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第三百六十六章 真正的大師

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  對于正常人來說,“我是誰”,這根本就不是一個問題,當眾問的話,很有可能被當成瘋子抓起來。

  但對于一,這就是世界上最終極的三大哲學難題中的第一問。

  這一小部分人,包括哲學家,也包括和尚,尤其是高僧,大德高僧。

  我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?

  這個問題困擾了哲學家們數千年都沒有一個定論,又豈是隨便一個和尚就能回答出來的。

  “我是誰?”李易笑了笑,說道:“我就是一個普通的景國子民而已。”

  此時的李易,已經代替了檀印大師,成為了場中的焦點。

  因此,他說的每一句話,都備受眾人關注。

  “一個普通的景國子民……,這句話又蘊含有什么佛理?”

  “不知道啊,不過肯定不像我們想象的那么簡單。”

  “大師,快解釋解釋,這句話是什么意思?”

  臨時充當翻譯的寒山寺老僧無奈的搖了搖頭,對于剛才的問題,這位小施主顯然換了概念,并沒有正面做出回應。

  或者是,他還沒有領會到其中的深意?

  心中暗嘆一聲,自己的佛法造詣到底還是不夠,老和尚干脆閉口不言。

  智信老和尚感嘆說道:“一位普通的景國子民就有如此的造詣,這京都,果然是藏龍臥虎之地。”

  李易沒有理會老和尚,將地上的糕點撿起來,用紙包好,扔在一旁的盛放垃圾的木桶里,拍了怕明顯受到驚嚇的小丫鬟的肩膀,問道:“沒事吧?”

  “姑爺,我沒事。”小環抬頭看著李易,擠出一個笑容說道。

  “不管你們是哪國的和尚,再敢搗亂,真被拖出去亂棍打死了,沒人會幫你。”李易看著這一群外邦和尚,冷冷說道。

  和尚不都應該精心修佛,普度眾生嗎,爭權奪利,到別的寺廟砸場子,真以為剃了光頭就能成為大師了?

  檀印大師上前一步,和李易并肩而立,說道:“寒山寺水6法會,來者皆是客,諸位若是存著其他的心思,還是從哪里來,回哪里去吧。”

  連檀印大師都站出來了,眾人自然也無須在忍讓。

  “就是,外邦和尚,敢在我景國的土地上撒野,找死不成?”

  “論禪也論不過大師,還有臉站在這里?”

  “識相的就快點滾,否則休怪我們不客氣!”

  來砸場子的外邦和尚輪佛不僅沒有論過檀印大師,甚至連他們景國一個普通的年輕人都不如,若是再有什么出格的舉動,在場的權貴們可能真會做出什么事情來。

  “我們是來論禪修佛的,這就是你們寒山寺的態度嗎,什么景國名寺,不過如此。”智信老和尚身后一個年輕和尚憤憤的說道。

  “佛沒壞,先修你們自己吧!”李易淡淡的說了一句。

  也就是他,才會和這些和尚在這里扯幾句沒用的,換做柳二小姐,就憑剛才那個鐵棍和尚的舉動,早就被她一劍削掉腦袋當球踢了。

  一句話將那年輕和尚噎的說不出話。

  檀印大師和寒山寺的老僧目露異色,周圍的眾人愣了片刻,回過神來之后,也紛紛驚呼出聲。

  “佛沒壞,先修自己?”

  “妙啊,實在是妙!”

  “這位年輕人的佛法造詣果然高深!”

  “說得好,外邦和尚,先滾回去修你們自己吧!”

  李易此言一出,眾人紛紛叫好。對方說論禪修佛,下一刻就被一句“佛沒壞,先修自己”給抽了回去,看到外邦和尚吃癟,眾人心中暢快無比。

  什么他國高僧啊,還想來寒山寺搗亂,檀印大師和那些真正的高僧都沒怎么出手,他們就全都折損在了一個連和尚都不是的年輕人手里,還有什么臉稱得上是高僧?

  “修佛修佛,此修非彼修,小施主執著了。”智信和尚依舊慈眉善目的說道。

  “大師口口聲聲說修佛,那你說,什么才是佛?”李易看著他反問道。

  本來就是他們先挑釁的,這群和尚,不給他們點顏色瞧瞧,還真以為自己好欺負了。

  眾人心中暗自叫好,這是以彼之道,還施彼身,將老和尚剛才的問題也踢給了他自己。

  “何為佛?”看這老和尚自己會怎么回答。

  “阿彌陀佛……”智信和尚吐了一聲佛號,說道:“佛是智慧,是德行,是慈悲,你是佛,我是佛,眾生皆佛,佛無處不在,佛無所不能。”

  “呸!不要臉!”

  “這不是這位后生剛才說的話嗎?”

  “抄襲,這是赤1uo裸的抄襲,老和尚也太不要臉了!”

  聽到智信和尚的回答,眾人義憤填膺,紛紛開口,對于這種不要臉的抄襲行為進行了良心上的譴責。

  “佛無處不在?”李易忽然問道。

  “佛無處不在。”老和尚回答。

  “佛無所不能?”李易又問。

  “佛無所不能。”老和尚再答。

  “既然如此……”李易雙手環抱,看著他,緩緩說道:“你的佛能不能創造出一塊他自己也不能搬動的石頭?”

  智信老和尚動了動嘴唇,像是要說話的樣子,隨后卻寂然無語。

  檀印大師眉頭深鎖,似乎也陷入了深思,只留下一頭霧水的眾人。

  “那和尚為什么不說話了?”

  “難道他也在無形中論證佛法?”

  “佛能不能創造出他也無法搬動的石頭?當然能啊,佛是無所不能的!”

  “蠢貨,佛既然是無所不能的,為什么不能搬動一塊石頭?”

  “哦,明白了,佛不能創造出他無法搬動的石頭。”

  “蠢貨,佛既然是無所不能的,為什么不能創造出一塊他無法搬動的石頭。”

  “說誰蠢貨呢,再說一句試試!”

  “蠢貨!”

  不理會外面廝打起來的兩人,眾人紛紛面露震驚之色,看向里面那年輕人的時,頓時生出了高山仰止之情。

  這個問題,他到底是怎么想出來的?這簡直就是不給這老和尚活路啊!

  無論說什么都是錯,除非他收回他剛才說的話,承認佛不是無所不能的,但這是和尚能夠說的話嗎?

  他居然只憑一張嘴,就將所有的異邦和尚全都送上了死地。

  這才是大師,真正的大師!

  在所有人的腦海中都想著佛如何搬石頭的時候,李易已經帶著小丫鬟穿過人群,揚長而去。

  “佛能不能創造出一塊他自己也不能搬動的石頭”這個問題改編自另一個世界一個很有名的悖論,叫做“上帝悖論”。

  上帝悖論意為“上帝不是萬能的”,另一個世界的教廷出了一本書,書中用當時最流行的數學推論,導出結論“上帝是萬能的”。這時,一位智者針鋒相對地問:“上帝能創造出一塊他搬不動的石頭嗎?”

  于是這位智者就倒了大霉……

  姑且不論這個故事是真是假,也不管這位智者最后有沒有被綁在柱子上用火燒死,悖論之所以是悖論,就是因為它永遠不可能有答案,除非推翻原有的假設,很顯然,那是一個智信老和尚不可能推翻的假設。

  所以,在今后很長的一段時間之內,他都將深陷在這個悖論里面無法自拔。

  ps:劇情需要,一切都是我瞎編的,小朋友們不要當真。8

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