先天之境!
相柳洪的天地之橋早已打通,所以鐵鈞并不需要為晉入先天之境花費什么精力,只需要將丹田之中的內氣與神魂力量相合,便直接晉入了先天之境,再歷天劫,便可將兩者相融,化為巫力。
然而,在這個時候,又是一個問題出現了。
天劫這個東西,乃是當你本身的力量達到一定的境界,觸動了天地冥冥中的禁忌,才遭遇到了劫數,現在的問題在于,他的神魂寄托于巫丹顆粒之中,而他的巫丹顆粒雖然小,卻也是歷了六次天劫的東西,再加上這個地方又是一方獨立的空間,根本無法觸動外邊的天劫,這種情況其實很正常,一般修士仙人碰到這種情況,都是先穩住根基,待到出關以后,直接引發天劫,可問題是鐵鈞的巫丹并不是普通的巫丹,是一枚雷霆巫丹,這枚巫丹中蘊含著凜冽的雷霆真意,在先天之氣形成之后,便詭異的化了開來,絲絲的雷霆之力 瞬間便完成了第一次天劫所要達到的效果,將鐵鈞的神魂力量與先天之氣澆融在一處,化為了巫力,這一股巫力呈現出一種通透的碧綠色,在他的經脈之中流轉著。
這縷巫力一成,之后的一切便水到渠成,桃花洗髓勁以最快的速度運轉起來,彌漫于修煉空間的大量桃花瘴氣被鐵鈞吸入體冇內,這桃花洗髓勁其實與噬木根本氣法一般,都是傳自遠古的霸道功法,吸收元氣的速度與噬木根本氣法不相上下,巫力積累的速度也是越來越快,再加上這個修煉空間直接連接桃花山的地脈,元氣濃度并不比遠古時代差,而鐵鈞的身體本身就是巫人的身軀,又經過金土命符的強化二十余萬年和身寶如意大法轉化了坤墟寶鏡,強度也不遠古的妖族之下,這一修煉,幾乎就變成了遠古妖族修煉的翻版,大量的巫力在短時間內積聚轉化,不過短短半年的時間,便已經在他的丹田之中結成了一顆碧色的巫丹虛影,僅僅只是虛影而已,自這巫丹虛影形成之后,接下來的日子,他所有的修煉便只是積累積累再積累,巫丹的形態再也沒有其他的變化,但是鐵鈞卻并沒有因此而停止修煉,事實上,他是停不下來了,也沒有停下來的必要。
這種修煉替身的情況下,修為提升的極限是相柳洪生產的修為,相柳洪生前也和他一般,是修成了巫丹的人物,甚至比他本尊的修為還要高出一籌,已然達到了巫丹的頂峰,只差一步,便能夠化出嬰兒,鐵鈞在這個空間之中累積的修為的極限自然就巫丹的巔峰了,而現在,他體冇內的巫力累積程度還遠遠的達不到巫丹巔峰的要求。
在累積巫力的同時,他還在做著另外一件事情,那便是考慮出去之后如何渡劫。
是的,現世的修行法則之下,是要渡劫的,巫人也不冇例外,在鐵鈞的記憶之中,這個世界,遠古之時的修煉是不需要這么麻煩的,所謂的天劫次數極少,特別是燭龍象的記憶之中,一生之中,也不過是渡過了一次天劫,那還是它在幼生期的時候,那個時候,天劫便如同是成人儀式一般,渡過了便代表著成年了,沒有渡過,便直接隕落,只是無數年里,燭龍象一直都在冥土之中廝混,剛一出來,便栽倒在了鐵鈞的手上,而鐵鈞也是通過了燭龍象的記憶才發現,原來天劫并不是一開始就有的,也不知道從什么時候開始,天劫便成為了修行路上的標配,至少在巫人統領大地之后,在大夏王朝的時候,修行者一次又一次的渡天劫便成為了一種常態,即使是相柳洪這樣的世家出身的巫人,也都將這視之為天經地義的事情。
現在鐵鈞在修煉空間之中肆無忌憚的累積著實力,積攢著修為,并不代表他就不需要渡天劫了,事實是,他一出去便要渡天劫,從理論上講,當他將這一身的修為恢復到相柳洪的程度之后,一出修煉空間,就要面臨強大的天劫,而且還是六次天劫疊加起來的強度,理論上講,他在一次歷經一百八十九道劫雷,而且一次比一次強。
當然,這只是理論上,事實上,他所要經歷的劫雷數并沒有那么多,劫雷是對于修行者的考驗,同樣也要受到天道的限制,一次天劫,最多只能夠降下九九八十一道劫雷,這是劫雷的極數,不管你的情況有多么的特殊,就是這么多了,像鐵鈞這般的情況,躲在修煉空間之中一下子修煉到六次天劫的地修為一次天劫都沒有渡,他出去之后,也只會遇到九九八十一道劫雷罷了,但是這九九八十一道劫雷的強度要與普通的的修行者渡過九次天劫的強度是一樣的,也就是說,他要以六劫之身,去扛九劫的天雷,怎么看這也是十死無生的事情,事實上,數萬年來,像他這樣亂搞的家伙并不多,即使修為資質再好,最多也只是連升個一兩級罷了,像他這樣一次性升個六級的,乃是沒腦子的行為。
鐵鈞原本也不想這樣,事實上,在修煉的過程中,他想象中應該渡過四次天劫,修成虛丹,然后慢慢再來,但是在修煉的過程之中,他這具吸收了坤墟鏡的身體與坤墟鏡的契合度加深之后,竟然又一次感悟到了一些信息,這些信息是關于當年昆侖域修仙者的。
他之所以會關注這個信息,因為這個信息讓他十分的吃驚,因為昆侖世界的規則與現世的規則極為相似,修煉同樣經歷四個階段,同樣是吸納天地元氣為己用,在成仙之后同樣要經歷天劫,至少在煉精化氣和煉氣化神兩個階段是一模一樣的,但是到了煉氣化神之上,便完全不一樣了,在那個世界,煉氣化神之上也叫煉神返虛,但是僅僅只是凝煉元神,將元神精煉無比之后,便開始返虛,而不是像三界之中,還有凝煉虛相和真身。
無論是虛相還是真身,力量都要遠遠的大于單純的元神,至于昆侖世界之上的煉虛合道這個境界,坤墟鏡的記憶是殘缺的,不過,鐵鈞總有一個感覺,那就是,現世的修煉體系,似乎是硬生生的從昆侖世界嫁接過來的,這其中有什么樣的秘密,卻非鐵鈞現在所能夠窺伺的,但是至少,鐵鈞從坤墟鏡中看到了一些應對天劫的辦法,昆侖世界,幾乎是與三界同時開辟的,存在的時間也不短,乃是上古時代方才被毀滅,自混沌時代至上古時代,無數億年的時間,早已經演化出了一個極為成熟的系統,相比之下,現世的修行法門雖然與昆侖世界極其相似,但是卻還是給鐵鈞一種晦澀的運轉不暢的感覺。
正是因為昆侖世界早已經擁有了一個成熟無比的修煉體系,所以也有許多應對天劫的法門是這個世界所沒有的,而坤墟鏡便是一種能夠削弱天劫的法寶。
昆侖世界的仙道文明非常的發達,發達程度遠遠的超過了現在的三界,已經形成了一個完美的系統,修行者除了修行之外,還有許多的雜學,這些雜學也都經過嚴格的分類,號稱修仙百藝,什么煉器啊、煉丹啊、符文啊、陣法啊、馭獸啊、農植啊各類應有盡有冇,每一個體系都盡乎于完美,擁有一套完美的理論,可以⊥你在這一門技藝之上修煉到最高的境界,而通過這些技巧,而當你在某一門技藝之上擁有了登峰造極的造詣甚至再有創新之時,便會獲得宗師的稱號,在昆侖世界之中,宗師擁有著極為崇高的地位,即使修為不行,實力不行,一旦你擁有了宗師的稱號,便自然而然的擁有了能夠與元神真人相提并論的身冇份,甚至于比元神真人的身冇份還要高上一些,正是因為宗師擁有著崇高的身冇份,所以,在昆侖世界每一種技藝都有許多人鉆研,推動著各種技藝的高速發展,其發展程度遠遠的超過了三界,事實上,在昆侖世界的修真百藝之中,不說那些極偏門的在三界根本就沒有聽過,即使最有名的煉器、煉丹等手段在三界之中發展也極為原始,或者說,真正的技巧已經被上層壟斷了,根本就沒有流傳出來,三界之中號稱煉丹第一的太上老君,于煉丹煉器一道上肯定不輸于昆侖世界,可是三界之中自太上老君之下,煉丹煉器的水平便出現了一個斷崖式的下滑,再無第二人能夠與之相比。
當然,最重要的一點就在于,這些所謂的修真百藝,在三界并沒有形成規模,沒有出現真正的系統,僅僅在一些極小的修行者和族群之中流傳,再加上兩個世界只是相似,并不是完全一樣,所以便形成了三界之中一些獨有特色的技藝,這些技巧流傳的或許并不廣,知道的人也不多,以煉器而言,相對于昆侖世界中的煉器法門,六域蒼穹更加注重于先天的靈物,直接將靈物改造,變成威力巨大的法寶來使用,什么番天印啊、定海珠啊之類的都是如此,所以在六域蒼穹之中,修行者身上的法寶極少,但無一不是精品,少而精是六域蒼穹在法寶一道上的特點,而昆侖世界則不一樣,因為煉器技巧發達,煉器的法門傳播的甚廣,擁有許多取巧的地方,即使最底層的修行者也可以兼修幾門技巧,所以在昆侖世界,修行者的法寶極多,幾乎每一個修行者身上都有許多件古怪的法寶,這些法寶的功能各異,就像是許多小的道具一般,但是品級卻是不高,甚至很低,極易損壞,這也使得在昆侖世界,修理法寶也已經成為了一種極為熱門的職業。
昆侖世界將法寶的級別分為寶器、法器、靈器、道器、仙器五個級別,其中道器級別的法寶威力差不多便相當于六域蒼穹中的靈寶了,當然,其中還是有差別的,只是以威力和品級而論差不多。
昆侖世界中,寶器法器和靈器的數量極多,占了所有法寶數量的九成九還要多,而道器和仙器的數量極少,但每一件的威力都極為巨大,而且是昆侖世界中有名的仙器,在昆侖世界,能夠擁有仙器的人,至少都是元神級別的強者,他們應付天劫的經驗極為豐富,有許多技巧都是不傳之秘,而坤墟鏡,身為仙器,也曾是那一界仙人抵擋天劫的利器,甚至還利用坤墟鏡幫助過自家的子弟手下渡過天劫,所以坤墟鏡的渡劫經驗無與倫比。
九次天劫威力的確是大,但以坤墟鏡的能力與經驗,這種級別的天劫并不難對付,從坤墟鏡散落出來的信息之中,至少有十八種法門避開天劫,有六種法門硬扛天劫,不過,以鐵鈞 現在的身體狀況,修為,以及坤墟鏡的現在能夠發揮出來的力量,他能夠用的手段其實也不多,但是這種手段,有一個就夠了。
長出了一口氣,他將蓄積在丹田之中的虛丹微微的調轉起來,運向眉心之處。
頓時,一道毫光自眉心閃動起來。
“是騾子是馬,拉出來溜溜吧,天劫天劫,這一次可就靠你來渡天劫了,我若是死了,一切皆休,你這坤墟鏡也別想獨存,若我能夠渡過天劫,將來未必便沒有機會將你的元靈重聚。”他喃喃的道,仿佛是在自語,又仿佛是在說給什么人聽。
收斂了眉心的毫光,他猛的一吸,瞬間便將自地脈之中流入修煉空間的所有桃花瘴氣都吸了個精光,原本漫天桃花瘴氣的修煉空間之中又恢復了一片空白的模樣。
鐵鈞從修煉的狀態之中蘇醒過來,揮動了一番身體,露出了滿意的笑容,比起一開始修煉的時候,他現在對這具身體的掌控已經到了一個極高的地步,差不多就和他的本體一般了。
“是時候該出去了,也不知道這一次天劫,那聞太師會不會再放水了。”（