玉華臺發光的同時,吳解便感覺到孔璋的境界變了。
原本他已經站在了洞虛巔峰,甚至于半只腳踏入了不朽境界,此刻他終于走出了最后一步,完全進入了不朽天君的層次。
玉京派之中,若說對于不朽境界最為熟悉的真君,大約非吳解莫屬。過去的六百年里面,他一直在冬至軍團作戰,而冬至軍團之中便是有不朽天君的,甚至于雙方并肩作戰的次數都有不少,彼此頗有交情。
吳解對于不朽境界的了解還不僅僅來自于此,這些年來,他在剿殺天魔的戰斗之中,不知道多少次跟不朽境界的魔王戰斗過,甚至于光是死在他手下的不朽魔王……呵呵,自從達到三位數之后,他就已經懶得再算了。
天魔跟修士之間自然是有極大區別的,不過好歹彼此都是不朽境界,總還是有相通之處。正所謂最了解一個人的多半不是他的朋友而是他的敵人,作為殺天魔專家,吳解對于天魔的了解也已經有了相當的水準,屬于開講座授課,一年三百六十五天每天一講都不帶重復的那種。
所以他對于不朽境界的了解遠超一般的洞虛真君,孔璋真君剛剛踏出了那最后的一步,他就清清楚楚地感覺了出來。
而他的心頓時也就提了起來。
大凡修士求道,最苦惱的自然是找不到前路,要往前走也無路可走。若是能夠找到了前進的路,接下來要面對的就是路上的種種困難。
造化神君的情況他不清楚,但從凡人到天君,這一路上的情形,吳解還是頗為了解的。
這一路上前后有四個巨大的難關,金丹、陽神、洞虛、不朽。
此四關都帶來了生命形態的巨大改變,也因此蘊含著巨大的危機。
危機分為三個部分：內因、外因、劫數。
內因考校的是對于新生命形態的把握,新的生命形態和舊有的完全不同,能否在短短的時間里面把握住？這是一個巨大的問題。把握得住,才能夠繼續前進;把握不住,便是身死道消。
外因考驗的則是本身修為是否深厚？神通是否強大？因為進階之時會迎來天道對于這些年積累因果的一個清算,雷霆、火焰、罡風……各種天劫接踵而來。要抵御天劫,自然就需要強大的神通法力。若是抵擋不住天劫,就算能夠把握住新的生命形態,多半也沒命享受。
至于劫數,便是自己這些年來各種恩怨的一個爆發。人生在世,總免不了跟別人發生糾葛。修仙者求道,一路上和別人打打殺殺也是尋常事情。若是事情做得不夠漂亮,有人懷恨在心,就很可能趁著你沖關渡劫的時候殺上門來,落井下石要你完蛋。
這三個難關之中,內因是硬指標,沒有可以取巧的地方,既逃脫不過也削減不得,必須靠自己的能力渡過,外人就算有無邊法力廣大神通,也沒辦法幫上太大的忙;外因雖然在爆發之際難以援手,但平日里點點滴滴做好了,總是能夠削弱一些的;至于劫數,那往往就要靠道友們的幫助了。
比方說孔璋真君這次沖關,內因要看他能不能順利把握不朽天君這個嶄新的生命形態,外因則看他能不能頂住天劫,劫數便是昔日的仇敵們殺上門來——按說,應該是這樣。
孔璋真君身在玉京派核心腹地,又有本門諸位真君守護,甚至于還有不朽天君充當定海神針,按說那些昔日的仇敵是絕對沒有膽子更沒有能耐打上門來的。但天意變化當真是難以揣測,雖然仇敵們來不了,卻會有天魔阻道,也算是完了這一場劫數。
好在……眼前他才踏出這最后一步,距離劫數爆發應該還有一些時間。
正所謂天無絕人之路,倘若內因外因和劫數一起爆發,那天下修道者雖多,能夠活下來的只怕便一個都沒有了。所以沖關渡劫的順序大多是這樣的——先考校內因,內因這一關過不去直接完蛋,過得去的話,在渡過關鍵的難題之后,緊接著便是外因爆發。外因爆發的時候,修士已經騰出了一些手來,可以盡力抵擋,若是抵擋不住自然也就完蛋,抵擋得住,劫數便緊接著來到。總之一環扣一環,一波未平一波又起,叫人沒有半刻喘息,卻也留下了一線生機。
當然情況并不一定如此,比方說吳解當初成就陽神的時候,便先是天劫轟隆隆地落下,噼里啪啦先風火雷過個一輪,再推開生死玄關,同時頭頂的雷擊一點都沒停過。
這或許是因為他當時只經歷了內因和外因,卻沒有經歷劫數的緣故——天道做事一向公平,童叟無欺。想要逃過劫數,那么不是劫數后挪順便加強,就是把劫數這一關并到天劫里面去一起清算。總之想要蒙騙過關,可能性基本上約等于零。
例外自然也是有的——比方說如果一個修士除了九轉真傳之外別的什么都不修煉,那么他沖關之時就不存在天劫的問題……這個比較復雜,具體解釋起來需要長篇大論,何況吳解自己說實話也不是很清楚這一點,因為玉京派本身就缺乏這方面的資料,對于九轉真傳,他們只能知其然,卻不能知其所以然。
再比如說吳解當初踏入洞虛境界,便是完全沒有天劫出現。內因一步踏過,外因直接省略,唯有劫數來得相當兇惡——當時五馬王朝入侵玉京派,一場惡戰已經發展到了天君級別廝殺,而他置身于那樣的戰場中,實在已經兇險到了極點,也無所謂更多的劫數。
洞虛天劫什么的,難道還能比天君廝殺的余波更危險？難道還能比三百六十顆大霹靂爆發,三十三天殘骸直接炸碎來得更險惡？
想起往事,吳解不由得在心中嘆了口氣。
自己當初終究是取了巧的,天書世界不在天道管理和觀測的范圍之內,自己憑借了天書世界的幫助,躲過了三百六十顆大霹靂爆炸的巨大危險,洞虛真君成就得輕松無比。若是這辦法能夠推廣出去,那該多好假設孔璋真君能夠在天書世界里面渡劫,內因方面吳解幫不了忙,但外因也好劫數也罷,還不都是他一句話 比方說杜若和小七,就是在天書世界里面渡劫成就長生的。當時風平浪靜天高云淡,沒有半點不該有的動靜。
當然,其實當時天書世界之中也在孕育著天劫。不過甚至都用不著吳解吩咐,茉莉便興高采烈地將天劫收走,慢慢研究去了。
后來,她用這兩次天劫作為原料,在天書世界里面建設了一個劫雷臺,可以通過小規模劫雷轟炸,促使通靈法器的靈性成長,更快地成長為法寶,也能夠幫助法寶淬煉自身,更快地成長為更高層次的靈寶。
吳解的本命法寶雪風號就常住在劫雷臺,雖然整天被小規模的劫雷劈得灰頭土臉青煙裊裊,疑似已經三分熟,但進步的速度的確大大提升。前不久她終于踏入了洞虛境界,總算是勉強跟上了吳解的修為進度,也正式成為了吳解麾下第一戰將,在混沌之海邊緣的惡戰之中立下了不少功勞,頗為發光發熱。
吳解的本命法寶居然是一艘戰艦這件事讓冬至軍團的眾人很是驚訝,然后不止一位斗神便又開始例行地嘆氣——這么一個懂得戰斗的人,甚至于還有那么好的戰艦,理應成為火部斗神的一員,開著戰艦馳騁星海才對可他偏偏是道門中人,真是可惜,可惜,可惜啊 吳解自己倒是不這么覺得,他在玉京派里面過得挺好,并不覺得有什么可惜。
何況——以他的實力,對于整個斗神組織來說,其實并沒有多大的影響。除非他日后證道造化成為神君,否則就算他修為達到不朽巔峰,對于斗神組織而言都不算什么。相比之下,對于玉京派來說,就算只是一位洞虛巔峰的真君,也已經是舉足輕重的珍貴戰力,很多時候足可以決定生死成敗。
比方說之前跟五馬王朝的那一戰,若是他當時有此刻的實力,玉京外門就不會被毀掉,那些戰死的真仙們也就不用犧牲,掌門人道空真君更不用施展禁忌手段最終油盡燈枯而死。
再比方說現在,他有信心就算是十幾個不朽境界的魔王一起來襲,也能夠配合金蟾天君以及諸位同門真君一起,將它們盡數斬殺,一個也別想傷到孔璋真君 其實……或許他一個人也就夠了,別人只要保持戒備守住陣腳就好。
離開了混沌之海的天魔,還真不夠資格被他看在眼里呢 也就是這一會兒的工夫,他已經琢磨了十七八套不同的方案,可以應對各種不同天魔用各種不同手段的進攻,絕對不會留下半點破綻。
孔璋真君自然不知道吳解的思路早已從護法和觀摩,轉到了怎么更加快捷有效地撲殺天魔,他此刻正在全心全意地體會和理解,努力把握從洞虛真君到不朽天君之間生命形態的變化。
只見他的氣勢先是不斷提升,然后當提升到頂點之后,明明已經不能再提升了,卻還在不斷加強。就像是一個紙箱子,明明已經塞滿了東西,卻還在不斷地往里面塞。
這樣下去,結果自然只有一個,就是箱子被撐破。
這便是從洞虛到不朽之間,生命形態最大的一個變化——分化。
在踏入不朽境界之前,修士們雖然有分身的神通,但那只是一種神通法術的運用。不論分出多少個化身,本體都只有一個。一旦本體隕落,化身往往也不能持久。就算是有那種應劫保命秘法,能夠把化身變成本體,也必定要付出巨大的代價。
但踏入了不朽境界之后,隨著念頭分化,修士便很自然地掌握了真正的分身術。每一個分身都能夠輕松地變成本體,甚至于根本就不分什么本體或者分身,無論哪個隕落,最多就是資源和法力的損失,對于神通道行不會有任何影響。
不朽天君的不死不滅,根源就在于此。因為有許多分身,所以除非遇到類似絕劍這種特別厲害的大殺器,或者是被人先禁制住了再下手,否則根本不用擔心被殺。而面對滅道之災,他們也可以通過分身推演的方法維持自己道心不崩潰,所以諸天萬界之中,著實存在一些資格老得嚇人的前輩天君,甚至于比很多造化神君的資歷都更深呢 孔璋真君此前已經做了很多功課,尤其是向金蟾天君請教了很多,此刻面對法力滿盈卻還在增長的危機,他不慌不忙,只是深深地吸了口氣,然后將神念化為一把利刃,毫不猶豫地朝著自己寄托虛空的元神狠狠斬落。
元神和虛空的勾連頓時被展開,失去了寄托的元神立刻震蕩著尋找新的寄托。但不等它找到寄托,孔璋真君便運起神通,重重地轟了上去。
元神本就脆弱,哪里經得起這樣轟擊？一擊之下,他的元神立刻片片粉碎,頃刻間便出現了潰散的勢頭。
此刻便是最關鍵的時刻,若是不能把握住這剎那的機會,一旦元神真的潰散,便是身死道消。而若是手段慢了那么一點點,元神潰散掉太多,日后也會導致根基極差,不能好好地保持不朽境界的修為,只能停留在所謂的“不朽入門”階段——昔年五馬王朝的紫驊王,就是在這一關上損失了太多的元神,結果花了無數歲月都還沒能將根基修補完善,到頭來只是不朽境界之中墊底的貨色罷了。
孔璋真君早有準備,立刻強忍住元神潰散那難以言喻的痛苦,壓下心底不可抑制浮起的絕望感覺,將自己的念頭一分為二,齊頭并進,一起沖入潰散的元神之中。
兩個念頭進入潰散的元神,頓時就化作兩個小小的漩渦,將那些潰散的元神不斷吸收歸納,最終化為兩顆璀璨的星光。
因為吸收的元神碎片數目差不多,這兩顆星光亮度大致相同,停留在意識的世界里面,不斷地一明一暗。
隨著它們開始發光,孔璋真君心中那股絕望感覺頓時如同潮水一般退去,卻又有一種強烈到讓他簡直要發狂的饑渴感覺升上心頭。
那兩顆星光,便是他元神最初的兩個分化。縱然他此前的積累已經十分雄厚,元神已經足夠強盛,一分為二并且損失掉少許之后,每一份元神能夠分到的份量終究還是不多的。
這樣的份量對于一個洞虛真君而言或許已經勉強夠了,但對于不朽天君來說,卻還差得遠呢 于是他便運轉神通,將多年苦修的真元法力盡數轉化,不斷化成元神之力,注入兩份元神之中。
其實到了不朽境界,肉身的真元法力也已經沒有多大意義。不朽天君念動即為神通,元神之力就是神通法力,肉身更是可以隨意創造、湮滅和改變,真元什么的要多少都不是問題——橫豎也就是念頭一動的事情罷了。
此刻就是踏入不朽境界的最后一個難關,需要儲備足夠深厚,才能夠讓最初的兩個元神充分成長起來。一些經驗不足的真君此前沖關的時候往往只是將念頭嘩啦啦一分,直接分成若于個,此刻儲備就肯定不夠,到頭來就算前幾步都做到了,最終成長不足的元神也會陷入虛弱之中,更可能因為元神的極度饑渴導致它們內部開戰自相殘殺,殺到最后——就不是什么不朽天君,而是不朽天魔。
孔璋真君做事穩扎穩打,元神分化取了最低的數目,加上此前準備妥當應變快捷,元神碎片的損失也不多,以他本身那雄厚的積累,不斷地轉變補充,很快就將兩份元神都補充妥當。只見意識的世界之中,兩顆星辰光華穩定明亮,再也沒有半點閃爍。
直到此刻,雖然還有一些很花時間的剩余手腳需要收尾,但他從洞虛真君到不朽天君的轉變,卻已經可以算是大功告成了。
雖然還不確定他能否渡劫成功,但最起碼在此刻,他已經是一位不折不扣的不朽天君。
這整個過程前后并沒有花費多少時間,而且進行得順順當當。無論在孔璋自己看來,還是在護法觀摩的眾位真君看來,都顯得猶如行云流水一般,沒有一絲一毫的不妥或者波折。
就像是要往田里灌溉,地上的溝已經挖好了,還整個兒砌了平整,做好了放水的工作,上下游的各處彎頭關口也都已經修筑整齊。到最后一步的時候,自然只需要在上游放水,便能看到清澈的河水順著事先筑好的溝渠滾滾流去,輕松自在。
修道也是如此,沖關之前把一切的工作都做好了,一切的準備都準備妥當了,那么剩下的其實也就是這“開閘放水”的功夫罷了。
對于孔璋真君——不,是孔璋天君——來說,所有的一切,就是這樣自然而然,水到渠成。