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三百九十 太子伴讀

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  現在的情況很不妙……

  蘇寧皺著眉頭,苦著臉,正正規規的跪坐在軟墊上,忍受著腿部腳部已經發麻的酥癢般的痛苦,手持毛筆,一個字一個字的寫――天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能……

  蘇寧的身前端坐著瞇著眼睛的孔穎達老頭兒,一副泰山崩于前面不改色,我自巍然不動的高僧作態,或許也是大儒作態,反正蘇寧怎么看怎么覺得不爽,可是沒辦法,誰讓他是李承乾目前的老師,也是自己目前名義上的老師呢……

  李二陛下是相當關注李承乾的教育的,從李承乾的日程里面就可以看得出來,比如上午李承乾去弘文館讀書,下午孔穎達親自給李承乾開小灶,晚上李二陛下和長孫皇后還要考校他今天一天的課業,蘇寧只不過加入了一天,就已經找回了當初高考的節奏……之前李承乾還有兩個老師,一個是大儒陸德明,一個是三代帝師李綱,不過他們都已經去世了,于是孔穎達就擔負起了教導李承乾的重要職責。

  李承乾的教育無疑是整個大唐帝國最為精英的教育,數不清的功勛貴族都想讓自己的孩子成為李承乾的伴讀,倒不是為了說接受教育,當然這也是一個方面,但是主要看來,還是希望自己的孩子可以和李承乾這位未來的帝王打好關系,不說別的。只要打好關系,將來就是從龍之臣,優厚待遇是杠杠的。

  但是李二陛下沒有這樣做,倒不如說他不想這樣做,他不想讓某些人成為李承乾的左右臂膀,但是如果遇到了一些無法拒絕的人呢,那就讓他入東宮供職,輔佐太子,卻不會讓任何人成為李承乾的伴讀,而蘇寧。貌似是李承乾第一個伴讀。所以這也不難理解,今天下午來到東宮開始做伴讀的日子時,李承乾那樣激動的表情了……

  當然也不難理解他現在一臉的幸災樂禍,無比舒爽的表情……

  這廝……

  “老師!為什么!為什么我一定要正襟危坐。而承乾。不。太子就可以坐在椅子上!這樣很累啊,我的腿和腳都已經麻了!”蘇寧終于忍耐不住了,在寫完一百遍孟子名言之后。終于爆發,指著坐在椅子上一邊喝水一邊裝著看書實際上在看自己笑話的的李承乾,朝著孔穎達大聲說道。

  孔穎達微微睜開眼睛,看了看蘇寧的模樣,然后又一次閉上了眼睛:“一百遍寫完了嗎?”蘇寧指著案幾上堆滿的厚厚一沓紙,不說話,孔穎達拿起來略微翻了翻,點點頭:“這書法當真是渾厚大氣,雄姿英發,倒也不負你這一身才華,只不過運筆之間略有些急亂,整幅字看上去并不沉穩,意境上倒是落了下乘,可惜啊,可惜啊,一百幅里頭,能見人的,不過三五幅而已。”

  蘇寧郁悶的說道:“老師,不要岔開話題,請回答學生的問題,再說了,我又不指著拿這些字去賣錢。”

  孔穎達放下了手里的紙,看向了李承乾,李承乾立刻表現出一副好學生的模樣,端坐在椅子上,一手拿書,一手撐在桌子上,標準的姿態,完美的禮儀,體現了作為未來皇位的第一順位繼承人的完美氣度,孔穎達點點頭,又看向了蘇寧,然后就閉上眼,搖搖頭,心里尋思著尼瑪這人與人之間的差異咋就那么大捏?

  “老夫知道你自幼便未曾讀過儒家經典,也未曾接受正規教育,反而盡學百家之學,行事作風思慮看法自然不同于大唐絕大多數的讀書人,乃至于絕大多數的官員,你更加務實,而不去看中虛名,這是你的優點,這一點,老夫自認不如,畢竟我等不屬于同一學派,我乃孔門嫡傳,你卻是鬼谷子傳人。

  但是,陛下之所以讓你來與太子伴讀,其用意之所在就是希望你可以多學一些儒家的經典,多懂一些儒家的道理,拋開其余因素,單純的學術,儒家并不輸于縱橫家,甚至還要超過他,所以才會有孔墨顯學之稱,而縱橫家之強大在于合縱連橫,一張利嘴就能得到他所需要的一切。

  但是正如世人的評價,縱橫家太過于詭詐,鉆弄人心,玩弄人心,將世人玩弄于鼓掌之中,縱橫家學說老夫不了解,但是縱觀縱橫家傳人之人品性情,卻能看得出來,無一例外為達目的不擇手段,包括瑕疵必報;老夫倒也不是看不起這些人,世道如此,我等又能如何?但是老夫想說的是,你縱使可以將天下玩弄于鼓掌之中,若是不修德行,不知進退,卻也只能落得蘇秦那樣的下場。

  儒門之所以昌盛,也有教化人們固守本心,修身養性之功在里面,孔子所言之“仁”乃是儒門精華所在,儒者,仁也,用《易經》里的意思來解釋,就是所謂厚德載物,德行與所擁有的外物不相配,絕對是災禍,一定會給自身帶來災禍,只有德行與所擁有之外物相配,才能長久擁有,并且不會損害自身。

  這里面的道理,你可明白?雖然你是縱橫家傳人,但是老夫管你行事作風,雖然沒有儒者仁風,卻也有著屬于自己的德行與操守,并未做過傷天害理之事,所行之事也都是為了大唐之黎民百姓,雖然有些小小瑕疵,但是瑕不掩瑜,是以老夫一直以來都對你抱有很大的期望,相信陛下與老夫也是一樣的想法,所以才讓你來做太子殿下的伴讀,你要明白陛下與老夫的一片苦心啊!”

  孔穎達老頭一臉的誠懇,蘇寧也感覺的出來孔穎達這話是發自真心的,所以恭恭敬敬的行了一個古代的拜師禮。說道:“孔師之言,學生明白,學生雖然未曾細細學習過儒家經典,僅僅只是讀過,一知半解而已,但是隨從師尊游學的數年里面,弟子絕對不僅僅學了縱橫術,諸子百家,弟子都有涉獵,看中德行操守之學派。也絕對不僅僅只有儒家。”

  孔穎達點頭:“這一點老夫也知道。觀你行事風格,就知道你絕對不是單純的縱橫家傳人,所以縱使你讓王世和陷入萬劫不復之境地,老夫也并未覺得有何不妥。若是不這樣做。你又如何與你的先輩蘇秦張儀相提并論?正如先祖所言。以直報怨,他的那種作態,若是老夫在場。也定然會斥責他。”

  蘇寧再拜:“多謝孔師諒解。”

  孔穎達笑著點頭道:“這也正是老夫并不打算教你其他東西的原因之所在,老夫只是讓你習字,只是讓你正襟危坐,讓你的身體勞累,鍛煉你的品性,磨練你的意志,老夫知道你和令師尊游學數年,這身體自然強健,但是更多的是在于“動”,而非“靜”,很多事情,“動”是解決不了的。

  這些年閑暇時候老夫也讀過一些佛門和道門的書籍,這里面就是把“靜”發揮到了極致,心靜,則沒有什么喧囂可以打擾到你,任何的苛責,侮辱,污蔑,都無法動搖你的心神,只要保持心的平靜與理智,你便做到了你的無數先輩都無法做到的事情,縱橫學派中,做到這一點的,也唯有鬼谷子先生。

  你也應該知道,縱橫傳人大多數不得善終,原因就在于德行有虧,鬼谷子先生深諳謀略之術,說些不好聽的,自然也明白如何陷害別人,如何致別人于死地,但是鬼谷子先生終其一生也未曾害人,他已經超脫到了另外一個境界,那才是真正的縱橫家,縱橫天地之大家,但是除了鬼谷子先生,縱橫學派再無一人可以達到那樣的境界。

  世人都要追求學識,這是好的,但是更關鍵的事情在于,世人追求學識,是為了什么,是為了造福更多的人,還是為了造福自己;若僅僅是造福自己,倒也罷了,可是更多的人卻是用學識去害人,學識是先人傳承之智慧精華所在,是先人造福天下之財富,我等追求學識,應當是為了天下蒼生,而非是一己私利。

  以學識去害人,那注定不得善終,以學識助人,那才是真正的宗師氣派,三明,你之所作所為,已經略有宗師氣象,這是老夫最為欣慰之處,若是如此,再有二十年,三十年,你必然可為一代宗師;而你之德行,品性,還有所差,這不要緊,你才十五歲,還年輕,還大有可為,你要牢記,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,劉備告誡劉禪之言語,字字珠璣。

  為善難,為惡易,所以斷斷不可放縱自己,斷斷不可輕視任何小小的放縱,老夫一路走來,所經歷的事情是你們無法想象的,到了如今,老夫依然覺得自己德行有虧,不足以擁有目前所擁有的東西,所以才更加嚴格的要求自己,約束自己,年輕人,很難約束自己,這一點老夫明白,但是,心里面要記著,時時刻刻都要記著,一著不慎,滿盤皆輸,前車之鑒后世之師啊!”

  孔穎達老頭兒一口氣說了許多,并不是空泛的大道理,而是他自己的感悟,之所以說家有一老如有一寶,就是因為人生閱歷的豐富,俗話說熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,這就是一個量變到質變的過程,或許蘇寧未來的成就會遠遠超過孔穎達,但是德行方面,蘇寧遠遠不如孔穎達。

  厚德載物,是一個亙古不變的真理,老頭兒也時時把這個成語掛在最邊上,是的,只有厚德,才能載物,所以古人云,天下之大,有德者居之,蘇寧突然覺得孔穎達的形象高大了起來,于是對著孔穎達恭恭敬敬的一禮道:“孔師之言,學生銘記在心!必當時時刻刻警醒自身,不敢有一絲懈怠。”

  孔穎達滿意的撫著胡須,笑道:“孺子可教,孺子可教!太子殿下,老臣所言,不單單是說給三明聽的,也是說給太子殿下聽的,天下之大,有德者居之,太子殿下是要做皇帝之人,那天下都會是皇帝的,皇帝的德行必須要比任何人都高,比任何人更注意操守,才能擁有整個天下,否則,前隋之鑒歷歷在目,太子殿下不可不察。”

  李承乾連忙起身,連連稱是,言辭之間竟然有些恐懼的意思,蘇寧皺了皺眉頭,突然想到了一些不好的事情,史書上的記載非常詳細,還有后人的評論,對于這段史實,沒有人比蘇寧更明白接下來的走向了。(

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