按照往年傳統舊例，姜芃姬會在新年舉行新年宴，宴請帳下文武聚餐，順便交流感(情qíng)。
當年帳下小貓三兩只，新年宴只是簡單聚餐吃個烤(肉肉)、涮個溫鼎，如今也算是家大業大了，姜芃姬帳下人馬也添了不少。除了中流砥柱，這兩年又添了不少金鱗閣選拔上來的中層人才。
新年宴這樣的活動，姜芃姬自然也要讓他們出來參加，見見世面。
人多了，活動場地自然也要與時俱進，增加面積。
為了保證新年宴順利舉行，姜芃姬根據眾人地位安排席位座次。
中流砥柱能與她共飲，稍微次一些的人才則在各個偏(殿diàn)分宴用餐。
姜芃姬本想延續臣子自出節目的“優良傳統”，不過這個提議被直播間觀眾否定了。
老司機聯萌：雖說自出節目可以增加臣子參與度，不過年年如此也不好。長久跟著你的人知道你的脾(性性)，那些中層人員不了解啊。若是強行這么做，反而容易損了你的掩顏面。
鬼才郭奉孝：依我看，還是弄分級好了。重臣能跟你同席共飲，這意味著他們與你的關系更加親近，所以不需要太過拘泥禮節。因為都是自己人，表演節目讓他們自己出也行。那些安排在分宴的人，你也不用專門安排歌姬舞姬，不如挑選民間藝人，這么做也更加親民。
姜芃姬本來也不喜歡耗費銀錢豢養歌姬舞姬，這般奢靡墮落的生活不符合她的畫風。
若讓她為了一群中層人員而破例，她心里也不舒服。
直播間觀眾集思廣益，為她取了一個折中的辦法。
既能讓帳下人員更加親善民間百姓，同時也能明確區分地位，激發他們的奮斗心。
不是親善下屬的主公就是好主公了，親善下屬的同時還要讓他們明白尊卑和親疏！
姜芃姬本(身shēn)也有這個想法，直播間觀眾的提議自然正中她的下懷。
“既然如此，那便讓戲坊選幾出(熱rè)鬧喜慶又親善百姓的戲——”
說罷，姜芃姬又補充道，“最好是新戲。”
丸州勢力蓬勃發展，娛樂業隨著經濟和人口的增長而興盛起來。
衛慈在姜芃姬的(允yǔn)許下，大力發展小說家以及相關的周邊產業，用娛樂手段控制輿論。
實施數年，效果斐然。
丸州百姓在衛慈輿論洗腦的蹂躪下，早已經將她視為神祇，(性性)別什么全是浮云。
君不見，無數男男女女(日rì)夜渴盼，只為姜芃姬一眼垂青？
衛慈作為這方面的扛把子，這差事非他莫屬。
若非衛慈是個古人，觀眾們都要懷疑這家伙是不是穿越者了。
這種手段擱在直播間觀眾這個時代不稀罕，但在一個娛樂業匱乏的遠古時代，這就恐怖了。
偏偏衛慈折騰這么多年，娛樂產業還被他弄得有聲有色。
幾年下來，不僅不需要姜芃姬貼錢，衛慈每年還給姜芃姬的私庫賺了老大一筆錢。
此前也沒有人會在這方面耗費功夫，所以衛慈如此折騰也沒惹來猜忌——亦或者說，他們都不認為街頭巷尾的藝人、茶樓酒肆的說書人，一群下九流可以左右輿論，想都不敢想。
他們不屑和戲子打交道，輕((賤jiàn)jiàn)鄙夷這個群體，自然想不到他們潛在的可怕。
此前的輿論手段，頂多編個歌謠，借用流氓地痞和小孩兒之口將之傳揚出去。
類似衛慈這般有組織有紀律的控評手段，幾乎是前無古人的壯舉。
衛慈道，“若是上新戲，倒不如讓眾人一同觀看，免得厚此薄彼。”
姜芃姬想了想，點頭應道，“你說的也有理，囑咐下去，讓戲坊為新戲做準備吧。”
娛樂業漸漸有了苗頭，衍生出不少周邊產業。
衛慈見狀，干脆推出了官方戲坊班子。
何謂戲坊班子？
相當于觀眾們熟知的梨園，形態類似于演員。
藝人拿著官方給的小說劇本演戲，同時還能享受官方給予的基本工資。
若是百姓打賞多，藝人們還能拿到打賞分成。
真人演出小說內容，這可比說書先生說的故事更加有趣兒。
每逢戲坊班子搭臺子演戲，周遭百丈地方都要被人海堵得嚴嚴實實，(熱rè)鬧非凡。
丸州百姓等待戲坊新戲的心(情qíng)就跟直播間觀眾等待網絡小說被改成影視一樣，痛并快樂。
不過前者可沒有后者那么豐富的娛樂生活，丸州的娛樂業又在官方控制之下，百姓沒有選擇余地，喜歡的小說能被搬上戲臺就不錯了，所以百姓最后還是看得津津有味，渾然忘我。
姜芃姬一面忙著政務，一面安排新年宴諸事，忙得幾乎沒有時間休息。
韓彧、秦恭等人都是頭一回參加新年宴，許多規矩都不懂，只能私下請教老司機。
“有家眷的帶家眷，沒家眷的帶上胃。新年宴是為了樂和，不需要像平時那么拘泥謹慎。”楊思笑道，“旁的不多說，主公舉辦的新年宴，年年菜色不同。據聞今年還有果蔬——”
冬天一般都是吃(肉肉)或者山野干貨居多，蔬菜水果什么的，幾乎是妄想。
“果蔬？這個時節？”
韓彧對楊思的說辭保留懷疑態度。
他坑過楊思，誰能保證小心眼兒的楊思不會給自己挖坑。
“聽聞是木工坊的張平和邵光弄出來的，你也知道北方天氣寒涼，往北地處貧瘠的北淵更是常年冰寒。百姓為了抵御嚴寒，集思廣益，倒是讓他們想出了好辦法。暖炕便是由此而生。”楊思道，“此物可以讓房間暖如(春chūn)(日rì)，還能讓(春chūn)夏果蔬在冬(日rì)成熟，只可惜貴了些——”
楊思這個吃貨，嘴巴挑剔得很。
冬(日rì)吃上果蔬，這是他做夢都想的事兒。
如今愿望成真，自然是高舉雙手雙腳贊成。
韓彧卻擰眉，“不順自然，不合時令，吃了無害？”
人們都相信“事出反常必有妖”，果蔬不在合適的時令成熟，這難道不是妖邪作祟？
孔圣人也曾說“不時，不食”，意思就是時令不對的不吃。
韓彧這種思想并非老舊而是時下的主流，姜芃姬要做的就是讓他們習慣“科技改變生活”。