

  “各位,現在的目標是:建立一套新的,更加有意義的系統。”

  于易峰充滿豪情地,宣告了自己的目標。

  這就是……人與神的分界線!

  人只能在大自然的規范下活動,神卻可以自己玩自己的系統,自己來規范自己!

  當然了,這個規范系統,是非常非常復雜的,既要保證整個文明有更高程度的上進能力,也不能有任何漏洞,一旦搞不好,就是自己把自己玩死的節奏。

  譬如說,把性行為帶來的快感,或者吃東西帶來的快感,增加一億倍,這種胡亂舉動絕對是不行的……

  會議室中,每個人都變得非常理性,連“激進”了一千年多的蘭波博士,在這些年里,也變得慢慢沉穩起來。

  出現一個問題,大家經過探討后,很快就能總結出一個方案的得失,補充其中的細節。智力的大幅提升,讓原先的難點,不再是難點,讓原先的問題,不再是問題。

  不過,這一次的會議則不一樣,它涉及到了一個前所未有的分支……哲學樹!

  “我同意這個觀點……我們應該更加關注于哲學方面的探討。現在的科學還有很多可以挖掘,但是,一系列更加健全的哲學思想,也必須要開始建立了。”

  另外一名哲學家發聲道:“它將會引導我們,成為更加強大而又輝煌的文明。”

  科學發展到現在,大家已經習慣用腦波直接交流。但因為曾經的歷史慣性,在會議室中,大家依舊開口說話,使用聲音傳遞信息。每個人都盡量多思考,少說話。

  那么,如何規范“大腦空轉”時候的自己?

  這個問題很難!

  有些人覺得“基因哲學”體系已經很不錯了,雖然在這一套體系下,人很容易墮落,但是演化到現在,自然有它的優點。至少,它是完整的,沒有太多的漏洞,不會自己把自己玩死。

  所以,這一個學派認為,“應該模仿大自然的獎勵機制,重新給自己捏造一個身體,沿用基因哲學的一整套獎勵體系……所有的快樂機制都沿用原先地那一套。”

  但也有一部分人,想要雄心勃勃地自己創造哲學樹。他們認為應該創造更加強大的體系,來規范越來越高的智慧,人們也有足夠的智慧去實現正面循環。。

  那么,如果人為創造哲學體系,應該怎么做呢?

  “在腦袋中寫一點會讓人感到快樂的程序?寫入一系列的目標?追求無止境的好奇?追求無窮的未知?”

這個問題很難!全本書免費全本網

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