兩人在沙沙作響的竹葉聲中相對而立，僧者沉毅勇猛，道人飄逸絕塵，即使有旁人觀看，也不能看出二人之間的劍拔弩張。畢竟阿難手上的不過是一把木刀而已，看不出能殺人的地方。
更妙的是，李志常手上沒有劍，身上也沒有劍。
他站在那里，輕輕松松的姿態，縱然不認識他的人，不了解他的人，也會為他這種月下灑脫的氣度傾倒。
阿難手中有刀，心中也有刀，他的人便是他的刀，可是殺意沒有半分泄露。
李志常在他的心靈中，神氣是悠閑的。
他是那樣的悠然，以至于李志常的形體雖然在竹林下，明月下，全身上下，一寸一毫，都纖微可見，但是在阿難的心靈中，李志常卻不存在。
這種感覺就好像是，他面對的不是一個人，而是一個有形無質的鬼魂。
和鬼魂不同的是，李志常能讓人看見，也不會怕任何一個和尚和道士。
木刀橫在胸前，阿難蓄勢待發。
李志常笑笑道：“你的刀已經得了神，要殺我卻差了點，這次看來你是注定要死在我手上了。達摩的氣息離這還有一段距離，在他來的途中，這短短時間，已經足夠我出手殺你，可我卻想等他來了再出手。”
阿難神色一沉，他當然不會懷疑李志常說的是假話。
但李志常要等達摩到時才出手，并非一種狂妄，而是深刻指出，當達摩到的時候，便是他的氣勢下落的時候。
屆時他的刀威力最大，卻有了限度。而且無法攀上更高的氣勢，因為達摩以來，他就不是必死之地。
那時候李志常當然會出手。
因為那時李志常相當于限制了他實力的底線。而李志常在面對兩大絕世人物時，反而能夠自反而縮。激發出雖千萬人吾往矣的氣概。
阿難神目一凝，心存如一，以金剛之心，斬斷無明。
紫竹林、明月、雪地都好似變成了無足輕重的事物，天地間只剩下了他和李志常。
阿難刀威勢前所未有的霸道，他長吟道：“殺生為護生，斬業非斬人。”
這已經是神佛的刀法，而非人的刀法。
庶幾近道。無以復加。
刀意混而為一，沒有任何飄渺，無比真實。
漫空的月華，已經消失不見，當阿難這一刀劈出的時候，月華好似也被收攝，成為阿難這剛猛無儔的神刀一斬的助力。
李志常仿佛變成了云，又仿佛變成了霧，恍惚如輕煙，又似流風回雪。纏繞這這一刀。
阿難刀不可能停住。
這神刀一斬，不但威力絕倫，而且在沒有接觸到李志常實質身體的時候。絕不可能將威力盡數宣泄出來。
阿難這一刀的確令鬼神動容，可是這不代表他就能殺了李志常。
李志常更強了。
佛法高一尺，李志常的道法高一丈。
一片竹葉捏在他食指與中指之間，猶如當年佛陀拈花而笑，這一笑莫名而來，顛倒眾生苦果，破除紅塵迷障。
在長空曼舞之中，李志常翩然到了阿難身側，似乎在躲避這一刀的威勢。這跟他一直以來無敵天下的氣概。似乎有所不一樣。
難道阿難刀的刀鋒，竟然連他也不得不退避三舍了么。
事實絕非如此。連玄衣人縱觀古今的無敵劍術，都不可能讓李志常畏懼。更何況遜色不少的阿難。
即使李志常到了阿難身側，亦避不開這如影隨形的阿難刀。
木刀奪天地之精華，沒有任何言語能夠形容阿難這巧妙側身的順勢一刀。
就好像流水到了懸崖，然后自然飛流直下，如銀河落九天一般，沒有任何事物可以抗拒。
木刀積蓄已久的勁力，自然而然宣泄而出，且把握住李志常的真實身影，毫無虛假之處。
可是阿難的心靈卻沒有任何滿足之感，李志常仿佛變成了空，也變成了無。他的感覺在強烈的欺騙自己，李志常已經不存在。
隨著刀勁宣泄到空處，那種難受，讓他欲發狂，想要大呼。
明明刀勁已經開始和李志常角力，可是那種虛無空虛的感覺，卻如潮水般涌來。
現實和感官完全顛倒。
這種事情，甚至比任何酷刑還要令人難受。
他好似在做一場夢，再也分不清自我和現實。
阿難長吟道：“禪心已作沾泥絮，不逐東風上下狂。”
心思沉淀下來，雖然看不見，聽不絕，感覺不到，可是那種心中狂亂的感覺，卻消散了許多。
真實的外界，李志常的確已經被阿難刀劈中，他正以雙掌合住刀鋒，之前那片竹葉卻悠然飛出，不疾不徐。
以李志常腳下為起點，背后延伸出一條長達十數丈的恐怖裂痕，也表明阿難這一刀竟然是如何的驚人。
竹葉飄飄到了阿難的眉心處，一閃而入。
隨后阿難永遠閉上了眼睛，一絲絲鮮血滲透出來。
等了一會，李志常才施施然松開手，看著仍舊保持劈出刀的阿難，低聲道：“下輩子就別這么逞強了。”
達摩出現在裂痕的盡頭，這點距離對他和李志常而言，又能算什么。
李志常背對著他，他看不清被李志常遮住的阿難，卻已經知道結果。
忍著心中悲痛，淡淡道：“道尊厲害，貧僧只能趁人之危了。”
李志常負手卓然道：“我知道你已經將如來神掌第一式化為劍招，論在武學上的造詣，你的確驚天動地。”
達摩道：“比起道尊，仍舊不還是差了一些。”
李志常夷然道：“出手吧。”
在白馬寺的僧眾突然感覺到后山一道驚天劍意沖天而起，當不少佛門高人出靜室后，便看到一陣耀眼至極的白光，自后山爆發出來。
龍吟雷響的聲音，霎時間聲動數十里方圓大殿都為之顫動。
紫竹林已經消失不見，只留下之前地尼閉關的石洞，似乎有什么莫名的力量守護。
等眾僧人趕到后山時，只看到了達摩盤坐。
至于發生了什么，無論眾僧如何說，他都閉口不提。
數十年后，達摩在少室山酣然坐化。以他的武功佛法，本足以駐世長生，可最后依舊脫不了死劫，便是因為今日之戰留下了不可治愈的傷勢，而這一切除他和李志常之外，再無第三個人知曉。(