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第六十三章 天地星橋

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  “大師兄謬贊了!”白崖漫不經心地回了一句,便提著酒壺美滋滋地喝起來。

  穿越至今,白崖對這個世界印象最深的就是飲食和酒文化。他前世的華夏就是世界美食之最,而穿越的這個神州世界在飲食和酒文化上面更加發達。

  這個世界飽含生命元氣,不管是蔬菜瓜果,還是肉類,食材的種類和品質都遠超前世。以神州民眾的吃貨本質,飲食文化當然會超越前世。

  至于酒類,本身就是農作物或者水果發酵釀制而成。

  既然糧食、水果、泉水,甚至酵母菌都會受到生命元氣的影響,那么酒類的品種更多,味道更醇正,也就不足為怪了。

  灌了幾口宣季帶來的美酒,白崖小心地塞上壺塞,回頭上下打量著宣季,笑著問道:“大師兄閉關三年就出來,莫非是已經晉升到了勢境?”

  “—無—錯—哪有這么快,只是心有所感,瓶頸有所松動,距離真正突破還需一段時日。”宣季瞇著眼睛笑了笑,臉上隱隱露出得色。

  “如此……就恭喜大師兄了!”白崖知道他這位師兄不喜歡夸大其詞,既然這么說,那么應該已經有很大把握破入勢境。

  “武道之路悠遠漫長,某也不過是先行一步。”宣季看著白崖,沉靜地笑道,“小師弟也不錯,在鳳凰嶺三年,居然就連破‘入微’、‘鑒虛’、‘返真’三關,相當于一年一關,只怕比師傅當年突破意境都要快上三分。”

  “大師兄說笑了,師傅是真正的武道天才,我卻是純靠天材地寶堆上去的修為。”白崖苦笑著摸了摸鼻子,“沒有師祖發下的丹藥,小弟現在只怕還在原地踏步。”

  白崖說的實在話,五氣通脈術雖然是一門絕頂的道家丹法,但想要練出點成就,卻需要日積月累,沒辦法一蹴而就。

  而他修煉五氣通脈術三年,就連破氣境三關,靠的可不是正常途徑。而是借助大量丹藥催生五臟之氣,吞吐日月精華,并以之疏通和蕩滌筋脈穴位。

  五臟之氣的催發、收攏和運用,其實就關聯到了內氣入微。而吞吐日月精華,再去蕪存菁,本身就是鑒虛返真的過程。

  這樣堅持三年下來,白崖再不能連破三關,那就有鬼了。

  他有現在的成就,一半靠得大量天材地寶,另一半正是所謂的“梅花香自苦寒來”。

  能在鳳凰嶺這種惡劣的自然環境下勤學苦練,有成就不奇怪,沒有成就才是奇怪的事情。

  “小師弟不用妄自菲薄,天材地寶也是你自己爭取到的,不是白撿回來的。”宣季搖頭笑道。

  “機緣運道人人不同,該你的就是你的。況且,你在鳳凰嶺這種天寒地凍的雪峰忍人所不忍,能人所不能,旁人連妒忌的心思都起不了!”

  “哈哈,大師兄,我們不要你夸我,我夸你了。我去弄點烤肉,你我兄弟等會一醉方休。”白崖高興地拍了拍宣季。

  “我來弄吃的,你先清洗一下身體,身上這味道可不怎么樣。”宣季笑著搖了搖頭。

  “那行,我去洗一把!”白崖臉上一紅,他身上全是吞吐日光精華逼出來的生命雜質,當然香不到哪里去。

  等到白崖洗涮完畢,宣季也烤好了一堆雪熊肉,兩人就著烤肉美酒,在月光下對著篝火閑談。

  “小師弟,你如今已跨入返真境界,算是達到了半步意境,有沒有打算開三關,貫通天地星橋,直接凝結道意。”宣季意味深長地問道。

  氣境到意境的最后一個階段共有五個小境界,分別是入微、鑒虛、返真、明玄和窺道。這五個小境界都跟內氣如何溝通外界的天地元氣有關。

  實際上,武者只要達成入微、鑒虛、返真三個小境界,就已經能夠初步溝通天地元氣,并由此跨入意境。

  天下武功多如繁星,武道真意也有簡有繁,有強有弱。其中一些比較簡易,武道比較粗淺的道意,在武者達到返真境界后,就已經可以嘗試構建形成了。

  換而言之,白崖現在已經有了成為意境武者的初步資格。

  不過,想要跨入意境,僅僅達成內氣入微、鑒虛和返真還不夠,還需要肉身也滿足意境的需求。

  一個武者想要讓肉身溝通天地元氣,所需的內氣量十分龐大。

  不過,武功練到一定程度,全身所滋生的內氣量完全足夠了,只是想將全身的內氣聚攏一團卻不容易。比如上半身和下半身滋生的內氣,中間就障礙重重,沒辦法溝通聯接。

  現今天下,武者所練的氣功都源自于道家煉氣術,而道家煉氣術使用的煉氣法門主要是行氣走穴法。

  行氣走穴法使得武者肉身產生內氣,并由此形成氣脈。

  氣脈與筋脈是兩種不同的體系,但由于人體筋脈和穴位形成的內氣最為旺盛,所以氣脈網絡絕大部分都依托于筋脈和穴位,兩者關系就像是皮肉和筋骨。

  到了現今,煉氣術已經不是一個道家在用,而除了行氣走穴法,氣功使用的其他法門也沒辦法完全脫離人體筋脈和穴位。

  比如:降龍伏虎觀想法形成的經穴星相,干脆就把人體筋脈當成氣脈來用了。

  想讓全身氣脈貫通無阻,并能順利溝通外界的天地元氣,他們就必須疏通和清理全身筋脈和穴位。

  這就像白崖想要運用降龍伏虎三十二式,他就必須練成琉璃脈、菩提穴,將經穴星相里面的生命雜質盡數祛除一樣。

  當然,降龍伏虎神功特殊了一些,其他武功的要求沒那么高,也不需要清理得這么徹底。

  不過,這里面依然有幾個難點,就是宣季所說的開三關,貫通天地星橋!

  所謂開三關,貫通天地星橋,指的是疏通人體上中下三大丹田和任督二脈。

  人體上丹田猶如一個小球,位置在腦部,前方是雙眉之間的印堂,上方是百會穴,后方是玉枕穴,叫做“神宮”,也叫“泥丸宮”,是煉神之地。對應佛門的“頂輪”或是“自覺輪”。

  中丹田的球體位于胸口,正前方是膻中穴,后方是夾脊,叫做“氣宮”,也叫“離宮”,是聚氣之處。對應佛門的“心輪”或是“法身輪”。

  下丹田的球體在臍下三寸,正前方是關元穴,后方是命門穴,叫做“精宮”,也叫“坎宮”,是藏精之所。對應佛門的“臍輪”或是“正道輪”。

  人體上中下三大丹田產生的內氣量是極為龐大的,但這三大丹田并不直接相連,所以必須通過人體正反兩面的任督二脈互相流通內氣。

  上丹田處的前后穴位是印堂和玉枕,這兩大穴位正好一前一后夾住了上丹田,它們的連接線就是三關的第一關“神關”。

  與此同理,中丹田由膻中穴和夾脊連線的第二關就是“氣關”。下丹田關元穴和命門連接的第三關是“精關”。

  開三關,就是要打通這三條連接線,使得人體前后穴位貫通,讓內氣在上中下三丹田互相流通。

  至于天地星橋,就要說到任督二脈了。

  任脈位于人體正面中線,其脈與手足三陰及陰維脈交會,總領全身陰經,故稱“陰脈之海”。督脈位于背部正中線,其脈與手足三陽經及陽維脈交會,總領全身陽經,故稱“陽脈之海”。

  不過,任督二脈自己卻沒有直接相連。

  任脈上至唇下的承漿穴,下至小腹的會陰穴。而督脈則上至頭頂的百會穴,下至尾骶的長強穴。

  故而,頭頂百會穴到唇下承漿穴這一段就叫做天橋,而尾骶的長強穴到小腹的會陰穴就叫做地橋,合稱天地星橋。

  連接了天地星橋,就連接了任督二脈,使得人體從頭部到軀干的陰陽脈海再無阻隔,前后中線就形成了一個圓。

  人體原本為一團混沌,三關不開,天地星橋不通。而一旦開了三關,通了天地星橋,就如同盤古開天地判陰陽,一氣化三清。

  其中天地分陰陽正好對應了任督二脈,一氣化三清則對應了“神”、“氣”、“精”上中下三丹田。

  人體所自然形成的這個圓,就是道家口中的太極!

  開三關,貫通天地星橋后,武者內氣遍行全身,源源不絕,再佐以“入微”、“鑒虛”、“返真”,就能溝通御使外界的天地元氣了。

  到了這一程度,武者就能將武道真意融入天地元氣,從而拳意化形,讓武功擁有天地之威,徹底拉開了跟氣境武者的差距。

  “不,大師兄,我暫時還不打算邁入意境。”白崖微笑著搖頭,“或許小弟天資不足,短時間無法領悟最后一層‘窺道’,但至少要達成‘明玄’境界……”

  氣境最后一個小境界的五層武道,其中“明玄”和“窺道”并非單屬于氣境,其中“明玄”關系到了勢境,窺道更是關系到了先天階段。

  據歷代青城先輩的總結,尚未開三關、貫通天地星橋的時候,“明玄”和“窺道”更容易領悟。而在“返真”階段晉升意境之后,“明玄”和“窺道”反而很難領悟了。

  偏偏只有領悟“明玄”武道,武者才有機會晉升勢境。而“窺道”更是關系到了先天契機,所以大宗門的武者一般都不會輕易在“返真”境界晉升意境。

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