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章272 仁者無敵

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章272仁者無敵  一直到錄制工作全部結束,鄧錚與眾人告辭離開電視臺,也沒再見過那個“月光蝴蝶。”連她團隊成員也沒見到一人。看來這保密工作做得夠嚴實的。

  回酒店的途中,鄧錚百無聊賴,摸出手機,試著給貝格格發了個“睡個毛線,快起來尿尿”的動態表情。

  但直到他回到酒店洗完澡在床上睡下,手機都沒有回應。

  鄧錚搖頭一笑,這都能忍住?看來這位“月光蝴蝶”真不是她啊……

  時間太晚,過了睡點,躺在床上反倒不太容易入眠。鄧錚不禁又回想起了晚上汪雨復出所帶給自己的觸動,繼而想到了6月中旬即將到來的首都體育大學畢業典禮。

  實際上,當三天前,武術學院團委魏書冇記、白老師激動地告訴他,他被選為本屆本科畢業生代表在全校畢業典禮上致辭發言時,他是相當吃驚的。

  因為不管怎么說,首都體育大學都是以培養優秀體育人才為宗旨的,自己雖然名聲很盛,但一個在亞洲范圍內都位列前茅的專業體育院校,本屆最優秀的本科畢業生代表卻是一個寫小說搞文學的……總歸是不好聽吧?況且,學校里邊拿過奧運會金牌、世錦賽金牌,斬獲各項賽會紀錄的“回爐冠軍”不在少數,這些英雄雖然處于退役、半退役狀態,但怎么著也比自己看著合適吧?

  卻是萬萬沒想到,學校居然把這項殊榮給了自己。

  一念及,在全校畢業典禮上發言致辭,估計是連勤奮好學、力求上進的“學霸鄧錚”也萬萬沒有想到過的大際遇,鄧錚心里也不禁有些興冇奮熱切……

  他在這邊恣意憧憬著,卻不知道,其實魏書冇記和白老師當初是弄誤會了。三天前他們倆興致勃勃告訴他的時候,校方根本還沒定下來,究竟是讓鄧錚還是另外一位同樣優秀的女同學來致辭發言。也就是說,當時鄧錚還只是兩位候選人之一,最后能不能上還兩說。

  但就在昨天,終于確定了下來,就是鄧錚。總算是沒有造成大烏龍。

  不過據說,是有位主要校領導拿到昨天早上發行的《神州武俠》,看完了第二十一回“襄陽鏖兵”后,大受觸動,當即拍板決定的。

  這一回上接“俠之大者。”寫楊過因為殺父之仇和需要絕情丹,三番四次想要加害郭靖,卻一直在內心的煎熬和各種陰差陽錯之下未能成行,最終在蒙古大營中被郭靖感化,一開始是郭靖背著他闖營,隨后是他豁出性命背著負傷的郭靖闖營……

  正文中,通過楊過的不斷言語試探和嘗試加害,郭靖用實實在在的行動將“俠之大者,為國為民”八個字演繹得淋漓盡致,最后為了救大小武,更是帶著楊過闖蒙古軍營,一人獨斗金輪法王、瀟湘子、尼摩星、尹克西四大高手,一上來就把尹冇克西打傷,而隨后的降龍十八掌“勁力忽強忽弱,忽吞忽吐,從至剛之中竟生出至柔的妙用,那已是洪七公當年所領悟不到的神功,以此抵擋三大高手的兵刃,非但絲毫不落下風,而且乘隙反撲,越斗越是揮酒自如。”霸氣無雙,威猛絕倫,讓人血脈鼓漲!咂舌拍案!

  “……勞資這次真是要對大金梁五體投地了!文中有這樣一段:

  郭靖正色道:那卻不然,公義當前,私交為輕。昔日拖雷安答領軍來攻襄陽,我曾起意行刺義兄,以退敵軍,適逢成吉思汗病重,蒙古軍退,這才全了我金蘭之義。古人大義滅親,親尚可滅,何況友朋?

  這幾句話侃侃而談,法王、尹克西等均是相顧變色。

  楊過胸口一震,心道:是了,刺殺義兄義弟,原是他的拿手好戲,不知我父當年有何失誤,致遭他毒手。

  在當時的情景下,郭靖說這番話合情合理。而楊過聽了之后,產生這樣的猜忌也是合情合理。大金梁當初在寫《射雕》時,設計郭靖計劃暗殺托雷的情節,難道是想到日后寫《神雕》時用得上嗎?我覺得應該不會這么恐怖。但寫《神雕》到此處時,將兩個本不相干的情節信手拈來,整合出新意思,非常妥帖的反應了楊過此時的心理活動,也為后面楊過故意幫倒忙留下合理伏筆,這完全是天才的體現!細思極恐啊!”

  “……最喜歡大金梁對于郭靖赤手空拳在蒙古千軍萬馬中毫無懼色,詞鋒犀利對嗆忽必烈的那句解釋——‘其實郭靖只是心中想到甚么口中便說甚么,只因心中想得通達,言辭便顯凌厲’。是啊,很多時候,一番話只要說得堂堂正正,未必需要什么技巧,照樣能令人氣為之奪。當然,往往也只有堂堂正正的人,才能第一時間做出這種堂堂正正的反應。正所謂語言是思想的體現,真正的口才好,多半也就是‘想得通達’的體現……”

  “草,這回前半段看得我恨不得抽楊過幾個耳光,豬油蒙心了嗎?郭靖待你一片赤誠,你居然從襄陽城到蒙古大營三番五次的使壞加害,還有沒有點良心?!但看到最后‘楊過眼見他拚命救護自己,胸口熱血上涌,那里還念舊惡?心想郭伯伯義bó云天,我若不以一命報他一命,真是枉在人世了。當即從他背上躍下,將君子劍舞成一團劍花,護住了郭靖,勢如瘋虎,招招都是拚命……劍光霍霍,只護著郭靖,全然不顧自身’,才算終于大大釋然。其實冷靜下來,回過頭來細想,楊過也真心不容易,畢竟,救郭靖對他來說,實如自戕。郭靖是他的仇人,還是他拿解藥的關鍵,楊過唯一的錯就是搞錯了仇人,但如果沒有錯,他為仇人犧牲的義舉是非同尋常的!”

  因為上一回“俠之大者”的主題升華和全民大討論,現如今,關注挖掘《神雕俠侶》的內涵哲思已經成了文藝圈一件很流行的事情。

  因此,“襄陽鏖兵”這戲劇張力超強的一回連載后,第一時間便涌現出了很多的熱門評論:

  “……郭靖是平民英雄的代表,他認為‘俠之大者,為國為民’。俠在這里與英雄是等義。他考慮問題的出發點永遠是人民,而不是自己。所以,他沒有過多的心計。因為,他想到的始終是別人。正是為此,他最后居然在戰場之中生生感化了視之如殺父仇人的楊過,所謂的‘仁者無敵’,郭靖是也。”

  ——《揚子早報》文學評論文章“仁者無敵,郭靖是也”。

  “……郭靖更傾向于我們中冇國傳統的英雄形象特點。中冇國文化,特別是儒家文化中所褒美的英雄形象主要是道冇德的楷模。所以,堯舜禹文武周公也就成了我們國人的文化偶像。相反,那些只圖自己的成就,而無道冇德口碑的人,他成就的事業再大,再有英雄的氣質,也不被稱為英雄。當然,道冇德的口碑主要是指稱儒家的倫理綱常,忠君、愛國、愛民是其應有之義。或者說,中冇國英雄的價值重心在民族和國家,以民本主義為中心。這也是為什么劉邦建立了漢朝,曹操英勇蓋世,呂布武藝超群,但是,一般不稱之為英雄。當然,不可忽視的是,中冇國文化中同樣有一種悲冇劇性的英雄意識。所以,項羽不見得是道冇德上的楷模,但其兵敗烏江,自刎而死,同樣被稱為英雄。寫到這里,個人內心突然有些恐慌,希望金梁接下來千萬不要往這方面靠才好……”

  ——《黃河日刊》總編專欄“從郭靖看中西方英雄之大不同”。(

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