春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。
在負劍少年剛剛踏上旅程的時候，耳邊聽到的只有譏笑和嘲諷，但當他乘著徐氏的大船回航，聽到的卻只有贊揚同盛放的笑臉。
這些人笑得好歡快，比花還要燦爛，但楊凡卻怎么也高興不來。
因為他在這些笑容里，看不到一點點真實。
更讓他郁悶的，是那些徐氏大師的態度。
這次隨同楊凡回來的，是嬴城各大劍派的大劍師以及弟子，全都是他最仰慕的大劍師。
可這些人對他的態度卻很是奇怪，恭敬得讓人害怕。
但當他請教這些人關于劍術的問題時，他們的答案卻默契得驚人。
“還不到時候。”
楊凡不知道何時才是時候，但他越來越受不了船上的氛圍了，所以大部分時候，他都在甲板上練拳。
也只有練拳的時候，能讓他不那么心煩意亂。
但年輕人約束心猿意馬的舉動，在此時卻有些別樣的意味。
他不止一次在用餐時聽到旁人的竊竊私語，議論對象是他，用詞多是些“榮辱不驚”、“必成大器”、“心性不凡”的好詞。
這些夸贊倒不能說都是吹捧，要是換一個環境，楊凡說不定就真的相信了。
可這艘船上都是些什么人啊，隨便拉出一個人來當他劍術老師都綽綽有余。
說得人神色如常，但這個聽的，卻有些招架不住了。
在朝氣蓬勃的過度，人的記憶力會變得短暫，注意力也沒那么長久。
就好像此時的陵江中域，每天都會有新的建筑落成，每天都有新的傳聞，在這樣的地方，民眾是很難對某件事有太久的關注的。
哪怕這件事，是無雙內院大弟子前往元洲邀請徐氏圣地這樣的大事。
畢竟在所有人看來，這本就是個不可能完成的任務，是院長的故意刁難。
當初幸災樂禍的人有，看笑話的人有，憐憫的人有，但過去一個多月，這些濃郁的感情都已褪去，便只剩下一個模糊的印象。
每個人都在為自己更好的生活努力，因為此時的西陵，遍地的黃金，特別是在無雙法典的保護下，普通匠人不用再擔心努力會為他人做了嫁衣，這就干得格外賣力。
跑得足夠快的人，耳邊聽到的只有風聲，就在眾人幾乎要將負劍少年忘記的時候，楊凡這個名字，又大喇喇的出現在了他們眼前。
誰能想到，僅僅只是兩個月功夫，楊凡竟然真的將嬴城十數劍派請到了西陵來。
這下子，西陵的人全瘋了。
元洲徐氏是什么概念，這是西賀最受尊敬的圣地，也是武道研究者心中的無冕之王。
一塊天南豐碑，一部《靈力解析》，真正解開了武道神秘的面紗。
徐氏愿意在西陵設立道場，可是要比玄機宗的道場更加震撼。
特別是那些自詡為領主扈從的無雙城原住民，心中的驕傲更是要溢出來了。
起初赤霞山只是個窮困潦倒的山城，雖然有水晶之城的美譽，但整個陵江誰都不待見他們。
但自從院長來了以后，將城堡改成學院，赤霞山突然就走起來了。
起初居民只以為，無雙城辦學院就是為了從散修那兒騙點兒束脩，從風媒那兒騙點情報費。
后來發現，這些個西賀散修在學完后，都將自家這兒當成了神圣膜拜，更有甚者直接將赤霞山稱作龍洲的新武學圣地。
當面的時候，這些扈從是不敢承認這種稱號的，武學圣地哪里是開玩笑的，但背地里或多或少都有些喜意。
但今天，西賀數十宗派都在西陵城立了旗，連元洲徐氏都不遠萬里前來設立道場。
站在連通陵江兩岸的大橋上，往城南看，是數十宗派的旗幟飄揚，往城北看，是玄機宗、徐氏的道場這樣的圣地天宗。
但不論在城南還是城北，只要抬頭，就能看見赤霞山巔頂那座閃著赤色精光的水晶圣殿。
這個時候，再否認自己是武學圣地，就有些過分謙虛了吧。
正揮舞鐵鍬，將污泥運得飛起的無雙城原住民看看蓬勃的西陵城，又看看赤霞山上的水晶宮殿，往手心啐了口唾沫。
咱們赤霞山，就是龍洲的武學圣地！
無雙學院后山 “此時你應該在西陵接受眾人的歡呼，或是衣錦還鄉見家人。”
唐羅笑瞇瞇朝著眼前惴惴不安的少年道：“如果是我，一定會這樣安排。”
“師尊別取笑了。”
不堪重負的楊凡苦笑道：“徒兒有幾斤幾兩心中還是知曉的。”
說著，少年恭敬將平事劍從背后解下，雙手撐平舉過頭頂道：“徒兒此次前來，是歸還神劍。”
“你不喜歡？”
“很喜歡。”
“那是對威能不滿意？”
“很滿意。”
“既然很喜歡又很滿意，為什么要還劍？”
唐羅沒有接劍，而是不置可否的笑笑。
“擁有這把劍的人，是完美的無雙內院大弟子，米大哥曾經說過，太過完美的人或事，都是假的。”
年輕人舉著劍，真道：“既然任務已經完成，弟子想著，應該是時候好好修行了。”
唐羅看著眼前這個年輕人，眼中有藏不住的激賞之色。
放棄兩個字說來容易，但真正名利當前，又有幾個人能夠做到。
眼下正是年輕人最風光的時候，卻能將劍歸還，沉下心來修煉，這種資質...
“米白果然沒有看錯人。”
唐羅伸手接過平事劍，隨著八道本源靈力法則的抽離，輝光萬丈的平事劍重新變得平平無奇：“現在，你可以去修行徐氏的《諸天無上劍典》了。另外，平事劍既然賜給你，便不必歸還，若是喜歡就背著，不喜歡就放家里。”
看著手中的平事劍變了模樣，楊凡突然品過了味兒來：“師尊，若是徒兒不來還劍，是不是就學不到徐氏的劍法了？”
“不要這么悲觀嘛。”
唐羅笑著擺手道：“修是肯定能修行徐氏的劍法的，區別只是修行入門劍術和修行總綱的區別，差別不大。”