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677:會盟湟水(十四)

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  荀彧不是茍或:你們說,牧民會白白放過一個可以改善家庭經濟的機會?

  很顯然,這是不可能的。

  北疆原本就有養殖兔和羊,但規模都很小,因為他們要將大部分牧草資源讓給馬匹。

  現在馬匹稀缺了,空余出來的牧草資源不能放著浪費,為何不養殖可以賺錢的羊和兔?

  只要能慫恿北疆牧民養殖更多的兔子和羊,姜芃姬的計劃便完成了一半。

  以古人的思維,他們無法理解這個“陽謀”的核心,甚至要等危害產生才會后知后覺明白。

  因為古人蠢么?

  自然不是,這是因為兩個時代信息不平等。

  說白了,這個毒計的核心就是破壞生態平衡。

  什么叫生態平衡?

  一個生物群落及其生態系統之中,各種對立因素互相制約而達到的相對穩定的平衡。

  少量的兔子和羊對草原生態的破壞有限,草原完全可以依靠自身的能力恢復。

  不過,要是短時間內出現了大量的兔子和羊呢?

  它們的食草能力很強,還能啃噬草根。

  一旦巨量泛濫,甚至能讓草原迅速退化。

  不過,北疆三族也不是蠢的。

  一旦兔子和羊的破壞力變得明顯,威脅馬兒的生存,他們不可能不想辦法扼制。

  要是他們真的蠢,姜芃姬也會適時提醒他們。

  換而言之,屆時北疆不得不將部分精力用以扼制泛濫的兔羊,如此姜芃姬的目的就達到了。

  既不會嚴重破壞北疆的生態,又能扼制北疆騎兵的發展、令他們分神,算得上一箭雙雕。

  “這件事情,先不用透露出去。”姜芃姬笑道,“你將它當做普通的生意去經營,反正我們每年秋冬都要消耗大量的羊毛。所以,從北疆收購羊毛這些玩意兒,不會惹人懷疑的。”

  對于獵人來說,“耐心”是很重要的品質。

  作為優秀的獵人,她不缺這玩意兒。

  衛慈垂下眼瞼。

  “全聽主公安排。”

  一早暴露目的,鬧得人人皆知,再厲害的計謀都是一紙空談。

  根據她的自述,衛慈知道她身邊危機四伏,能全心信任的人很少,他又怎么能辜負她?

  在十五萬觀眾的見證下,姜芃姬和衛慈達成了默契。

  被這兩人盯上,北疆的下場可想而知。

  被人賣了還樂滋滋替人數錢。

  衛慈領走之前,姜芃姬又提醒他一句。

  “子孝別忘了我要的畫,能畫多好看就畫多好看,我相信你的畫技。”

  還記得姜芃姬找衛慈過來是干嘛的?

  她讓衛慈給她畫畫,著重突出青磚的用途,這樣她才能向勤王的諸侯推銷青磚燒制技術呀。

  衛慈也沒讓她失望,第二日便呈遞上來一幅長卷畫卷。

  “這么快就畫好了?”

  她一邊說一邊展開,發現墨跡并不新,根本不是近日的畫作。

  姜芃姬仔細詢問才知道衛慈的愛好比較文雅,作畫只是其中一種。

  直播間觀眾十五萬,各行各業的人都有,不少人還是從事繪畫工作或者相關領域。

  一瞧見衛慈的畫作,他們就有些不淡定了,紛紛發彈幕表達了自己的疑惑。

  可樂雞翅:先吹一波慈美人,工書善畫,誠不欺我。不過,你們有沒有覺得不對勁?

  雞蛋炒刀削:哪里不對勁?我只是覺得他畫的畫十分好看,美得像是加了N重濾鏡。

  糖醋里脊肉:經你們這么一說,我也覺得慈美人這幅畫有些奇怪……貌似是太漂亮了?

  眾人你一言我一語,同時還不忘讓姜芃姬把畫卷徹底展開,讓他們看個清楚。

  他們覺得,他們似乎發現了什么秘密。

  做人不能忘本:本人學美術的,對傳統繪畫有些研究。雖然主播和我們的歷史不一樣,但很多軌跡還是一致的,其中也包括了繪畫。我們華國古代的繪畫藝術,造型上很少拘泥于表面的相似,講究“妙在似與不似之間”和“不似之似”,偏向于追求意境而不是寫實。不過你們仔細看慈美人的畫,有沒有一種呼之欲出的立體感?畫風偏向寫實,的確是很怪異。

  這個意見發表出去,立刻得到了大部分人的認可,當然也有一小部分人表示疑惑。

  六六不忘歸零:雖說偏向寫實,不過風格還是華國特有的,我看著沒有半點不倫不類的感覺,反而覺得十分融洽……要是你們懷疑慈美人是穿越者什么的,腦洞有點兒大。

  姜芃姬暗中蹙了蹙眉,給衛慈圓了場子。

  主播V:我和他在瑯琊的時候有交流過畫技,估計是那會兒影響他的?

  觀眾們紛紛喊起了666,直夸姜芃姬不僅能打能說能干架,連藝術細胞也比旁人豐富。

  姜芃姬笑著將衛慈的畫卷了起來,眼睛瞇著,好似狐貍一般。

  衛慈不知發生了何事,脊背隱隱躥上來一股涼意。

  這一日,寒風凌冽,旌旗被狂風吹得霹靂作響。

  大軍開拔,姜芃姬領軍出征,萬余兵馬穿過皚皚積雪,隱沒在地平線。

  中詔。

  中詔作為中原五國國力最強盛的國家,經濟強盛,領土廣袤。

  東慶共有六州二十一郡,中詔有十州三十三郡!

  不過,作為五國的領頭羊,近些年的中詔并不好過。

  黨錮斗爭日益劇烈,朝內情勢瞬息萬變。

  世家、外戚、宦官,三者斗爭不停,血流成河,勢力較小的士族則是風聲鶴唳,不敢妄亦朝政、不敢善談民生、不敢鉆研治理之道……生怕自己嘴巴一禿嚕說錯話,腦袋咔嚓沒了。

  這些斗爭還是其次,對于老百姓來說太遙遠了,但有一件事情卻與他們休戚相關。

  多少受難的百姓提及此人,無不扭過臉啐一口唾沫。

  中詔皇后杜氏,高門貴女。

  據傳言此人美若天仙、才華品德舉世無雙,雖是女子卻能與當世大儒辯駁,一爭高低。

  當上皇后,她更是以身作則,發下宏愿,勢要教化天下女子,苦心鉆研多年,終于寫出四本經典圣言——女誡、內訓、女論語以及女范捷錄,這四本書還備受中詔大儒以及廣大學子推崇,故而又合稱女四書。一時風靡中詔,為士族貴女貴婦追捧,人手一套,奉為無上圭臬。

  有人追捧,自然也有人反對。

  但是面對整個國家潮流,那些反對的聲音宛若蚊吶,頃刻便被淹沒。

  中詔,皇城外一處小鎮。

  茶肆內,一名灰衣坐在桌案旁,手邊放著一個用布匹包裹的長條物件。

  聽到耳邊有人議論哪家不知廉恥的寡婦“偷人”要被抓去沉塘,眼中閃過些許諷刺,丟下兩個銅板,起身離開,“呵……看樣子是死的人太少,一個一個閑的……”

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