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243.傲天激進封至功,浩宇有表三元宮

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  雖說驚訝,不過魔教的上層站隊一直很是混亂,不同于下層的派系林立、涇渭分明,長老會十三個長老是沒有固定立場的,他們的站隊原則只有利益和平衡,斷天齋內教主,強勢的外事府長老、刑殿長老,乃至是暗司長老,都是各個長老們不同時期依附的對象。

  魔教和正派不同,魔教只信奉真魔古爾丹,什么信義倫理,人情道德,對他們而言,都可以說是不存在。

  因為主管著外派鎮守的職司,外事府中油水的豐厚程度一直都是魔教之中最厚的,因此外事長老一直都是魔教之中僅次于教主的強勢人物,也正是因此,外事長老一直支持者恒水派,因為恒水派外派的執事自由度最高,受到內事府的壓力也就小了些,也就能將更多的利益輸送到外事府中。

  在外事府的各種運作下,這些年最為激進的“銳金派”和相對激進的“厚土派”,都受到了相應的壓制,為恒水派領導地位的確定做了很好的工作,而作為恒水派的新銳、長老會欽定的魔教種子,杜傲天受到相應的照顧也就理所當然了。

  杜傲天是何等聰明的人物,轉瞬之間,他就已然明了一切,對著揚長辛深施一禮,慢慢地退了出去,直到走到門口,這才再鞠了一躬,轉身走出門去,面對這位權柄僅次于教主的外事長老,杜傲天將所有的禮數都做了一個全面,看著他離去,揚長辛的臉上露出滿意的微笑。

  “長老,我們這么作,會不會有些過了,畢竟這兩倍的軍功恩賜……”一名侍從小心翼翼地問道,魔教之中的晉升首重軍功,兩倍軍功的獎勵可不是什么小數目,這里的恩賜可不只是賞賜而已,更代表了對于杜傲天的重視,支持恒水派的揚長辛如此做派,很容易給人一種吃相難看、以權謀私的印象,到時候在長老會上,說不定就會被銳金派的刑殿長老、厚土派的暗司長老聯手彈劾。

  揚長辛笑著搖搖頭,說道:“同樣給斷天涯雙倍,誰還能說出我們的不是?”

  “可是,斷天涯獨自一人執掌東域之中的所有行動,所得的資源比起杜傲天而言已經多了數倍,如今雙方雙方等價賞之……”侍從忍不住出聲反駁,斷天涯的優勢比杜傲天更大,這同樣的賞賜下去,很有可能造成差距更大,這對于支持恒水派的揚長辛并沒有任何的好處。

  揚長辛看了他一眼,意味深長地笑道:“你忘了杜傲天修習了什么功法么?”

  侍從一愣,這才想起杜傲天能夠憑借并不優秀的資質,在門內站穩跟腳、甚至被魔教教主看中的原因:雙脈秘典。

  這門令人無比痛苦的魔門秘典,在將資源轉化為實力的時候的確有著得天獨厚的優勢。

  揚長辛睜開眼,刺目的金光從眼中透出,將這間不甚明亮的屋子照亮了大半,他吩咐道:“老夫今日正巧有空,就把斷天涯的軍功一并了結了吧。”

  這可是超出預定計劃的事情,因此侍從不由得愣了一下,然后才躬身應是:“屬下這就去通知斷天涯前來。”

  “斷天齋,斷天涯,嘿嘿,嘿嘿……”揚長辛為不可聞地念叨著這些名字,頗有些意味深長,他身邊的那名侍從很恭順地地下了頭,將自己的五感封閉了起來,這些大人物的話,哪怕只是自言自語,有的時候聽多了都會招來殺身之禍。

  玄天觀依山而建,卻是與別的道觀大不相同,并非是坐北朝南的制式,反而是坐南朝北,就連供奉著太清道德天尊的大殿都是如此,這讓林浩宇很是迷茫,不過每次他問起其中的緣由,都會像自己問師父姓名一樣,被無爭道人一個哈哈打過去,久而久之,他也不再去問。

  沐浴更衣,守靜一日,到了第二日午時,林浩宇這才換上一身整潔的居士服走出丹房,直奔大殿而去,此刻的大殿已經被打掃干凈,一名高功法師和八名經師早已到位,不過度師應該坐著的位置上,卻是一幅打開的卷軸,卷軸上畫著一個中年道人,中等身材,面色紅潤,頜下無須,腳踏十方鞋,頭頂莊子巾,腰掛一柄松紋古錠劍,手持一柄玉如意,一身紅色的九龍袍無風而動,端的是仙風道骨,瀟灑異常。

  但詭異的是,畫卷之上的這個道人雖然相貌清晰,然而林浩宇卻看不清對方的模樣,只覺得腦袋里面像是被蒙了一層灰蒙蒙的布一般。他努力擦了擦自己的眼睛,然后集中心神,但依然看不清上面的人像。他有些迷茫,疑惑的轉過頭,看向站在一旁的無爭道人:“師兄,咱們師父……”

  “師父已經飛升了,你算是最小的弟子,卻不是關門弟子。”無爭道人語言一般平靜,卻堵住了林浩宇的問題。此時無爭道人的打扮也是奇特,雖然身為玄天觀的觀主,但他沒有身穿經衣或者高功的衣服,依舊是一身青布道袍。

  畫像清晰,自己卻看不明白,這分明是自己的師父將天機遮掩,讓人不曉對方的相貌來歷,此等遮蔽因果天機的手段,比起黃興真來說,更高一籌。這個問題雖然釋然,然而林浩宇還有疑問:“那到時候敬茶……”

  “只管照儀式去做便是了。”無爭道人擺了擺手,示意林浩宇跪下,林浩宇也只能點點頭,老老實實地跪在地上,親身經歷入道中最重要的皈依。

  皈依儀式,又稱作皈依道場,所謂的皈依即皈依道、經、師三寶,在《九天生神章》中有“三寶尊神,九天至真”的說法,先賢孟安排在《道教義樞》中說:“三寶者,法門棟干,群品津梁。乃萬物之福田,三清之良徑。歸依正本,其在茲乎?”足以見這三寶在道門之中的重要地位。

  見到林浩宇跪好了位置,高功法師唱道:“善信林浩宇,為師父敬茶。”

  敬茶,是在皈依道場前要做的事情,由弟子向度師敬茶三杯,度師接下這三杯茶,才意味著真正接受這個弟子。

  一旁有道人送上三杯清茗,林浩宇愣了愣神,伸手拿起第一杯,在無爭道人的示意下敬向畫像,就見那原本死物一般的畫像突然間動了起來,道人從畫中伸手接過茶,放在桌子上,這一杯茶是不能喝的,稱作“思茶”,意為思考斟酌。

  見到畫像上的道人真的接過了自己敬的茶,林浩宇又是一呆,但隨后想到了這個遮掩天機的法門,也是釋然,道門之中的那些秘法何止萬千,保不齊他那便宜師父就真有能接引仙人神魂下界的法子。

  于是,他恭恭敬敬地拿起第二杯,雙手奉上,雖然看不清對方的相貌,但林浩宇卻分明注意到畫像上的道人面露微笑,他接過茶來品了一口,然后放在桌子上,這一杯茶名為“過茶”,指的是度師同意收徒,見到道人喝下茶水,林浩宇的心慢慢地放了下來,他暗暗地舒了口氣,轉身拿起最后一杯茶,同樣雙手奉上。

  道人的臉上笑容更盛,他伸出手接過茶杯,以右手中指蘸著茶水,點在林浩宇的身上,雖然知道這只是一幅畫像,但林浩宇依舊感覺到道人身上的溫度,似乎自己面對的并不是一張畫像,而是一個活生生的人。這一杯茶喚作“信茶”,寓意居士從此信仰道教。

  三杯茶敬完,真正的科儀這才開始,高功走上罡單,在經韻聲中開始步罡踏斗,道門的傳承遍布五域,就如同各地方言一般,不同的地域,口音也會有不同,因此各地經韻的發展也有很大的差異。

  在青霞觀中,林浩宇所學的就是《南唐韻》,而到了玄天觀,這里盛行的卻是《中天韻》,兩者的差異不僅僅是在音調上,有些地方甚至連經文的傳承都有細微的差異,因此林浩宇根本聽不懂高功到底在唱著什么、經師們在應和著什么。

  不過,讓他倍感熟悉的還是那些樂器,鐺、镲、鐃、鈸等等,這些聲音入耳,不由得帶動著他的思緒,讓他仿佛回到了玄天觀之中,用柔弱的身軀做著入門的功課,在大殿中跪香、做早晚課,忍著不適嚼著那些粗糧素齋,為了一條魚費盡心機……

  隨著他飄飛的思緒,心燈輕輕地跳動著,宛若精靈一般,讓林浩宇的心境更加的祥和起來,不知不覺間,他的心真正的“靜”了下來,如同不波的古井一般,他抬起頭來,看了看高居神位的太清道德天尊,隨著經韻恭恭敬敬地磕了三個頭。

  “稽首皈依天地前,爐起祥煙。三界十方盡遙觀,萬圣臨軒。天仙地仙,水府三官,四功曹,值府使,奏表傳言,若人,若人皈依天地前,福壽,福壽無邊。”

  高功終于唱出了這一段,林浩宇再稽首,而后上千拈香、化表,旁邊的高功繼續唱道:“疏文一卷上下封,罡風凜凜透九重。駕起離宮三昧火,功曹直奏三元宮。實乃臣等登上寶殿,拜進皈依疏文一函,仰煩值受事功曹,赍捧書文,上詣某某宮呈進。伏愿,疏文上達,恩命下頒,仰憑道力,為上良因,志心稱念,飛云捧送天尊,不可思議功德。”

  隨著經韻,林浩宇手中的表桶漸漸焚化,只見一道金光從爐內升起,直達九天之上,但沒有人看見,太清道德天尊的神像上,一縷若有若無的青光落下,正好照進林浩宇的心燈之中……(

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