龍天氏阿音者，碧峰山懸天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蠻。
夷陵之役，五溪蠻從先主征。軍敗，入蜀。以五溪狀類武陵，告大丞相，求為族峒。大丞相許之，遂世居懸天崖。
其地古名龍天，因以為姓。
與李家溝分碧峰山勢，相去平移咫尺，而高下百仞。
風速殊異，然亦相安，或通有無。
傳百世，而有音。
峒寨高臨絕險，勉接鳥道，民弊而貧。
音生之日，祖育僅以獸毯裹之。
幸其峒素產血米，調粥湯以哺，音因得活。
音幼性端肅，好學，誦坐經日，未嘗知倦。
育耕返，聞雛聲朗朗，喜甚，戒之曰：“然所讀者，非為一人，囡知之否？”
音拜而受，遂定志，其后縱歷苦辛，始無更易。
年十二，當進縣學，父母以巉崖絕峭，非女童所可攀越，因循不能決。
育召音問曰：“敢忘前志否？”
音曰：“志不敢忘。未信磐石不可移，而鳥道不可越也。”
遂行。
其后每發，從山神嘴天梯下，攀蕩絕嶺，如蟻附樹。
高崖下視，大江若線，丘巒如拳，雖猿猱亦怖駭，而音履之若坦途。
非唯求知，亦以堅志，故音雖年幼，其性如山。
峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。
六年，錄入蜀大。
錄書至，闔寨喜聞，而育愁絕。
峒人向得育助，報以集資，終助音成學。
音入蜀都，課業之余，游文玩之肆，見雞血藤價昂，合掌曰：“知吾束脩之所出也。”
會假歸，集采山藤，摶以為鐲，攜入蜀都，售以為資。
又于某寶開網店，客囊始充，并哺家用。
音亦因之粗通經濟。
音形貌妍秀，能歌，且舞，執事忠勤。校方重之，納入學生會。
然每思返鄉事，因于課外修雜學，至財，御之類。
同窗莫明音志，以其性孤，多不敢交，遑論狎笑。
本科以優績畢，其校挽留，曰保送事，亦有知名酒商欲聘之，音笑曰：“皆非吾志。”
遂返，同窗盡以為癡。
時李家溝亭長思成公感年邁，覓人以繼，鄉人何長生為音舅，薦之。
及見，思成公狂喜曰：“吾鄉得人矣！”
遂繼思成公為亭長。
音報道日，慧麗愛之，聞音之志，笑曰：“五日之內，必有良人。”
遂遣音返，休沐，約五日后與任。
是日，皮公購車攜友返，音遇之于山道。
皮公取人，素不索衣貌，故諸友皆驚音為天人，而皮公談笑如舊。
諸友廢然相嘆，千年孤犬，得無咎乎？
而音反以皮公可取，因暗志之。
皮公多智而博，于學有余，戲為盤鰲鄉藍圖，區劃早明，多有可取。
然其性浮而滑，淡泊山水，難堪堅志。
亦自知非其人，故周畫七年，未嘗示人。
及與音語，大敬曰：“百步之內，長存芳草；十室之邑，必有忠信。吾鄉得人矣！”
遂以藍圖與音。
音徒有志，而智慮未廣，及見皮公所示，悚然而驚曰：“未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮，未及君子百一。使音逞志，必使漏飛舟以臨淵瀑，孱稚子以運千鈞，傾殘可料。音縱百死，鄉人何辜焉？”
因愧謝曰：“君子見賜，如撥烏云而見朗日。固請常教，亦步亦趨，但有所命，音不敢違。”
其后共謀鄉事。皮公長于料策，音則果于布行。二人如魚之得水，雖劬勞艱慮，然亦有樂于其中。
其情漸諧，而二人不知。
至同登懸天崖，始定情。
皮公善文學，好漁獵，外飾諧謔，而內充謹慎；阿音善歌舞，喜音樂，外視端凝，實內韻佻越。
二人志趣殊乖，性情不近，然相對而處，則互慕互重，皆視己之短而敬彼之長也。
育見皮公每喜，以為類己；良儲公見音亦喜，同以類己。
鄉人以皮公好謔，多輕之，而親音；峒人以音莊凝，難近，反親皮公。
世事之奇，莫究其奧。
皮公搜鄉里，興釣業，販荔枝；音舉論壇，立網站，多有助力，不辭煩屑。
皮公租梯田，音延峒人以助，種烏金稻，大售，皮公之圖始得展。
暹羅舉農會，延皮公及音。
覲王，王驚音殊麗而知禮好樂，與談甚得。
遂定友誼村之舉，立音奉邑之長。
二人游曼谷，遇良車，音喜之，與皮公結對入《無人島》，志欲奪。
音喜則皮公喜，因從之，于荒嶼結廬。
皮公多技，且善規，音亦不樂逸寓，事每分其半。五十日內勞二逸一，疲敝不著而收儲益豐。融洽倍加，兩情愈愜。
余人皆苦，音與皮公獨樂。
后伺閑暇，音教皮公制笛，并授樂。
皮公奏，音歌。皓月清聲，世人驚絕，飄然若仙遇。
音既得車，車商奧迪亦喜，以音絕配，留數幀。
網站揚名初，多得于音之嬌美。然音性真，不以貌傲人，言行皆從于心。
慕其容而來，喜其性以留，所從日益，號召之力漸成。
而皮公促狹，時戲網友。故網友但好捧音，而以踩皮公為樂。
星準攝蜀山，有曲無詞，央皮公，皮公作《為愛所生》。
杰杰欲唱，至李家溝。見音，聞其歌，因生靈感，與音韻和，終成，大佳。
皮公育斗魚，巧救阿瑟，時德意志有觀賞魚展，其父海因里希延皮公與會。
音于德意志，游說諸商，議救江豚，諸商感音盛誠，許之。
其后李家溝立環保基金會，聚資十億，實音首倡。
音為峒人，習箭，知武，于酒會施弩，技壓諸君，德人以為貴族。
后遇恐襲，據樓，劫人質。
音陷，自制拋索，以顏霜瓶實土石為彈，暗圖相博。
皮公于局外籌謀既定，喬裝入與音會。于人質中辨識敵酋，內外交契，命音施彈，一發而定，解慕尼黑人質之危。
此亂音功最著，聯邦政府授音與皮公勛章，并榮譽市民。
及返，始大婚，魚水終諧，鄉民之心始安。
皮公立集團董事會，音與其中，而皮公于外。
其后之局，實音主政，皮公襄劃而已。
或有譏皮公懼內者，皮公但不為意，每指龍首峰，謂之曰“優良傳統”。
若煎逼過甚，皮公亦逆擊：“吾之所俱，唯阿音耳。設阿音為君輩，吾何懼之有哉？”
二子曰：“夫婦之道，一曰敬，二曰誠，此經營之良方也。二人學或博薄，財或多寡，貌或妍媸，位或高下，此皆外之所見，而內不宜因之。但見彼長，不惡所短，斯可。而以員工考績之策齊家者，方大謬矣！”