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第兩千八百五十九章 以假亂真

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  這是三幅中國水墨山水畫中最大的一幅,縱兩米左右,橫一米出頭,是一幅豎軸水墨山水畫。

  因為年代久遠的關系,畫面已有些泛黃,而且有些皸裂的情況,這應該與埃及酷熱及非常干燥的氣候有關,不過這幅畫作的品相還是非常不錯的。

  畫作的主體部分,是一座巍峨高聳的山體,高山仰止,壯氣奪人;山頂之上叢林茂盛,層巒疊嶂,山谷深處一瀑如線,飛流百丈。

  山峰下巨巖突兀,林木挺直,郁郁蔥蔥,畫面前景溪水奔流,山間小徑上有一隊運載貨物的商旅在緣溪行進,為幽靜的山林增添了幾分生氣。

  如果懂中國水墨山水,一眼就能看出,這幅畫作所描繪的,是典型的北國景色,如果欣賞者了解中國國畫的歷史,必定知道這是哪位著名畫家的作品。

  原因無他,因為這幅中國水墨山水畫實在太著名了,稱得上是最著名的中國國畫之一,聞名遐邇,價值連城!

  這就是北宋著名畫家范寬的《溪山行旅圖》,一幅堪稱無價之寶的中國國畫!

  在這幅畫作的右上角,有明朝著名書法家董其昌用楷體工整寫就的‘北宋范中立溪山行旅圖’十個字,而在畫幅的右下樹蔭草葉間,還有‘范寬’字題款。

  此外,在這幅著名的水墨山水畫上,還有歷代帝王將相和文人墨客的題款及鈐印,尤其是一個個紅色鈐印,非常醒目。

  比如具有明顯宋代特點的‘御書之寶’的一方印文、以及印色,畫卷上還有乾隆皇帝專門用于的‘御書之寶’的印鑒。

  所有這些證據,都足以說明,這就是北宋著名畫家范寬的那幅代表作,《溪山行旅圖》,而且傳承有序,脈絡清晰!

  但是,所有知道這件無價之寶的人都知道,范寬的《溪山行旅圖》在中國臺北故宮博物館,是臺北故宮的鎮館之寶,它怎么可能出現在埃及西奈半島?

  還有一點,臺北故宮的那幅《溪山行旅圖》,是一幅絹本墨筆畫,眼前這幅《溪山行旅圖》,卻是紙本水墨山水畫,二者區別明顯!

  除去紙本和絹本的區別外,這兩幅《溪山行旅圖》在畫面內容上、以及題跋和鈐印等各個方面,幾乎沒有任何區別,甚至可以說完全一樣!

  就連隱藏在畫作右下角樹木草叢之間的‘范寬’簽名,也一模一樣,看不出任何區別!

  面對這樣一幅紙本的《溪山行旅圖》,是個人都會產生懷疑,當初范寬畫《溪山行旅圖》的時候,是不是同時畫了兩幅,一幅為絹本,一幅為紙本!

  葉天站在這幅《溪山行旅圖》前仔細欣賞了大約五六分鐘,并利用放大鏡等設備,進行了一番鑒定,表現的非常投入。

  鑒定完畢后,他又陷入了沉思,一副若有所思的模樣。

  看到他這副模樣,現場其余人對這幅中國水墨山水畫,不禁也興趣大增,一個個雙眼放光地看著這幅畫作,滿眼的好奇,也充滿了期待。

  尤其是同在店內的那兩個白人游客,已經有點躍躍欲試了。

  他們似乎想要出手拿下這幅中國水墨山水畫,即便他們根本看不懂中國畫,只覺得云山霧罩的,不過這幅畫作確實很美,很有意境!

  之所以會這樣,是因為這兩個家伙相信葉天的眼光,能讓他如此投入的一幅畫作,必定非同一般,很可能是一幅價值連城的頂級藝術品!

  對他們而言,這或許是一個千載難逢的好機會,只要能拿下這幅中國國畫,很有可能就會大發一筆橫財,他們當然不想錯過。

  跟他們相比,這家古董店的老板和那名年輕店員就表現的平靜了許多,連一絲激動的表情都沒有!

  沉思了片刻,葉天這才轉頭看向古董店主利亞,并微笑著說道:

  “利亞,這幅中國畫非常不錯,我猜你應該知道這幅畫的來歷,以及它在中國藝術史上的地位和鼎鼎大名,也知道那些前來西奈山旅游的中國游客為什么只欣賞,卻不購買這幅畫作,能給大家說說嗎?”

  聽到這話,利亞立刻苦笑著點了點頭,隨即無奈地說道:

  “的確如此,斯蒂文,當初我在開羅購買這幅《溪山行旅圖》時,只把它當做一幅古畫,很有藝術價值、看著很美,所以才買下這幅畫作和其余兩幅畫。

  買下這幅畫作之后,我找了一位在拍賣行工作的朋友,把這幅中國畫的照片發給了他,讓他幫忙鑒定一下,并給個大致的估值,結果卻非常令人失望。

  那位朋友告訴我,這是一幅贗品!真跡在中國臺北故宮博物院,是那家博物館的鎮館之寶,而且真跡是絹本,這幅畫作卻是在紙上作畫,截然不同。

  聽到這個結果,我非常失望,之后我又咨詢了一些古董藝術品家和鑒定專家,得到的答案都一樣,所有人都說這是一件贗品,真跡在臺北故宮!

  那些前來西奈半島旅游、且來過這家古董店的中國人,都會在這幅《溪山行旅圖》駐足很久,陶醉不已地欣賞這幅畫作,卻很少有人提出要購買這幅畫。

  為此我還問了其中幾名游客,他們給我的回答是,這幅《溪山行旅圖》很美,也非常著名,可惜是一幅贗品,他們自然不愿意花錢買一幅贗品帶回中國。

  自那以后,這幅畫作就一直掛在這里,乏人問津!但讓我感到疑惑的是,我給這幅畫做過一些科學檢測,比如碳十四檢測,這幅畫的紙和墨都非常古老!

  尤其是墨,基本可以確定有將近一千年的歷史!如果這是一幅贗品,那么用于作畫的紙張和墨為什么非常古老,跟真跡的年代基本一樣,這解釋不通啊!”

  聽到這里,現場眾人頓時恍然,原來這是一幅贗品啊,而且是一幅非常著名的中國水墨山水畫的復制品!

  再看那兩位白人游客,眼中迅速閃過一片失望之色,瞬間就放棄了購買這幅中國畫的念頭!

  在他們看來,這既然是一幅贗品,那就沒有什么價值!

  西方古董藝術品領域就是這樣,即便是達芬奇的《蒙娜麗莎》,再完美的復制品也沒有多大價值,不值得,用來裝飾倒是沒問題!

  但他們哪里知道,中國古董藝術品的,卻是另外一回事!

  “哈哈哈”

  現場響起一陣笑聲,葉天放聲笑了起來。

  笑聲落下,他就點頭說道:

  “沒錯,利亞,這幅中國水墨山水畫的確是《溪山行旅圖》,也的確是一幅贗品,真跡在中國臺北故宮博物院,是一件鎮館之寶級別的最頂級藝術品!

  只要對中國水墨山水有所了解,只要對中國古董藝術品有所了解,哪怕是一個古董藝術的門外漢,只要他是一中國人,基本都知道這幅著名的畫作。

  就算什么也不懂的游客,在欣賞這幅畫作的同時,只要用手機上網查一下、或者找人咨詢一下,瞬間就會知道,自己正在欣賞的是一件著名畫作的贗品。

  這種情況下,那些來你這里欣賞這幅畫作的中國游客,當然不會購買這幅畫作,誰會購買一件贗品回中國?對好面子的中國人而言,誰也丟不起這個臉!

  至于你剛才所說,這幅畫作所用的宣紙和墨都非常古老,甚至有一千多年的歷史,這恰好是那個贗品制造者的精明之處,這樣能完美避過現代科技檢測!

  在中國古董藝術品領域,有一個雜項門類,就是古宣紙和古墨的與欣賞,在中國境內,現在還能找到唐代時期的古宣紙和古墨,而且價值不菲!

  有了這些古宣紙和古墨,當一位畫家需要臨摹古代著名畫作時、或者制造贗品牟利時,為了做到以假亂真,往往就會選用同時代的古宣紙和古墨進行臨摹!

  這樣制造出來的贗品,現代科技手段根本就檢測不出來,比如碳十四!再加上其他一些做舊的手段,完全可以做到以假亂真,這種手法也稱得上是一門藝術!

  自古以來,中國文人墨客就有臨摹名畫的傳統,也有不少人用這種方法制造贗品牟利,眼前這幅《溪山行旅圖》就是用這種手法制作的贗品,水平相當不錯!

  利用現代科技檢測這幅畫,根本檢測不出任何毛病,這就要借助眼力和經驗了,據我鑒定,這幅畫作的歷史不超過六十年,畫作表面的杏黃色,都是人為做舊!

  為了達到以假亂真的目的,贗品制造者還會在書法、印章、裝裱等各個方面入手,力爭和真跡做的一模一樣,事實上,其中一些贗品制造者本身就是著名畫家!”

  “哇哦!原來如此,這種制作贗品的方法,簡直太不可思議了!”

  利亞感慨不已地說道,多少還是有些失落。

  現場其他人也一樣,都被這種神乎其技的贗品制造手法徹底驚呆了!

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