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第七十九章 九宮開禁術

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  萬青在絕筆信中,提醒過未來弟子,讓其不要妄動左手托著的書籍。

  從當下的情況來看,他那份絕筆的內容全都可信,那么他左手托著的這本書籍就只剩下了兩個可能。

  一是萬青給外人設置的陷阱,二是萬青打算用此物給自己陪葬,或者兼而有之。

  陷阱的話,這本書可是托在他手上的,白崖看不出這個陷阱要怎么設置。

  如果真是陪葬物,那就有意思了。萬青連青冥劍丸和青冥劍經都送出去了,干嘛還要留著這本書籍?

  白崖想不出結論,索性就不想了,慢慢地蹭到尸體前方,探頭看了看萬青左手上的那本書籍封面。

  這本書顯得極為古老,獸皮封面呈現開裂狀的紋路,仿佛是一片片碎屑拼湊而成,有些地方還有過修補的痕跡。

  看見這本典籍的樣子,白崖就知道這本書是真的,不是萬青特意做出來的假貨。

  “《拔墘九宮開禁術》、穿山弟子勿取?”

  白崖看到書皮封面上寫著一列簡化小篆的書名,而在下方貼著一張小便簽,上面寫著“穿山弟子勿取”六個血字!

  白崖微微皺眉,他對血字毫不意外,這明顯是萬青的警告。倒是這本《九宮開△長△風△文△學,ww∧w.cfw@x.n○et禁術》之前的兩字“拔墘”,讓他略感熟悉,只是一時想不起來在哪里聽過。

  “拔墘……拔墘……”他懊惱地敲了敲腦門,很快就確認這個詞應該聽過。

  這不是前世留下的印象,而是在劍指峰做早晚課的時候,聽觀里的修道士講過的學識。

  “我想起來了,拔墘……這是史前的諸侯再封時代,并世三神醫之一,董奉的名號!”白崖慢慢瞪大了眼睛,感覺心跳都漏了一拍。

  他只覺自己的小心肝有些顫抖,董奉在前世出現于東漢末年,這本書如果是他的著作,那么距今已經五千三百多年了!

  “難怪看起來這么破爛,沒變成灰就算不錯了!”白崖回過神來,開始想到了更多的東西。

  史前的諸侯再封時代,是指天地大裂變后,因為地域擴大,戰國七雄境內分裂出了以前數百年當中,被它們吞并的眾多諸侯國。

  那段時期,神州天災人禍不斷,百姓流離失所,經常受到異化蠻獸的襲擊。

  從而,也誕生了三位以懸壺濟世為己任的神醫。

  因為他們的在世年代都集中在一個很短的時間之內,所以稱為并世三神醫,分別是醫神華佗、醫圣張仲景和醫仙董奉!

  醫仙董奉與前兩者相比,名聲不彰,這是因為他的典故軼事比名字傳播得更廣。

  董奉為人治病不收錢,只要重病愈者在其家后山種杏樹五株,輕病愈者種杏樹一株。數年之后,山中有杏樹萬株,成為了一片杏林。

  春天杏子成熟的時候,董奉就建個倉庫存儲杏子。有需要杏子的人,可以拿谷物來換。換來的谷物,董奉又將其全部用于賑濟貧民,供給行旅。

  這個典故叫做“杏林春暖”,比喻醫術高明,醫德令人敬仰。從此“杏林”兩字,就代表了醫師這個行業!

  三神醫當中,華佗給后世留下了《青囊書》,這才有五禽戲和麻沸散。張仲景留下天下聞名的《傷寒雜病論》,只有董奉相傳沒有留下醫書。

  沒想到今天,白崖居然親眼見到了這位醫仙的手著之作!

  不過,從萬青一直到死,還鄭而重之地將此書托在手上陪葬,并再三叮囑穿山弟子不要拿走書籍。

  白崖已經預見到這本《拔墘九宮開禁術》,很有可能不是醫書。

  這就要說到董奉除醫者之外的第二個身份“仙”!

  董奉雖然以醫術著稱于世,但他本人卻不是醫家弟子,而是信仰道家。他在行醫的同時,還是個道家煉氣士,年青時在廬山修道,晚年居于廬山太乙觀。

  《廬山志》記載,他曾多次為民除害,在潯陽城的江河溪澗斬殺惡蛟,可見董奉的武功不差。

  廬山是道家七十二福地之一,不過,現今廬山卻非只有道家一門,而是分成了四個勢力,分屬于儒家、道家、佛門和吳越劍派。

  廬山最大最強的勢力不是佛道兩門,而是儒家在廬山白鹿洞建立的白鹿洞書院,這是儒家的本院。

  廬山佛門以東林寺為主,祖師為神僧慧遠,屬于佛門凈土宗。另一個吳越劍派叫做廬山劍派,是吳越劍士向神州西部擴張的產物。

  除了這些儒生、和尚,以及后來的吳越劍士,最早在廬山落戶的修者依然是道家煉氣士。

  廬山道家以太乙觀和簡寂觀為主,第二戰國期間,也跟青城、峨眉等宗門一樣,成立了道教聯盟,號稱廬山派!

  其中董奉所在的太乙觀以九大天尊為主神,主祀太乙救苦天尊。

  而董奉離世后,世間就有傳聞,他是太乙救苦天尊座下的拔墘童子,加上董奉武可斬蛟,所以才被稱為“醫仙”,也是太乙觀的武道祖師之一。

  董奉晚年在太乙觀壽盡而逝,他的手著之作除了廬山派太乙觀會,絕對不可能流落在外。

  那么……這就很有意思了!

  萬青是怎么得到這本《拔墘九宮開禁術》的呢?而且死后為什么還千叮萬囑,讓穿山弟子不要取走呢?

  白崖又不是笨蛋,馬上就想到萬青得到這件東西,估計用了見不得光的手段,并且當時還沒讓廬山派追查到他!

  “我艸,這廬山派太乙觀好衰好弱!”

  白崖想明白之后,忍不住就爆了粗口。

  董奉可是太乙觀的祖師之一,而且還是五千年前祖宗級別的祖師,他們居然能把這位的手著之作給弄丟……

  而萬青就不說,感覺已經牛逼到沒邊了!

  他拿了人家董奉祖師爺的這本《拔墘九宮開禁術》,跟刨了太乙觀的祖墳有什么區別?

  關鍵是他還平平安安地活到了壽終,這要傳到江湖上,太乙觀恐怕要上千年抬不起頭來。另一個簡寂觀估計都忍不下去,搞不好整個廬山派就要分家了!

  難怪萬青會留下血字,提醒穿山弟子不要拿走這本典籍。

  這哪是武道秘籍,這簡直就是顆核彈啊!

  萬一被廬山派知道這本典籍是萬青拿走的,那穿山派就危險了。

  廬山的仙武宗門,其實整體實力跟青城差不多,有白鹿洞書院在,搞不好比青城還強一點。

  而廬山派雖然只是四大勢力之一,但從規模和底蘊來說,太乙觀還真的未必就比青城清都觀差,人家畢竟在五千多年前就建立了。

  而穿山派呢?祖師徐逸才是幾百年前的人物,現在整個宗派都不一定有宗師,有幾個先天武者撐一下門面就很不錯了。

  這件事一旦泄露,穿山派的武者就算不會死光,可現在建立的道統必滅無疑!

  白崖看著那本《拔墘九宮開禁術》十分糾結,這東西是董奉五千多年前著成的,那時候武道并不昌盛,武興時代都未開始。

  醫仙極有可能在書里留下了武道總綱,而不會遮遮掩掩。

  換而言之,這是一本完整的道家秘傳,甚至比青冥劍經都要珍貴。從武道角度看,跟白崖的五氣通脈術是一個等級,歷史則更是悠久了數千年!

  也正因為這本道家秘傳珍貴異常,這才連萬青這種狠辣果決的武者都下不了決心將它毀掉,不得不將這個決定像賭博一樣交給后來者。

  可練了這本秘傳,萬一哪天被廬山道門弟子看出來,那他的麻煩就大了,而且絕對會牽連到青城派。

  “不管了,拿走再說!”白崖一咬牙,伸手就想取走秘籍。

  肉都到嘴邊了,怕燙不吃不是他的性格!

  再說了“天予不取,反受其咎”,最多交給師傅劉鈺,讓他決定好了,錯過機緣就再沒后悔藥可吃了。

  不過,手剛到半途,白崖就觸電般縮了回來。

  萬青不是易于之輩,既然他千叮萬囑讓穿山弟子不要拿走這本秘籍,又非要將它托在手上,那肯定是以某種方式設置了陷阱,只是白崖看不出來而已。

  他深吸一口氣,先將其他寶貝都收拾干凈,又出去將神龕上的法香和香燭包好。然后撕掉內衫,做出兩條細布帶。

  因為醫仙的那本秘傳典籍,是橫放在萬青左手上面,所以書籍兩頭都露在掌外。于是,白崖交代道嬰桃偶將布帶捆住書籍的兩頭,捆好后再回到他身邊。

  或許是覺得三炷香已經能吃飽,道嬰桃偶這次沒再跟他討價還價,做完這一切就回到了白崖肩頭。

  白崖雙手各抓一條布帶,緩緩后退,一直退出了靜室在停下來。

  他站在靜室門外平靜了一下心情,就猛地發力一扯。

  典籍毫無遲滯地飛到了他手中,不過,白崖此時全神貫注,已經聽到了一聲微不可聞的異響,好像是某種細線繃斷的聲音。

  與此同時,一直端坐在石床上的萬青,原本托著書籍的左手“啪”的一下,從膝蓋滑落到了石床上。

  隨著萬青左手落下,石床的縫隙間率先涌出了絲絲黑色的油膩物,然后靜室的各個角落也開始流淌出這種液體,很像是白崖前世的石油!

  “呼”這種黑油狀的物質一遇到空氣,立刻宛如白磷般起火燃燒,整個靜室瞬間就被火海所包圍。

  “轟!”白崖尚未從震驚中回神,靜室門口就落下了一塊千斤巨石,差之毫厘地將他隔離在了門外!

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