“佳,你既然已經知道了何為游牧,那你可知道,何為華夏?”
這個問題難不倒趙佳,知道自己是誰,屬于何等族別,是趙氏子弟在未央宮里的必修課。天籟小說⒉趙佳當年男扮女裝,跟著趙恒、趙周等人可沒少在泮宮中聽講,那些由趙無恤親自敲定的公子教材,帶著濃重的民族主義情節,趙佳的人生觀受其影響,這才有了拒絕中山國求婚的劇烈舉動。
此時此刻,兄長似乎成了考校她的夫子,趙佳便揚起下巴,驕傲地說道:“夏,中國之人也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華……”
“那華夏有邊緣么?”
對于兄長拋出的新問題,趙佳皺起了眉,這個問題,鄴城泮宮里的夫子可沒教過,她只能根據自己這二十年的人生經歷,有些遲疑地說道:”自然是有的。“
“那邊緣應該在哪?”趙無恤不放過她,問題接踵而至。
“九州之疆界,便是華夏之邊緣,北到雁門、西至隴山、南至吳楚、東臨大海。”趙佳這下篤定地說道。
趙侯笑了笑:“對,也不完全對。”
華夏有邊緣么?趙無恤也曾問過自己這個問題,來到這個時代后,答案已經確鑿無疑:有。
但這個邊緣,依然處于一個變動的不穩定狀態,或者說直到他所處的春秋季世,一個跨越了國別的諸夏共同體才剛剛形成。
以下的談話,說出來有些打擊趙佳的三觀,但句句都是趙無恤的肺腑之言,不知不覺間,他對這個能征善戰的妹妹竟寄予了厚望,或許她才是能替自己鎮住北方的那個人選。
“在夏商和宗周時代,華夏與戎狄蠻夷之間是極度模糊不清的,所以世人才會說,舜生于諸馮,遷于負夏,卒于鳴條,東夷之人也。禹興于西羌,西夷之人也。”
“在自詡為中央之國的殷商眼里,周人也是落后的西戎,與周相親的姜姓四望,更是野蠻的羌方。等周人奪了大邑商江山,卻又自稱‘我夏’,認為自己才是夏后氏的繼承者,東方的殷商親族反倒被打上了夷人的標簽,淪為屬民……”
那是嬴姓趙氏的祖先混得很慘的一段時期,趙佳也常常聽聞,所以對周室半分好感都沒有,此刻溫故知新,她點頭不已,無論她多大年歲,只要跟在兄長身邊,總是學到許多未曾想到的知識。
趙無恤繼續講述華夏是如何形成的,殷周兩代成熟的農耕文明和承上啟下的禮樂冠帶制度,讓他們覺得自己高人一等,就像是兩個光法熱的點。殷周的移民走到哪,就將這種文化帶到哪,這是華夏形成的基礎。
但直到西周末年,在周朝身居高位的申侯依舊被叫做“申戎”,楚國更是以蠻夷而自居,周室洛陽向南走上一天的路就是6渾戎,晉國也被戎狄之邦團團包圍。整個中原,諸夏與戎狄蠻夷等各色人叉分布,戎狄與諸夏雞犬相聞,彼此通婚,血緣駁雜混淆,那個時候,華夏只是一個由交通線連在一起的骨架,而且搖搖欲墜。
真正讓中原各國凝聚成“華夏”的,還是春秋初期,那次“南蠻與北狄交侵”的大危機。中原的冠帶諸侯為了對抗來自周圍戎狄部族的威脅,開始聯合在一起,他們擁戴齊國、晉國作為霸主,替代天子行征伐之權,在不斷的盟會抱團里,他們的身份被進一步強化,產生了“戎狄豺狼,不可厭也,諸夏親昵,不可棄也”的意識。
隨著齊、秦、楚、晉等大國對戎狄邦國的吞并同化,華夏世界正式由點到線到面,覆蓋了九州各地。
到趙無恤所處的時代,戎狄蠻夷在地理空間上已經被徹底邊緣化,隨著中山國的覆滅,鮮虞白狄的定居,整個中原已經被華夏城郭占據。華夏的北方邊緣,也就推進到代北草原一帶了,后世把這個邊緣地帶稱之為“農牧分界線”。
“農牧分界線?”趙佳皺起了眉,這是她第一次聽說這個詞,里面透著奇怪的意味,總感覺與這個時代格格不入,這就像她兄長趙無恤的寫照,領先于時代,卻不得不放慢腳步,來等待這個時代。
趙無恤費心地解釋道:“所謂的農牧分界線,其實并不是一條線,而是一個地帶,一個狹長的區域,從隴西開始,一直到上郡、河套,再到陰山、代郡、燕山、遼東。這處東西長達萬里的地帶,既可以農耕,也可以畜牧。對于在條地域上生存的部族而言,是農耕還是游牧,只在一念之間。”
想到兄長說過的“農耕還是游牧決定了能否被華夏兼并”,趙佳恍然大悟,接口道:“兄長的意思是,這條線上的西羌、白狄、林胡、樓煩等部,效仿農耕則可為華夏所并,效仿游牧則將成為難以羈縻的胡虜?”
“不錯,這就是你之前設想的,將各部郡縣而置之,對于已經完全游牧化的東胡而言,其來如如風,此舉很難實行。但對于在代北一帶半耕半牧的樓煩、林胡、空同諸部來說,卻大有可為!”
其實趙無恤想要做的,也正是后世千百年來中原和北疆的農耕、游牧政權一直在做的事情,那就是爭奪這條狹長的農牧混合地帶。
若是中原統一,草原分裂,這條線就會向北推動。比如秦國橫掃后,乘著草原上月氏、東胡、匈奴三足鼎立之際,兵北進,控制了朔方河套地區,修筑長城圈地,又建造城邑,移民屯墾,把這里變成了一片沃土。
然而等到草原統一,中原四分五裂的時候,這條線就會被極大地向南推進。比如漢初時匈奴乘著中原凋敝,一舉奪回河套,把邊緣推回了陰山以南,百年的時間里,竟讓中間地帶的樓煩、林胡、白羊徹底游牧,匈奴化……
身為華夏的伯主,趙無恤的使命當然是要把華夏的邊緣極大地向北推進,更何況他現在面臨的北疆局面,和秦朝類似,甚至比秦還要好上一千倍!
趙國已經獨霸中原,除了秦楚越外,再無敵手。而草原上,唯一一個有大部落潛質的東胡還被趙軍消滅了,趙國騎兵鐵蹄之下,盡是不滿千人的小部落!
這正是把華夏邊緣向北推進到極致的最佳時機!
趙無恤對趙佳坦言道:“我打算在代郡之外,再增加幾個郡,羈縻樓煩、林胡、白羊、空同、陰山諸部,一方面能防御胡虜,另一方面也能開辟疆土。”
后世的趙武靈王胡服騎射,十年后便能開疆辟土至河套。
而到了秦漢時期,在河套一帶的沖積平原上設置郡縣,移民屯墾,開了大面積的農田,建立起許多城防聚落。漢武帝驅逐匈奴后,也在農牧分界線上置云中、朔方、五原、定襄、上郡、西河六郡,到了西漢后期,六郡人口驟增至百萬之多!竟成塞上小中原。
趙無恤不相信,以趙國現在的國力,成就竟會比不上趙主父!他更不甘心,中原對塞北的經營要到四百年后才見成效。
這不是一朝一夕能辦成的事情,但趙無恤可以盡早去著手。趙國需要修建城邑,移民屯墾,誘導各部農耕,讓他們放棄去漠南做游牧者,成為趙國的編戶齊民,置于趙國騎兵的保護之下。同時開放邊境集市,輸入中原的禮樂飲食,讓這中間地帶上各部落的生活日益接近于華夏。
他還打算讓人散播編造一些“夏后氏子孫北逃,于是才有了樓煩”。或者“黃帝子孫北遷,成了空同氏和林胡祖先的傳言”。百年之后,以訛傳訛下,讓這些部落恐怕都要自認為祖先是華夏,而不是異族戎狄了……
先把華夏邊緣向北推進到環境允許的極致,趙無恤才能實行下一步的計劃,談如何徹底解決來自草原的威脅。
想著塞北的新前景,趙佳也心馳神往,說道:“兄長但有差遣,妹定當盡力!”
趙無恤的確有需要她幫上忙的地方。
“戎狄諸部敬畏強者,除了政治上的羈縻和經濟上的籠絡外,吾等還需以武力相威懾,讓諸部視趙如天,不敢生出反抗的念頭,屆時,汝需替我出場,威嚇樓煩!”
“唯!”趙佳聽得激動萬分,只想摩拳擦掌去做兄長的馬前卒了。
一切都在趙無恤的計劃之內,七月一日,就是征東胡大軍飲至、獻俘、賞功策爵的慶典。
同時,這也是一場囊括了整個中間地帶各部落的大會,近如代郡的樓煩、代、無終、屠何各部,遠至河套地區的空同氏,河南地的白羊、林胡部落,因為畏懼趙國大勝之威,受到猗頓錦書“邀請”的各部領或是親自跑到龍城拜見趙無恤,或是派子侄代勞,沒有誰敢不來。
七月一日,趙無恤將在這個值得紀念的日子里,在龍城向他們展示中原何等的強大,并號召諸部歸附。
否則,懸在龍城北闕的柳河頭顱就是他們的下場,被犁庭掃穴,亡族滅種的東胡就是他們的下場!