設置
上一章
下一章
書頁

047 福利社會

請牢記域名:黃金屋 大宋有毒

  “官家派與大官人養蟲之職真的如此要緊!?”

  富姬不想信,但看著那面被舉在自己眼前、金光閃閃的小牌牌又不得不信,上面確實如洪濤所言,用陽文鐫刻著職務和姓名,如假包換。可皇帝為何突然對駙馬這么看重了她還是想不明白,唯一的解釋就是那些可以變成蠟燭的蟲子了。

  “那是自然,不過權力大責任也大,這不全是好事兒,萬一干砸了你們全得跟著我倒霉!”

  享受夠了權利的滋味兒,洪濤又開始給富姬施加壓力。現在自己身邊就她這么一個能算得上幫手的人,必須增加擔子。

  “姬必盡全力……只是養蟲一事姬實是無能為力……”

  自從學會了算盤,富姬就把她自己當成了駙馬家的雇員或者是駙馬的學生,命運自然也就綁在了一起。現在駙馬得到了皇帝的重用,她當然是高興多于擔憂,可有勁兒使不上也挺讓人難堪的。

  “養蟲不是一朝一夕之事,榮我以后再慢慢教授與你,目前最緊要的就是人手。我現在雖是都虞候,可實際上調動不了禁軍一兵一卒,府上也沒有合適的人手可以差遣,那就只能從小培養。公主和我說過,蓮兒和你原本都是孤兒,假如我也去慈幼局領養一些小童回來調教,過幾年是不是也能像你和蓮兒一樣成為我的左膀右臂呢?”

  領養孤兒的事兒洪濤還摸不準靠譜不靠譜,富姬的社會閱歷比較多,政治覺悟也比蓮兒高,她的意見應該很有參考價值。

  “……官人此計甚妙,只是不知官家會不會……”富姬這次應該是聽懂了洪濤的意思,先是擊掌稱道,而后又嘆氣搖頭。

  “官家那邊自有公主去說項不必擔心,既然能給我都虞候的腰牌自是無疑,這些小童也是為養蟲制蠟所用,大可不必向官家隱瞞。”

  富姬沮喪的無非就是洪濤的身份,駙馬是不能在府中豢養太多奴仆的,甚至每個傭人的來去都要和皇城司報備,突然增加了這么多小孩子肯定瞞不住。

  但現在這個問題已經不算問題了,別說幾個小孩子,只要洪濤不去和朝臣勾結,其它的動作皇帝和兩位丞相都會裝看不見,必要的時候還得充當擋箭牌。

  “善!官人且催馬快行,京城最大的慈幼局在殺豬巷,姬便是從那里被選入宮的。”

  洪濤的這個包票令富姬拋開了最后一點顧慮,只要皇帝和大臣們不反對,駙馬的辦法確實不錯。從小養大的孤兒最可靠也最好指使,而且這種行為對那些孩子而言也是天大的好處。

  她自己就是孤兒出身,深知碰到一個好人家對未來的重要性。相對宮中而言,駙馬府好像更舒服自由一點。

  這位駙馬怪是怪了點,名聲也不太好,可他確實不怎么害人,還有諸多本領可以學。哪怕只學會盤算一門手藝,將來也不愁吃喝養家,走到哪兒都能當個賬房先生,還得是大先生!

  “莫急莫急,它就在那里擺著,又不會憑空消失。當街縱馬按律是要打板子的,難道說你想看著官人我被開封府抓起來打屁股!不如先和官人講一講慈幼局的來由,我的腦袋是被馬踢過的,很多事情都想不起來,多說一點就能多明白一些。”

  洪濤對騎馬到不是太陌生,但他不太習慣在人流攘攘的大街上快跑,真沒必要。就算找來的孩子百分百符合條件,個個都是天才,那也得好幾年之后才能起作用,早一個小時和晚一個小時沒差別。

  這個理由很充分,不僅富姬認同,蓮兒也深以為然,然后兩個女人就成了長舌婦,你一言我一語的開始給自家主人講解有關慈幼局的前世今生。

  再加上洪濤好奇寶寶的性格,只要碰到不懂的地方就得問,還問得特別細致,這個話題很快就衍生成了一大堆話題,好幾天都講不完了。

  慈幼局這個機構洪濤并不陌生,南宋時期他就聽說過,而且不光是臨安城里有,明州、泉州、廣州等地都有,也不光是大城市里有,很多小縣城中也設有慈幼莊、散收養遺棄小兒錢米所之類的機構。不管叫什么吧,功能都一樣,說白了就是后世的孤兒院。

  但古代的孤兒院是如何運作的洪濤還真沒關注過,原本以為這些福利機構都是由朝廷或者皇家撥款,聽完富姬的一番解釋之后,其中的奇妙之處就連洪濤這個見多識廣的慣穿都不由得有點咂舌了。

  合算宋朝不僅僅有孤兒院,還有養老院、福利醫療系統和公墓系統,和后世的國家福利系統比起來可能還不太完善,但基本骨架都已經成型了,甚至在某些方面還要略勝于后世。

  首先就是慈幼局之類的機構,它們每收養一名孤兒,皇帝就會從內帑中拿出一筆錢給慈幼局,做為把孩子養到15歲的基金。

  假如有人家半途收養,經過官府確認有收養資格之后,每個月都會由慈幼局向收養家庭支付錢一貫、米三斗,繼續承擔部分撫養責任,直到孩子滿15歲為止。

  相比起孤兒院來,宋朝的養老系統覆蓋面稍小,只在城市中設立,“安老坊”、“安懷坊”、“安濟院”都是此類機構。

  它們的運作方式也和慈幼局差不多,都是由皇帝或者政府出資贍養,而且是有法可依的。按照居養法規定,凡是60歲以上的老人就可以進入養老院頤養天年,每人每日一升米、10文錢。

  如果能活到80歲以上,每日還多給10文醬菜錢,夏天發單衣、冬天發棉衣。

  幼有所依、老有所養,這個口號并不是后世提出來的,古人從一千年前就已經在追求了,但他們并不滿足,還要病有所醫!

  福利醫療系統在北宋年間還沒見到,但到了南宋時期就有了,叫做安濟坊。但南宋人遵循的法度卻是北宋徽宗皇帝制定的,叫做安濟法,其中明文規定:

  “凡戶數達到千戶以上的城寨,均要設立安濟坊,凡境內有病臥無依之人,均可送入安濟坊收治。安濟坊宜以病人輕重而異室處之,以防漸染。又作廚舍,以為湯藥飲食人宿舍”

  看到沒,不光可以免費治病,還搞起了初步的隔離治療。雖然宋徽宗口碑不太好,還是個亡國之君,但他也不是全不靈。事實上也沒有任何一個皇帝是全壞的,國內國外都這樣,只是后人解讀的角度有所不同罷了。

  這還不算完,由于宋代城市化比例很高,又有向商業化社會發展的趨勢,所以流動人口非常多。為了防止傳染病突發,安濟法還規定:

  “有病于道途,既無家可歸,客店又不停者,無醫無藥,傾于非命,極為可念”

  為此朝廷在城市里建立了安樂廬,專門收治患病的旅客。政府還要求旅店如發現病人不得將其趕走,而應就近請大夫治療,然后報告官府報銷醫藥費。

請記住本站域名: 黃金屋
上一章
書頁
下一章