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第一千三百零八章 米開朗基羅的雕塑

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  盧浮宮里陳列展示的藝術品實在太多了,多達四十多萬件,想要將這些藝術品全部欣賞一遍,基本是不可能完成的任務,除非常年住在巴黎。

  葉天他們在歐洲、在巴黎逗留的時間有限,更不可能將陳列在這座博物館里的所有藝術品都欣賞一遍。

  他們只能從中挑選最重要、最具代表性的藝術品,好好欣賞一番,就這樣,也只能說是走馬觀花。

  進入盧浮宮一層之后,葉天他們選擇第一個參觀區域,就是鼎鼎大名的米開朗基羅走廊。

  跟在外面一樣,葉天再次擔任了講解員的角色,一走進米開朗基羅走廊,就開始為貝蒂和安德森他們進行講解。

  “親愛的,這里就是鼎鼎大名的米開朗基羅走廊,陳列著大量西方藝術史上如雷貫耳的雕塑,其中很多都是藝術價值極高的無價之寶。

  這里之所以被稱為米開朗基羅走廊,是因為這個走廊里陳列著兩尊米開朗基羅的著名奴隸雕塑作品,《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。

  除去這兩尊奴隸雕塑,其他所有已知的米開朗基羅雕塑作品都在意大利,這兩尊奴隸雕像也是米開朗基羅走廊最具盛名的雕塑作品。

  此外,這里還有《編普西莎及愛神卡諾瓦》、《拉奧孔》、《路易十四騎馬像》、《搏斗》、《戰俘》等著名的雕塑作品。

  位列盧浮宮三寶、也被稱為世界三寶的兩尊雕塑,《薩莫色雷斯島的勝利女神雕像》、以及《米洛的維納斯》,并不在這個走廊里。

  勝利女神雕像在德農館一樓到二樓的樓梯間,斷臂維納斯雕像則在前面的希臘雕塑館,這兩尊雕塑絕對不容錯過,稍后咱們就能看到!“

  說話間,葉天他們已經來到米開朗基羅的兩尊雕塑、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》之前,開始欣賞這兩尊震撼人心的雕塑作品。

  這兩尊奴隸雕塑擺放的距離非常接近,佇立在走廊中央,一前一后,之間相距不過兩三米的距離。

  葉天他們首先欣賞的,是《被縛的奴隸》,這尊雕塑更加靠外一點。

  《被縛的奴隸》是米開朗基羅創作于1516年的一尊大理石雕塑,高215厘米,剛勁有力、氣魄宏大,是文藝復興時期雕塑藝術的最杰出作品之一。

  米開朗基羅用大理石塑造了一個被綁在石柱上的健壯奴隸,利用自己高超的雕塑技巧,刻畫出了一種不屈的反抗精神。

  雕塑中的青年奴隸如同公牛一般健壯,身體呈螺旋形強烈地扭曲著,似乎正在奮力掙脫身上的繩索。

  雖然他的雙臂被反綁著,但全身的肌肉卻都緊繃著,讓人感到那里蘊含著無比強大的反抗力量。

  相比之下,綁在他身上的繩索則顯得那么脆弱無力,似乎僅僅成了裝飾品。

  青年奴隸被綁著的頭始終努力高昂著,緊閉著嘴唇,雙眼圓睜,眼神中流露著反抗的憤怒和堅強不屈的意志。

  安靜地欣賞片刻之后,葉天就開始向貝蒂她們講解這尊雕塑。

  “貝蒂、安德森,你們看看這尊奴隸雕塑的外表,作者并沒有進行精雕細琢,外表顯得比較粗糙,刀痕清晰可見。

  這是米開朗基羅有意為之,這些粗糙的刀痕,就像是奴隸苦難留下的印記,更加凸顯出了這個奴隸毫不屈服的反抗精神。

  在這尊雕塑上,米開朗基羅用刻刀表現出來的,與其說是一個奴隸,不如說是全人類反抗暴政、為自由而戰的崇高美德。

  從藝術表現的角度來看,米開朗基羅賦予了這尊雕塑巨大的內在張力,這主要體現在人體運動感和平衡感的統一之中,……“

  進行講解的同時,葉天也暗中開啟透視,將眼前這尊高大的人像雕塑徹底透視了一遍。

  視線所到之處,這尊米開朗基羅杰出作品的內外所有細節,都清晰無比地呈現在葉天眼中,無一遺漏!

  在這尊偉大的雕塑作品上,葉天并沒發現什么秘密,上面既沒有隱藏的機關,也沒有任何與寶藏相關的信息。

  但是,這尊雕塑本身就是一個寶藏,雕塑藝術的寶藏!

  通過這尊雕塑、以及青年奴隸身上深淺不一的刻刀痕跡,葉天似乎看到,米開朗基羅正拿著一把刻刀,佇立在一塊初具人形的大理石前沉思!

  每當他思有所得、就會露出一絲欣慰的笑容,然后舉起刻刀或其它雕刻工具,在面前的大理石上留下若干道刻痕,將天才的想法變為現實。

  刻刀起落之間,《被縛的奴隸》一點點成型,呈現在了米開朗基羅的面前,也呈現在葉天的眼前。

  透視之下,葉天不僅看到了這尊雕塑誕生的全過程,也看到了米開朗基羅曠古絕今的驚世才華,令人嘆為觀止!

  將這尊雕塑徹底透視一遍之后,葉天就收回視線,結束了透視。

  與此同時,他那專業而精準的講解也隨之結束。

  接下來,他們一行人就安靜地站在這尊雕塑前,仔細欣賞這尊偉大的雕塑作品,每個人都滿眼震撼、目醉神迷!

  大約三四分鐘之后,貝蒂他們方才清醒過來。

  緊接著,現場就響起一片驚嘆之聲。

  “哇哦!這尊雕塑真是太令人震撼了,站在這里,我似乎就能感受到那個奴隸心中的憤怒、以及堅強不屈的意志!“

  “這就是米開朗基羅!我終于見識到了,他不但擁有震古爍今的藝術才華,也有火一般的激情,無愧文藝復興后三杰的美譽!“

  驚嘆出聲的,不僅包括貝蒂和安德森他們,還有其他一些參觀者。

  在欣賞這尊偉大雕塑作品的過程中,他們也在旁邊聆聽著葉天的專業講解,一個個都聽得入了迷,根本不舍離去!

  現場講解的這位,可是世界最頂級的古董藝術品鑒定專家之一,眼光之犀利,可是出了名的,無人不知!

  而且這家伙還是一位古董藝術品領域的全才,好像就沒他不懂的!

  這樣的天賜良機,誰又舍得錯過,當然不會輕易離開了!

  對于這些免費聆聽自己講解的參觀者,葉天并不在意,只要他們不妨礙自己和貝蒂的參觀行程、不威脅到大家的安全就行。

  欣賞完《被縛的奴隸》,大家又向前兩步,來到了《垂死的奴隸》之前,開始欣賞這尊米開朗基羅的杰出作品!

  《垂死的奴隸》創作于1513年,高229厘米,是米開朗基羅為羅馬教皇朱理二世陵墓創作的成對雕像之一。

  另外一件雕塑,就是葉天他們剛剛欣賞過的《被縛的奴隸》。

  《垂死的奴隸》,塑造了一位容貌健美、比例勻稱、身體結實、疲乏不堪的青年奴隸,他左手枕在腦后,右手輕輕放在胸前。

  青年奴隸胸前有一條繩索,象征著禁錮的暴力與專政,全身肌肉舒展放松,似有靈魂進入天國、肉體得到解脫的境界。

  而這,就是米開朗基羅所祈望解脫的歸宿。

  在米開朗基羅的刻刀下,力的掙扎使青年奴隸腿緊貼著腿,兩臂緊貼著身軀和頭,四肢與軀干之間沒有空隙,雕像形成了一個整塊。

  從這尊人物雕像上,人們不但能看到高明至極的雕刻藝術,也能看到米開朗基羅的藝術思想。

  他用自己的刻刀,表現出了人類對痛苦的反省、絕望的行動意志、為不能實現的理想所困而受的苦難。

  在雕塑前安靜地欣賞了一會之后,葉天清朗的聲音再次傳出,傳到了這尊雕像周圍每個參觀者耳中。

  “《垂死的奴隸》這尊雕像,反映的似乎并不是一名青年奴隸,而是一個英勇的斗士,在這尊雕像上,人類的尊嚴得到了完美的體現。

  創作這尊雕像時,米開朗基羅一直被迫為教皇和城市統治者們服務,做為一名具有人文主義思想的藝術家,他只能用自己的刻刀進行抗爭。

  這是文藝復興時期藝術家的普遍遭遇,他們的精神空間是窒息的,只能在相對自由的藝術創作中,發泄對統治者的不滿,并尋求精神上的解放……“

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