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第五十七章不要別離

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  井九的心情就像他的真實,很難被人看出來。

  他慣常沒有什么表情,也沒有什么喜好,偶爾玩玩瓷盤里的沙子,偶爾不玩,也不代表什么。

  但趙臘月確實知道他的心情不好,這種本事是多年相處得來的,又像是一種天賦。

  大那天,景園里吃了一頓火鍋便散了,卓如歲、顧清與元曲繼續修行,就如普通的一天。

  趙臘月按照往年的習慣,跪坐在井九身前,抱了抱他。

  井九輕輕拍了拍她的背。

  趙臘月說道:“六歲的時候開始讀道藏,我便知道人生總會別離,以為早已習慣,沒想到還是有所觸動。”

  這說的是那名中年書生與他凡人妻子的事。

  井九說道:“能夠真正習慣的事都是好事,壞事無法被習慣,只是麻木,然后不想。”

  趙臘月睜著黑白分明的眸子,看著他認真問道:“你也只能如此嗎?”

  井九說道:“我小時候有個很好的朋友,我親眼看著他老去、生病、進入墳墓,卻無能為力。”

  趙臘月說道:“然后?”

  “這個故事本身沒有意義,因為他已經死了。”

  井九說道:“我想說的是,這件事情讓我每天都在想如何才能不別離。”

  麻木才會不想,只要想就不會麻木,雖然可能會痛苦很多。

  趙臘月說道:“所以你見了那對師徒,也看了那些醫案。”

  井九說道:“我希望世間所有人都能多活幾年。”

  生死才是別離。

  柳詞走了。

  朝歌城那位也快走了。

  元騎鯨再過些年也要走。

  景園外的那些白癡,景園里的這些癡兒,總有一天也都是要走的。

  井九不喜歡熱鬧,但更不喜歡別離。

  趙臘月看著他的眼睛,很認真地說道:“我也不想與您別離。”

  “答應我……”

  井九看著她說道:“好好修行,至少要再活幾千年,然后爭取幾萬年,只要能活著,便一直活著。”

  如果是情人間的對話,這時候的下半句應該是:請不要離開我,但他不會這么說。

  再如何情比金堅,到老總會先后離開,就算一道離開,實則也是分別。

  只有活著,才不會真正的別離。

  哪怕各自在宇宙的兩端,隔著永遠無法跨越的距離,只要知道彼此還活著,那就是在一起。

  那名中年書生與他的妻子,應該也想要這樣。

  滿天繁星照著庭院,照著屋檐,照著流水,照著趙臘月的眼睛,閃閃發亮。

  她看著井九認真說道:“我會的。”

  阿大踏著星光落在檐下,看了看氣氛明顯詭異的這對男女,猶豫了會兒,走到井九膝上趴了下來。

  井九摸了摸它的背,說道:“你還能活好多年,不要害怕。”

  阿大嘆了口氣,心想就算能再活幾千年,與永恒相比,也不過是轉瞬即逝的一朵浪花,那有什么意義呢?

  (注)

  趙臘月知道井九心情不好,并且知道他為何心情不好,但景園里其余三個人并不知曉。卓如歲只想了很短一段時間便沒有再想,顧清與元曲卻湊在一起商量了半天,生出一些想法,于是往景園外送去了消息。

  在他們看來,井九離開青山是為了清靜,結果現在云集鎮到處都是人,霧外的山野里到處都是修行者,有的修行者不停磕頭,把溪水都染紅了,有的修行者不停耍劍,把林鳥都驚走了,井九怎么可能高興?

  修行界很快便知道,唯一曾經進過景園的那對師徒回到了玄天宗,據說有殘存的邪道勢力打起了這個小宗派的主意,結果還沒有來得及動手便被滅了,而且出手的并非青山宗,而是另一股神秘的邪道勢力。

  那之后玄天宗開始封山,明顯是要用時間來消化在景園得到的好處,再次刺激了修行界的人們。

  隨著春意漸深,來到云集鎮的修行者越來越多。

  顧清與元曲越發擔心井九的情緒,第二次往景園外送了消息。

  春光最明媚的那一天,千樹繁花盛開,霧氣如云流走,云集鎮外的風景美不勝收。

  天空忽然落下一場雪。

  雪勢不是太大,感覺著也不是特別寒冷,連倒春寒都算不上,鎮上的普通居民不覺其苦,反而覺得有趣。那些修行者卻發現事情有些不對,連普通人都不害怕的雪花,落在他們身上的時候,卻像是冰刀一般可怕。就算他們用道法護體,也依然止不住身上的衣裳被雪花割破,寒意直侵經脈。

  有的修行者想借機展現自己的堅毅意志,營造出類似景門立雪的圖景,結果卻是險些被一夜的雪直接凍死。

  直到這個時候,才有人想明白了這是怎么回事。

  這哪里是如鹽如絮的春雪,這是青山劍律大人的怒意!

  修行界有幾個人能承受元騎鯨的怒意?修行者們頓時作鳥獸散,絕大部分人都回到了各自的家鄉,再不敢踏進云集鎮一步。還有十余名修行者膽量極大,但也只敢停留在云集鎮里,再不敢去那片霧前看一眼。

  景園終于清靜了些。

  那些兩忘峰弟子們不用再整日里四處巡察,追殺那些心存不軌的邪道妖人,也清閑了些。

  像顧寒那些兩忘峰弟子一樣,有些青山長老對此事也是頗有怨念,甚至更為深重,昆侖派等宗派亦是如此。

  那些小宗派的修行者與散修去了云集鎮,對著那座所謂景園進行朝拜,讓他們很是憤怒。

  那里面住著的就是一只劍妖,哪里是什么景陽真人!

  這些怨念與憤怒到最后都變成了對果成寺的不滿。

  那天青山大典的時候,如果不是禪子站了出來,井九當場便會死了。就算元騎鯨對井九網開一面,讓他離開青山,他也只能如喪家之犬,在朝天大陸藏著,躲避追殺,哪里會像現在這般囂張,又哪里會惹出這些事來?

  深春時節,果成寺迎來了一位貴客。

  講經大士親自煮茶,而且把茶水端進去后便退了出來,把靜室留給了禪子與那位貴客。

  那位灰衣老者容貌尋常,氣質木訥,唯一特殊的地方便是額頭極為寬廣,仿佛可以容納滄海乃至天地。

  “真人是來問罪的嗎?”

  禪子看著那位灰衣老者笑瞇瞇說道,坐在臀下的兩只赤足拇指微動。

  不管是笑容還是不安分的拇指,都只說明了一個問題,他現在有些緊張。

  當今朝天大陸,能讓禪子感到緊張,或者說如此慎重的人能有幾個?

  “禪子哪里話,只是自蓬萊歸來,途經東海,來敘幾句閑話,不知住持近日可好?”

  灰衣老者的語速有些慢,沒有什么明顯的語氣,奇妙的是卻給人一種值得信任的憨拙感覺。

  禪子斂了笑容,略有些感傷說道:“住持若想出關比較困難,只希望最后能有個寧靜解脫。”

  灰衣老者沉默片刻,說道:“老住持佛法精深,定能歡喜離去。”

  禪子舉起茶杯,說道:“承您貴言。”

  灰衣老者接著說道:“鎮魔獄事變后,我一直在云夢閉關,麒麟出山來果成寺鬧了一出,確實不妥,但它畢竟是鎮山神獸,也無門規能制,而且它的靈體也受了不輕的傷,此事不如就此揭過。”

  禪子放下茶杯,唇角噙著若有若無的笑容說道:“談真人如此揭過,倒是輕柔。”

  原來這位灰衣老者,竟是中州派的掌門談真人。

  都說白真人是中州派實際意義上的主事者,但她畢竟不是掌門。

  柳詞離開后,談真人才是名義上的朝天大陸第一人。

  無論境界、身份地位,各方面都是這樣。

  當然這沒有把景園那位算進去。

  禪子接著說道:“后寺毀了三分之一,朝歌城調了內庫的一半金子,才重新修好,那些金子可是挺沉的。”

  談真人說道:“那應該是青山宗太平真人的問題。”

  禪子擺擺手,示意這件事情不用再提,說道:“真人尋我究竟何事?”

  談真人老實說道:“我就想從你這里聽句實話,他到底是景陽前輩還是那把妖劍。”

  到了他們這種層次,很多細節與所謂證據都沒有意義。

  禪子靜靜看著他的眼睛,說道:“只要他繼承了景陽真人的所有因果,那他就是景陽真人。”

  井九在天光峰頂曾經說過,我是我之所有因果的指向。

  禪子的這句話與這個意思并不相同,又隱隱有所聯系,就是高山的雪與大澤的水。

  如果禪子知道元騎鯨與尸狗在劍獄里的那場對話,便會發現他們的看法其實是一樣的。

  談真人靜思片刻,說道:“我讓世間如何觀我,我便是如何,鏡中人便是鏡外人。”

  禪子贊嘆不已。

  談真人接著說道:“但太平真人不會再讓他回青山,而元騎鯨不會一直活下去。”

  元騎鯨死的那天,便是井九的死期。

  禪子說道:“他不好殺。”

  談真人說道:“天劍成妖,前期修行會占很多便宜,想要通天卻是極難,因為天地靈氣數量不夠。”

  現在的修行界最了解井九修行情況的不是趙臘月,因為她層次不夠,而是阿大。

  阿大親眼看過數次井九接引天雷修行,當時它便曾經表示過擔心。

  談真人連井九都沒有見過,卻是一言說中了他最大的問題。

  禪子沉默了,因為他知道談真人說的可能沒有錯。

  現在云集鎮外的景園看著就要變成修行界的一處圣地,可如果元騎鯨死了呢?

  方景天會放過他嗎?

  到時候井九與他身邊的那些人便是一條死路。

  或者,只能真的離開青山。

  禪子問道:“真人與我說這些有何意義?”

  談真人說道:“我想請禪子幫我寫封信。”

  禪子神情微異,說道:“信?”

  談真人說道:“我想親自去一趟云集鎮,擔心無法取信于那位,所以只能先取你一封信。”

  (注:寫阿大感慨浪花的時候,想到了慶余年里,葉流云曾經說過的那句話,最早想法應該是來自松尾芭蕉的哪一句,但這時候早就忘了,那句話是:浪花只開一時,但比千年石,并無甚不同,流云亦如此……都是說浪花,兩本相隔十二年的要表達的意思卻是相反的,現在好像反而不會太文藝,無視生死了,但其實是邏輯問題,浪花的生命與千年的石頭其實都是有限的,那么在時間的長河里面,其實他們都是一朵浪花。關于井九真實身份的問題,這一大段情節便暫時停在這里了,這是我寫朝天大道最想寫的三個點之一,寫出來很是愉快,飛升之后的世界我也很期待。至于井九的真實身份到底是什么?是景陽還是萬物一,我自然有我的答案,但就現有的情節,其實是無法證明的,只能由大家自由心證,不過我寫書向來老實,我會盡快給大家寫出確定的答案。)

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