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第一百三十八章【一毛不拔可利天下】

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  墨子的尚同思想在很多人看來是可笑的,甚至在白棟看來,也是非常可笑。

  墨子認為,自人類誕生之初,就存在兩個致命的問題,第一是沒有相愛之心,沒有相愛之心,就會相互爭斗;第二是沒有國家政治,無政長,因此但凡遇到事情,十個人就有十個主意,一百個人就有一百個主意,最后就引發了更多的爭斗。

  所以墨子認為,人類必須有政長,而且是德行高絕的政長,比如天子、國君。當人類發生不相愛、自相攻擊時,就由這個政長來統一認識,讓大家學會相互愛護,愛親人也愛朋友,愛鄰居甚至是去愛一個陌生的路人,總之......讓人間充滿愛吧,這樣就沒有了爭斗,天下就得到大治了。

  白棟只能搖頭苦笑,正如后世課堂上學到的一樣,這就是墨家尚同兼愛的過程了。無論說得如何天花亂墜,歸根結底,其實還是人治,無非儒家推崇的是‘親親之愛’,墨家推崇的則是無差別的兼愛而已;儒家的仁愛或許還能得到一些人的支持,畢竟他有著現實基礎,墨家的兼愛就太過空中樓閣了,這是讓從天子到庶民每個人都能夠大公無私地去愛別人,毫不利己、專門利人啊......偉大是很偉大,初聽讓人眼前一亮,可是現實嗎?能夠實現嗎?不能!一萬年也不能!

  看著禽滑西一本正經地宣揚墨家‘兼愛尚同’的偉大理想,真不知該如何評價他。這是一個活在理想中的布爾什維克戰士。真的很讓人尊敬,可他為什么看不到墨家理論的最大問題?這個問題不等白棟來提出,楊朱已經毫不留情的指出來了。

  “如今有天子、諸侯,莫非巨子以為都是無德之人麼?老夫看是這樣的,否則你這兼愛的墨家又為何會常常做出刺殺國君的事情呢?”墨家不僅刺殺國君,還會刺殺權臣,這是天下人皆知的事情,容不得墨家狡辯。

  “天子若無德,則天下無愛;君主若無德,則舉國無愛。墨家為了救助天下人。唯有如此。”禽滑西面色平靜地回答。在他看來這沒有什么大不了的。

  “那墨家可曾找到有德行的君主麼?”

  楊朱在嗤嗤的笑,笑得非常無禮,仿佛他擁有這世上最犀利的眼睛,已經看穿了墨家的虛偽!

  禽滑西面色一變。卻是回答不出。如今墨家聲勢極大。能夠威懾各國。可靠得不是墨子‘兼愛非攻’的思想,而是墨家的劍客和殺手!墨劍的名字越來越響、天下游俠越是忌憚墨家,就等于墨家越是失敗!是啊。墨家可曾找到有德行的君主、推行過兼愛尚同的思想麼?沒有,從來沒有,墨家從未找到過機會......

  “呵呵,可見你墨家所言‘尚同’不過自欺之談!墨翟虛偽,如孔腐也!”

  楊朱的苛刻是現代人無冇法想象的,一旦占據上風,便是窮追猛打,絕不會留給對手翻身機會,而且直接罵上了孔子和墨翟,神情激憤,如遇仇讎!

  “楊朱豎子!”禽滑西一掌拍在論案上,轟然大響:“今日你若無理據,便是在櫟陽殿上,禽滑西也要斬爾于劍下!”

  好家伙!白棟看得都想鼓掌了。這才叫激烈的辯論呢,說著說著就要砍腦袋,可見古時的思想家激辯和后世政爭沒什么不同,遇到政見不同者,不亞于殺父之仇。秦滑西不愧是當代巨子啊,還是很有風度的,居然還給楊朱機會讓他說出理據?這要是換了自己,遇到侮辱前輩先人的家伙,還給個屁股機會啊,操刀子先干翻了丫挺的再說!

  楊朱坐著沒動,等禽滑西拍完了桌子,才慢悠悠地道:“老夫今日便不追論你墨家尚同之說,只論兼愛。對此老夫有幾問,巨子可敢應答麼?”

  “有何不敢!”

  “好,不過巨子在回答之時,可能做到不違本心?若是打定了昧心欺騙天下人的主意,老夫不問也罷。”

  “哼!墨家行事光明,自然會就本心而答。本巨子倒要看你這天下第一自私之人能問出些什么!”禽滑西冷笑落座,剛才發雷霆之怒,是因為楊朱辱及恩師;此刻云散雨收,卻是墨家多年內煉的功夫。論辯之時最忌發怒,何況楊朱乃天下之賊也,必須要小心謹慎不要上了他的賊船。

  楊朱嘿嘿一笑:“請問巨子,墨家要人人兼愛,那么鄰居家里著了火,你去救人就可能會被燒傷,你會去麼?”

  “自然要去!我愛人人,則人人愛我!鄰居家里著火我不去救,到了我家著火的時候,還有誰來救我?嘿嘿,不過本巨子知道,楊子如果見到鄰居家里著火,是斷然不會去救的!”

  “原來如此,巨子風骨高潔啊?既然巨子不怕燒傷也會救鄰居,那么要讓巨子拔下一根汗毛去換取一個人的性命,巨子也自然肯干了?”

  “自然!”

  “那么砍你一條腿,讓你拯救一個國家,你肯嗎?”

  聽到這里,老甘龍首先笑了,然后是左庶長菌改;他們兩個是秦國最有學問的人,對諸子百家都有了解,自然知道楊朱一慣的路數,也知道墨家最是迂腐;禽滑西既然答應了楊朱以本心回答,就斷然不會耍賴,像這樣問下去,墨家不輸才怪。

  禽滑西這次沒有回答,只是望著楊朱沉默不語,他知道如果回答說肯干,楊朱接下來就會問他‘如果砍了你的腦袋,換來整個天下得救,你干不干?”他還不想死,當然是不干,更不想違背本心去隨意應付楊朱,不沉默又能如何?

  “呵呵,一毛微于肌膚,是以巨子可以舍棄;肌膚微于肢體,則巨子仍肯舍棄。可為什么到了肢體,巨子就不能舍棄了呢?若是要你的性命!只怕巨子就更不肯舍棄了吧?”

  楊朱冷冷一笑:“世上哪里有這般道理?莫非你的性命寶貴,肢體就不寶貴了麼?肢體寶貴,肌膚就不寶貴了麼?肌膚寶貴,一毛就不寶貴了麼?百川成江海,可若無百川,何以來的江海?國有萬民,可若無小民,何以來的國家?一毛雖微,可若無一毛,何以來的身體性命?墨家兼愛者,不過以公名而廢私利也,此行若推而廣之,則天下執掌權柄之人,皆可以公名掠奪私人小民!無它,小民乃一毛也......可憐、可悲、可恨!此乃天下之大偽,無以復加!我楊朱只欲求真去偽,是以眼中之人,唯小民也;眼中之利,唯一毛耳!是以小民不拔一毛,則天下大治、天下至于公平!”

  好一句‘小民不拔一毛,則天下為公’!白棟心潮澎湃,真是想為這個天下第一‘自私自利’之人喝聲彩,卻終究還是沒有這樣做。

  這是因為楊朱也有錯,錯在不能因時因地提出他的觀點,他應該去拜秦越人為老師,向他學習因時因地因人用藥之道。

  醫家治人、政治家治國,這本來就是一回事兒......

  楊朱話落,禽滑西面如死灰。他很想反駁楊朱,卻實在不知從何處反駁起,比起先師墨翟,他簡直就是個拙嘴笨腮的老實人。

  老秦君臣沒有為楊朱鼓掌,統治者是不可能認同楊朱這種理念的,可他們卻發出冇了陣陣笑聲,因為在他們看來,楊朱的思想固然不可取,墨家的思想就更是空泛不實。沒有哪位國君會對‘兇名赫赫’的墨劍有好感,楊朱不過是吹牛說要用唇舌殺人,墨家卻是真正的用劍殺人,相形之下,楊朱這家伙比墨家還要可愛些。

  禽滑西是在嘲笑聲中離去的,他沒有憤憤不平,墨家被嘲笑的次數太多了,他不會因為這些笑聲有任何動搖,讓這些人等著吧,總有一天,墨家兼愛天下的思想會被證明是最正確的!

  楊朱則像一個勝利者那樣彈了下頂冠,笑嘻嘻地望向白棟,他很期待。

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