部落里看起來依然和以往一樣,但仔細觀察,不難察覺,有很多變化悄無聲息進行著,然后等大家聚在一起討論的時候才發現,咦,竟然有這么多不同以往的情況發生。△
比如部落前那條大河邊,總能看到幾個蒼老的身影,在那里走來走去。不僅是他們,就連首領都經常去河邊轉悠,這讓居住在近山腳區的人很好奇,就算不抓魚,也時不時往河邊跑。
于是,漸漸地,也形成了一種沒事的時候就去河邊轉轉的習慣,或許能碰到一個部落的高層領導,談談人生呢?
而山上的人,也發現,那幾位脾氣并不好的老頭,對待邵玄的時候竟然和顏悅色的!這讓他們簡直不敢相信!
再后來,連兩位大頭目看邵玄的眼神也充滿了怪異感。
還有個讓大家非常不解的事,雨季的時候,山上的幾位重量級人物,竟然全部冒著雨,每天都往河邊跑一趟,這是曾經從未發發生過的事情。一代接一代傳下來的話,讓部落的戰士們總是對這條大河充滿了畏懼,近幾年捕魚了才稍稍好點,但也不至于讓山上那幾位都跑過來看吧?
疑惑的人繼續疑惑,期待的人繼續期待。
又是一年雨季。
在邵玄這具身體十六歲這年,從祭祀儀式結束之后,山上的幾位重要人物就開始每天失眠了,緊張又激動,成天聚在一起商討,看計劃是否還需要其他改變。
尋木,造舟,制帆。等等一系列的動靜,并不能去瞞住太多的人。在這一年祭祀的時候,巫就將邵玄將駕舟出行的事情說了,這個消息,讓整個部落熱議了好久,直到雨季都未能停下來。邵玄經常被人堵住,問各種關于出行的問題。
部落里每人都帶著強烈期待感,雖然巫說的很多他們都不懂,但不代表他們不期待。
雨季,暴雨降臨,河中霸主們吼叫著,成群前往看不見盡頭的下游,那些吃木頭的蟲子們,也在漸漸離開。河中大部分生物隨著巨獸們前往下游。等月圓雙月重逢的時候,它們才會再從海里回來。還有一些,跟那些蛙一樣,出現一段時間,又去往其他大家不知道的地方,消失不見。
而邵玄這一次,就要利用雨季結束到雙月重逢之前的這段時間,駕舟出行。
在雨季結束的那一天。部落里,每個人。從山上到山下,從老人到小孩,每個人都放下手頭的其他事情,聚集在榮耀之路旁邊。
“搬出來吧。”巫站在山頂,說道。
敖和兩位大頭目,還有幾個壯年的戰士。小心翼翼將放置在木棚里的獨木舟搬出來。
這艘獨木舟,最寬處有近三米寬,十米長,梭形。之所以造這么大,就是為了喳喳好站在里面休息。若只有邵玄的話,就不需要這么大的獨木舟了。
制造獨木舟的樹的品種,是狩獵隊外出尋找了各種樣本,拿回來讓邵玄選擇,選中之后再由敖帶人前去將最好最滿意的一棵樹砍了帶回來。
獨木舟的制作,是邵玄和幾位部落里最頂尖的石器師一起完成的,其中也有老克。將砍下的大樹中間挖空,造了一條既寬大又靈巧的獨木舟。
獨木舟制作相對簡單,也不易有漏水的情況,沒有散架的風險。
設計圖也是邵玄自己畫的,畫的時候,也請教過部落里其他老戰士,或許他們并不懂獨木舟,但他們能知道一些可能會有用的技巧,邵玄再根據這些提議修改。
圖設計好之后,幾位石器師在下手之前,還特意去砍了不少木頭在家練習,畢竟木器和石器還是有很大區別的,他們不敢亂下手,等有把握了,掌握竅門了,再過來一起解決這艘獨木舟。
這艘獨木舟,對于部落里很多圖騰戰士來說,并不算多重,平日里他們抗石頭都沒問題,抗木頭又有何難?
但此刻由幾位高級圖騰戰士親自扛著,待會兒再扛著走下山,這是一種重視,一種莊嚴的禮儀。
邵玄盤腿坐在地上,巫在往他臉上畫圖紋,就跟外出狩獵的戰士一樣,屬于祝福的一種,意味著部落對此的重視。就連喳喳的腳上,也被巫畫了部落的圖騰紋在上面,仿照鷹山那兒的那只巨鷹。
畫完之后,邵玄朝火塘行了一禮,然后走到獨木舟旁邊,和其他扛著獨木舟的人,一起從榮耀之路往下走。喳喳則直接飛起,從空中飛過去。
在獨木舟的后面,巫和部落其他幾位老者,也跟著,面上的表情,有的激動,有的擔憂,還有的雖然看似平靜,但肌肉的抽動顯示,他心里并非如此。到了這個時候,不少人心里也容易多想,患得患失。這可是關乎先祖愿望的事情,如何能平靜?
榮耀之路旁邊,人群也隨著獨木舟移動,大人帶著小孩,身體傷殘的人,拄著拐杖,或者由人攙扶,緊緊跟著。
大家一起唱著《狩獵歌》和《祈福歌》,一開始只是山上一些人在唱,很快,山下也有人跟著一起唱,整個部落,用或稚嫩、或蒼老、或尖銳、或粗獷的聲音,以相同的節奏和步調,唱著同一首歌。對他們來說,唱歌,就代表了他們此刻所有的心情。
部落的人,大部分并不善于表述自己的情緒和想法,而唱歌,就是一種表達形式。
這是第一次,他們在唱《狩獵歌》的時候,沒有如以往狩獵前的那種迫不及待的殺氣,而是帶透著無畏、無懼,以及希望。
整個部落的人,在這一天,集體為邵玄送行。
河的那邊是什么?他們不知道,也從未想過去探究,在很多人看來,邵玄的行為,值得敬佩,但,他們并不認為邵玄能安然過去,這條大河,實在是太危險了。真的猛士啊!
獨木舟被運下山之后,敖和其他幾人,將它小心推進河里。
制作出來的這艘獨木舟,屬于邊架艇獨木舟。
所謂“邊架艇獨木舟“,就是在獨木舟的一側或兩側,裝上與獨木舟同向的舟形浮材。邵玄設計的,屬于單邊架艇獨木舟,因為這個,他曾經在一次出國旅游時玩過。
邊架艇獨木舟克服了獨木舟在風浪中容易橫向搖曳、翻覆的不穩定性,卻又具備獨木舟輕便、構造整體性等優點,也是那些地方土著居民們的遠洋航行工具。
風帆也最重要的行船設施,如今設置在上面的,是一個采用樹葉和藤蔓編制成的帆面。藤蔓是在狩獵地找到的一種細卻非常結實的藤蔓,讓部落里手工最好的女人,編織而成的倒三角狀的帆。
在巫等人看來,這種不知道會不會起到作用的東西,最好能多備上一些,可由于那種藤蔓實在不好尋找,最終找到的材料,只編織成了兩塊,安上一塊,另一片塊就作為備用。就一塊備用的,不知道夠不夠啊。
當初邵玄在跟那些土著居民學習的時候,曾經得知那樣的邊架艇獨木舟能一天行兩百多公里,在這里,邵玄就不怎么確定了。
將邊架艇橫桿與獨木舟體連接,檢查了一下各個地方,以及需要帶的東西,邵玄才站在獨木舟內,看向岸邊密密麻麻的人。
凱撒馱著老克,也站在岸邊,看著船內的邵玄和降落在里面的喳喳,哼哼唧唧的,它也想跟著一起,但邵玄不可能再帶著它。若是河面上遇到危險和其他危機情況,邵玄能讓喳喳帶著,但凱撒不能,喳喳也駝不起它。
若是喳喳跟鷹山那兒的巨鷹們差不多體型的話,還能帶不少人,可惜現在喳喳還小。
“再見。我走了。”邵玄朝岸邊的眾人行了一禮。
站在岸邊送行的所有人,在巫和首領的帶領下,也都朝邵玄回了一禮,這是千百年來,從未有過的情形。
對部落的人來說,邵玄就是他們走出去的希望,若是邵玄不能成功,那么,還需要等多久才能再次走出去,大家都就不知道了,或許再過一千年,也仍舊停留在原地吧。
一拉帆,獨木舟借著風力,駛遠。
帆非常大,若不是圖騰戰士都擁有非常大的力氣,邵玄未必能操作得來。
喳喳這個大家伙,則站在獨木舟內,好奇地看看兩邊,對它來說,這是一種非常新奇的體驗,它竟然能夠站在河面上!
只是,這樣大的一艘船,對于喳喳愛說,還是小了,活動不來,站了會兒,便飛上天,朝邵玄所指的方向飛。還是在天空自由一些,等飛累了,它再回到船上歇一歇。
岸邊響起了《祈福歌》,集體大合唱。
邵玄回頭朝那邊看過去,岸邊的人越來越小,山上的房子漸漸變得只剩一個模糊的點,那座生活了近八年的山,也逐漸同河岸線一樣,消失在水天相接的地方。
耳邊除了風的呼響,已不再有其他聲音。
看著天空太陽的方向,感受著稍稍變動的風向,邵玄調整了風帆,看向未知的前方。(