麻袋之中，所裝的是黑狗。
鮮紅的血液流了出來。
灑落在祭桌前，秦風的身前。
同時，秦風也提起另外一個麻袋。
單手豎力刀掌。
體內念力一運轉。
一道氣波而動。
幾乎沒有任何掙扎。
麻袋破裂，一麻袋的大公雞就直接被秦風砍殺而死。
鮮血流入地面之上。
周海文所做的事情，是秦風早就已經交代好的。
在來之前的茶樓，周九就簡單的交代好了。
秦風和周海文做完這一切，就退了出來。
地面上揮灑的血跡，緩緩的侵入地表之中。
如果有人仔細觀看的話，就會發現。
這些地面上的血跡，并不是遵循著萬有引力的規律，從高處流向地處的。
而是以剛才的那八個氣柱為中心點，匯聚流入。
秦風看著眼前的一幕，神情不變。
周海文做完這一切之后，回到了周家人群當中。
接下來的事情，就簡單了。
只等血跡完成，收斂陣法即可。
時間緩緩流逝，秦風將祭桌下面的最后一個麻袋提了出來。
麻袋之中，是一尊黃金打造的金蟾。
大家都知道，金蟾在風水上聚財的作用，這金蟾，和普通的家居金蟾相比，其個頭，要大了好幾倍。
而且，這麻袋之中的金蟾，少說有十多公斤，估計大概是三十斤左右。
周家這一次，可是動用了大手筆。
僅僅這一尊金蟾，其造價就是達到了將近幾百萬。
能夠在短短的時間內，不過個把小時的時間，就弄到這么大的家伙，足見周家的能耐。
要知道，這東西，并不一定會有的，想要在短短的個把小時時間之內，就找到這東西，還要讓別人賣給周家，僅此，就能夠看的出端睿出來。
這金蟾的作用，就是用來鎮壓宅基的。
在華夏古代，有著這樣的一個傳統。
包括現在，一般的老房子之中，地基之中，也是有鎮宅之物存在的。
利用風水法器，前來鎮宅，這個習俗，在華夏已經是傳承了數千年的時間。
金蟾在風水學上，主招財。
將金蟾作為鎮宅物，自然的是為了布置這個招財納氣的風水局。
一個風水局，有氣場波動，這個氣場，自然的是有中心的。
這金蟾，就是整個風水氣場的中心。
秦風布局，用鎮壓陽宅的器物，來鎮壓陰宅，要是換做其他風水修士來，定然會說周家瞎弄。
但是，這一點對于秦風來說，根本不算事。
梅山教派中，有著一門秘法，能陰陽轉化。
而秦風，正好會這一個秘法。
就是用金蟾來當陰宅的風水氣場中心。
布置這風水招財局。
說到風水招財物，就不得不說說風水界中的七大招財寶物。
風水有言。
一般的情況之下，所謂的風水招財寶物。
都是置放于家里面。
很少有風水修士，將風水招財寶物，作為鎮宅之物，埋入宅基之中。
就更別說像秦風這樣，還埋入陰宅之中。
作為鎮壓之物。埋入宅基的，一般情況下都是辟邪或者說是驅惡的。
只有周家的這個風水局，所要求的，只是招財。
所以，秦風才劍走偏鋒。
行走險招。
用金蟾來當鎮陰宅之物。
風水界中的風水招財寶物，一共有七種，這里主講其中的貔貅和金蟾，因為這兩種是最常見的。
貔貅，又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子。毛色灰白，會飛。
貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
它有嘴無，能吞萬物而從不泄，可招財聚寶，只進不出，神通特異。
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣。
跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子。
所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到屁股，就被封了起來。
從此，金銀珠寶只能進不能出。
這個典故傳開來之后。
貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
很多人配戴貔貅的玉制品正因此典故。
貔貅也有公母之分，因此貔貅大多都一次一對，才能夠真正的招財進寶。
正所謂，俗語有云。
“馬無夜草不肥，人無橫財不富。”
所以求財的人，如果配帶貔貅或家中擺放貔貅，可達到令人驚喜的效果。
但貔貅的擺放是有講究的。
其一，貔貅不能居天地人三財的位置即不能直接腳站地，不能高過人的頭部擺放的高度;
其二，貔貅要根據全家的生辰八字，地勢朝向很多因素擺放。
這個可以找專人為你指點迷經。
其三，貔貅有雌雄之分，兩只貔貅可以一順擺放，或者是成內八字或者外八字擺放。
其四，不要輕易去撫摩貔貅的眼睛，嘴巴和鼻子，眼睛是用來尋財，嘴巴是用來叼財的。
其五，貔貅一旦放好最好不要搬動，如果搬家的時候，用紅布把貔貅的頭包起來，等到新家打開紅布以后，用清水沖洗一下，然后擺放好以后就可以。
貔貅擺放有很多的忌諱，一定要切記！
不要頭沖正門，許多人把貔貅的頭正對著大門擺放，認為這是招財，其實這就誤解了貔貅的習性了。
因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
不要頭對著床，這樣會對自己不利。
無論擺放在什么位置，頭千萬不能沖著自己。
貔貅佩戴在手上時，記得先將貔貅手鏈放在手背上，讓貔貅的頭對著小拇指的方向帶進去即可。
貔貅作為吊墜時，貔貅的頭可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下財的寓意，向下寓意拾盡路邊財。
所謂人往高處走水往低處流，所以一般情況下，還是選擇向上的好些。
貔貅手鏈一般是男帶左，女帶右!
男帶左，頭向左邊，女帶右，那么頭就應向右邊。
貔貅配帶時，永遠是頭向外的，這是為主人納財。
至于同時配帶的，那看你自己喜好和方便了。
貔貅手鏈的佩戴方法主要講究的是“左進右出”。
如果想借助貔貅的靈性，那么選擇一個貔貅開光吉日，將貔貅清洗干凈。
取半桶井水，再取半桶雨水。
倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈。
將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。
取出后，用干凈的毛巾擦干凈。
取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這時的貔貅是最有靈性的，而且只能自己一個人在場，貔貅第一個看到的是你，就會始終保佑你。
將這只有靈性的貔貅招財進寶的話，必定讓你財源滾滾。
貔貅是將外面的財要回來給自己的主人，所以佩戴的時候一定注意貔貅頭不能沖著自己，而應該對著外面。
另外就是購買時要注意，尤其是手鏈上串的貔貅。
屁股處是不能有孔的，因為貔貅是沒有屁股的。
貔貅咬財只進不出，要不然就會漏財。
平時沒事的時候多撫摸他，熟悉自身的氣場。
另外招財寶物，就是金蟾了。
三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它能口吐金錢，是旺財之物。
古代有劉海修道，用計收服金蟾以成仙，后來民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說。
傳說，呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。
一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。
自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。
人們奇之，稱其為招財蟾。
這就是金蟾的典故。
金蟾的形象在華夏由來已久，深入人心。
一直以來，由于金蟾美好的寓意，各種金蟾造型的制品在人們身上、宅中，造福大眾。
秦風所使用金蟾作為鎮壓陰宅之物，正是基于此。
風水有言，金蟾納財，獨有異法。
金蟾與貔貅不同，后者只進不出，前者金蟾，則是進財有道。
周家作為華夏的商場大家，如果使用貔貅的話，只進不出，不符合商場的定律。
肯定會有損周家的氣運。
秦風心中清楚，眼前的這個周家祖墳，必然不是史祖。
簡單一點的來說，就是最多周家先祖三代以上，周家真正的祖墳，也不可能直接放在這里的。
這是常識問題。
說到這里，或許會有人奇怪，怎么祖墳還有兩三個？
沒錯，從風水學上來說，祖墳是可以擁有好幾個的。
就看如何去追溯。
就好比，一個家族的太爺爺，埋一處地方，爺爺，又埋一個地方。
都能稱之為祖墳。
主要看家族祖宗自身的氣運，以及這個墳墓之地的風水布局。
兩者不同，所影響到的，也不同。
回歸正題，說到這金蟾，自有金蟾的不同，寓意的不同，代表著周家的氣運走勢也不同。
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