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第五百九十六章 笨蛋進化論阿道夫上戰場

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  “設想一下這樣的社會……”李夢楊這邊提到了個電影,然后他的想法可就出來了,“因為那些個成天都想著生孩子,不管其他事情的家庭,按照現在的生育率,他們的孩子會越來越多。`而那些個比較有想法的,他們不專注于生孩子,而是專注于事業,科學,但是。如果兩種家庭一直展下去,會產生一個什么結果呢?”

  “這……”林孝悌腦子一晃,似乎一個結果已經昭然如揭了,而這個結果也太嚇人了。

  李夢楊微微一笑,“對了,那就是如果按照這么展下去,未來就將會由笨蛋所統治了!”

  “陛下,這如何是好?”林孝悌真的是被嚇到了。

  而李夢楊接著笑道:“所以,我們的這部電影就是《笨蛋進化論》!”

  《笨蛋進化論》是一部很搞笑的電影,是后世美國人拍出來自嘲的,這個劇情就是,兩對夫妻做對比,有錢的聰明的,他們往往不太喜歡生孩子,而笨蛋的那一家,成天的就是生啊,不斷的生。于是,數百年之后,地球變樣了,被笨蛋給占領了!

  反正電影是挺逗的,但是李夢楊現在可不是來逗人的,他是要把這個電影拿出來,說別的事情的。

  “我們帝國的未來在哪里?是在那個笨蛋當道的世界,還是一個光明偉大的天堂?我想你應該明白,所以,我們帝國必須要保持競爭,必須要對精英進行鼓勵!而這部電影,如果能拍成的話,那么這就將會起到警示國人的作用!我們絕對不能讓笨蛋來統治我們,或者未來的世界會全是傻瓜!所以,我們帝國的子民們,要尊重科學,堅持走正確的展之路,我們尊重知識,并且想法設法的努力獲取。我們要在科技領域里,前進!前進!再前進!”

  “吾皇萬歲萬歲萬萬歲!”

  林孝悌這真的是被震撼到了,他完全沒有想到,這個事情會有這么深遠的影響。

  于是乎。一部電影名為《笨蛋進化論》的,就開始運作了……

  太平洋帝國這邊正為了黑人的問題而頭疼,幸虧李夢楊他對于這樣的事情見的太多了,所以,他還能拿出個辦法來。而歐洲那邊的問題就更嚴重了。現在的情勢又進一步的危險了。

  轟隆……轟隆……

  挖的極深的戰壕里,身穿著德意志帝服的阿道夫此時正在那里坐著,反正現在也沒什么事情好做,頂多就是聽聽炮響,然后期待著自己的運氣還不錯,這炮彈鉆不進坑道中來。

  這種零星的,試探性的炮擊一般是沒什么作用的,阿道夫此時已經是非常熟悉戰場的情況了,所以,坐在坑道里的他。完全不慌張,云淡風輕的。

  阿道夫當兵了?

  是,本來阿道夫是進入了慕尼黑大學學習的,他的成績非常的好,非常的受人矚目,被稱為聰明的弗雷德里希。

  不過,在大學只是一年,多了就沒有了。

  沒辦法,此時的歐洲大戰,已經是真正的大戰了。所有人都感覺這次戰爭的與眾不同,一開始的時候,大家還覺得很可能也就是如普法戰爭那樣,打幾個月就完事了。而現在,全歐洲都在打仗!

  如此的情況之下,德意志帝國開始了總動員,他們也必須進行總動員,必須要全力投入才能有機會打贏這場戰爭!

  于是,本來在慕尼黑學習的阿道夫。他也毫無意外的被應征入伍了,當時學校都覺得很可惜,他應該多學習一段時間的,但不過,也沒轍,弗雷德里希家族,這是個什么家族?

  有人聽過嗎?

  不是二代嘛,比較的悲催,但還好,來到了戰場,對于阿道夫來說也不是什么壞事,至少他的身體得到了鍛煉。

  這孩子長的很不錯,只是以前對于體育鍛煉都是躲著的,所以比較的瘦弱,現在好多了。

  “阿道夫,你在想什么?”

  坑道里,走過來了一個軍官,他的肩章都有些臟了,可是依舊能看的出來,他是個上尉。

  “老師,我沒想什么。”可是,阿道夫的回答卻很奇怪,他叫的是老師,而不是長官。

  “哈,我的小阿道夫莫非是想女人了?也對,你這個年紀是應該的,這場戰爭讓你的交配權利受到了影響,不得不說,這是一個確定性的結論,但在不確定性的方面……”這個上尉簡直是……

  “老師,求你了,不要這樣講了,這會讓我感覺自己是個動物。”阿道夫實在是忍不住來吐槽這位老師。

  “我們人類本來就是動物嘛。只不過,我們人類有很多的社會關系制約,僅此而已。”這個老師,果然是老師,而不是什么上尉。

  “老師,你又有新的想法了?”阿道夫只能是順著說下去了。

  “哈!當然了,你知道的,事實上,我之前就是在考慮人與社會的關系,而在我們歐洲,那就是人于宗教的關系,而這個宗教,我們現在推行的新教,在某種程度上,就是符合資本主義的一切標準以及行為準則……”這老師停不下來了……

  “……”阿道夫只能這樣的看著他的老師,沒辦法,眼前的這位真的是他的老師。

  馬克思.韋伯,之前在慕尼黑大學的時候,阿道夫就跟著這位先生學習,不得不說,馬克思.韋伯先生的學識確實非常的厲害,是德意志少有的智者。

  好吧,似乎叫馬克思的都很厲害,之前不就是有一個馬克思先生嘛,他的學說讓人神往。

  阿道夫有時候也很奇怪,他對于馬克思的學說比較的熟悉,特別是其中的哲學觀點,而眼前的這位馬克思,他總是想從宗教的角度來思考社會形態,還有經濟問題。

  這其實是一個很正確的角度,因為在歐洲,沒有什么人不信教的,現在大家信的多是新教,特別是德意志。而天主教也是很強大的,只不過比較的陳腐。

  “對了,阿道夫,上次跟你說的美國的國父富蘭克林先生。你當時是怎么說來著?”

  馬克思.韋伯,他本來一個教授,結果現在被拉到了戰場上,事實上,他的家族已經幫了他的忙。給他安排在戰地醫院里,要知道,在歐洲的戰爭里,醫院以及醫生護士,是不會被對方攻擊的,這是一個大家共同遵守的規矩,當然也是《日內瓦公約》的條款。

  但是,馬克思.韋伯覺得,我應該履行自己的義務,既然是來服兵役了。那我又不是一個大夫,難道我去當護士?還不如上戰場呢!

  社會的責任與義務,此時的韋伯還是看的很重的。只不過,如他這樣的人,想在戰場上找個人說話,這真的是很不容易。

  阿道夫知道的,韋伯老師是一個不太擅長言辭的人,他在慕尼黑的時候,就是一個深居簡出,平時除了上課以及去圖書館其他別的娛樂都很少。但是。戰爭改變了他,簡單來說,就是一個如此不在乎交流的人,都被寂寞給憋壞了……

  “富蘭克林的那些個觀點是不錯了。可是說到底,他就是一個小商人,一個為了自己的那點兒小利益,精打細算不吃虧,他也許是美國國父,但是并不能抹殺這一點。他就是一個死認錢的家伙。老師,我之前是這么說的。”

  阿道夫做了回答,而這個回答,事實上算不得什么大事兒,甚至這似乎都不是他阿道夫的想法,因為他模糊的記得,似乎有人這么說的,只是什么時候,什么地點,什么人說的,他阿道夫記不起來了,只是這個觀點很有意思。

  富蘭克林啊,美國國父啊,而且還是美國的精神啟蒙者,他是真的被無數美國人稱道的人,可是,如果真正的去看這個人,仔細的,詳盡的看看他,你會現似乎這個國父也沒什么太厲害的地方,真的。

  “哈!對!就是這個!”但是,對于這樣的一個觀點,一個似乎是否定了富蘭克林的評價觀點,卻讓馬克思.韋伯非常的高興!

  只聽他接著說道:“阿道夫!你想啊,這就是一種詮釋,一種新的對于人類展的詮釋,是落在人類自己個體身上的一種詮釋。在此時的社會當中,即我們都處于資本主義社會形態當中,那么我們個體應該如何做?沒錯!我們就應該如富蘭克林那樣,像他一樣的為了自己利益斤斤計較,我們就應該像個商人那樣去做,那樣去活著,因為這樣才能讓我們的人生有意義。阿道夫啊,你想一下,當所有的人都這樣的活著,都這樣的斤斤計較,那么會如何?”

  “社會會前進,個體的個人行為,匯聚成集體,即總量在增加,然后量變引起質變。”阿道夫簡單的回了一下韋伯老師,說實話,他沒覺得這是一個多么大的重要問題。

  “啊哈!阿道夫你簡直是個天才!”但是這對馬克思.韋伯可不啻于至高真理啊。

  為什么呢?

  因為,這就是資本主義跟新教信仰之間的矛盾,而這個矛盾在如此的理解之下,又得到了彌合。

  新教的教義里,人就應該等著最終的審判。

  說白了,人就應該等死,你干啥有用啊?

  而現在,如果韋伯的解釋是可行的,那么就給新教徒找到了一個出口,找到了一個精神方面的寄托,那就是……

  賺錢!

  這即符合新教教義,也符合資本主義的根本精神,這是一個真正的,體系性的理論觀點,可以指導整個資本主義社會的人的行為,所以,厲害不厲害?

  富蘭克林之所以成為美國國父,也是因為如此,只是沒有人來對他進行一些個解釋。

  而現在,完成了!

  “老師……”阿道夫想說點兒什么,可是!

  隆隆……嘩啦啦……

  一陣機器的轟鳴,陣地的前方出現了一個大怪物!(

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