再過一些年頭，大概在吳解五十歲前后，整個九州界的氣候將發生一次很大規模的變化。具體地說，大約是氣溫普遍下降，伴隨著幾乎遍及九州的大干旱。
這不是什么氣象預報一一天下絕沒有提前十多年的氣象預報一一而是占卜的結果。
最早得出這個結論的是大楚國的欽天監寧風，忠于國事的他每個月都要進行一次較大規模的占上，在某次占上之中，偶然發現未來似乎有干旱的跡象，便針對此事做了一次專門的占算，得出了驚人的結論。
當得到這個結論之后，寧風并沒有聲張，而是找到了師叔蕭布衣，請蕭布衣對其進行核實。
蕭布衣柜算了一番，得到了比較詳細的結果，的確是將要有大旱降臨。他對此心里沒底，便又找到了師兄蘇霖。但蘇霖一口氣花費近百年壽元占算出來的結果，和他所推算的大同小異。
然后這個消息便被秘密地傳到了各大門派，包括青羊派在內，至少有十位對于占卜比較擅長的還丹祖師舉行了各種各樣的儀式，使用了各種各樣的法寶，試圖提升占卜的準確性一一或者說，試圖得出不同的結論。
遺憾的是，所有的占卜，只要沒有出錯的，最終結論都沒太大區別，最多也就是在一些無關大局的細節上有所出入罷了。
“想必這就是所謂的‘天地運化’吧。”師門發來的飛劍傳書上，掌門真人憂心忡忡地說，“天地運化是不可阻擋的，這就像是春夏秋冬的更替一樣，即使明白其中的道理，也不能對它做出改變。”
“像這樣的大災難，往往上千年才有一次。處于災難之中，既是不幸，也是機遇。對于凡人而言，危難往往會讓杰出的人物脫穎而出；對于我輩修士來說，救災的過程就是修心的過程，對于提升。心靈的修行大有好處。”
“出門在外的弟子們啊，我很贊成你們去救災，但你們要好自為之!幫助凡人的時候切記量力而行，不要被慈悲憐憫之心沖昏了頭腦，保留有用之身，將來才能幫助更多的人!”
吳解明白他的意思：根據藏的筆記記載，每到大災難來臨的時候，都頗有一些。懷天下的正派修士為了救災而死。這些人的死，自然是光芒萬丈的，是令后世敬仰的，但天地運化并不會因為一兩個人的犧牲而停止一一就算是感天動地，也只是一時的事情，不可能長時間逆轉天地的運化。
相比鞠躬盡瘁死而后已的極端做法，適當地有所保留，不僅能夠保護自己，也能將來保護他人。從長遠考慮，這才是最妥當的選擇。
吳解敬重那些為了蒼生獻身的人，但相比之下，他寧可保留自身以待將來。
既然天地運化不可阻止，那么盡力去做了就好。能救一個，便救一個；能救一地，便救一地。只要盡了力，就可以不留遺憾，沒必要非得把自己往死路上逼。
他是仙人，不是救世主一一何況，古往今來，哪有人能夠拯救全世界的就算沒有將要到來的大旱災，人間的不如意也處處都是，如果想要解決這所有的不如意，大概只有跟當年大光明神教學習，培養兩萬零一個護法神將，來創造理想世界吧 可那妥妥的是白日夢!
所以這些年，他一直在籌備防災減災，一方面加強儲備，另一方面盡量找一些彌補的辦法。
興修水利是一個不錯的辦法，但如果旱災太過猛烈的話，沒準連黑河都會枯竭一一這種事情歷史上真的發生過!
龍族雖然有行云布雨之能，可水終究要從別處取來。四海有水，然而持續地從東海取水灌溉九州，需要的是超乎想象的無上神通，天下各派高人加起來都不可能做得到。
極北之處，有大冰原，冰山一個連著一個。昔年大旱之際，曾經有正派高手將冰山搬到中原來，化冰為水滋潤一方。可這也需要大神通大法力，而且大旱之際需要的水量是很驚人的，相對于整個九州大地，就算是所有修士一起動手也依然杯水車薪。
吳解可沒有那種“挾泰山而超北海”的大神通，從海中取水也無法及遠，所以他的主要措施集中在幾個方面：
第一，尋找抗旱的作物。
民以食為天，大旱之際，最可怕的就是農業絕收，糧食匱乏。為了應對這個問題，他請游歷天下的言辜師弟去北方尋找了好幾種抗旱能力很強的植物，然后設法將其改造成可以吃的東西。
這并不容易，那些從干旱中活下來的植物一點也不友好，往往不僅長滿了尖刺，而且本身還蘊含著毒素一一它們可不是為了被人吃掉而生的!
如果只是吳解自己的話，或許拿它們沒辦法。但他的背后還有神通廣大的金丹高手和威能無窮的不死妖神，更有具備造化之妙的天書世界。茉莉將那些植物在微型的生死輪回里面轉了數百次，終于得出了一種具有實用價值的變種。
這是一種類似仙人掌的東西，根系極為發達的它能夠吸收到地下數十丈的水分，而它的莖干一節一節，采摘下來可以生吃，蘊含不少水分。
遺憾的是，縱然他們想了很多辦法，這東西的口味依然是微微苦澀，沒有半分甜味。這讓杜若很不滿，抱怨老天爺的小氣。
有了這種可食用仙人掌之后，吳解的心里便多少有了幾分底氣。然后他將目光轉移到大海，開始思考能不能從大海里面得到一點資源。
想要海洋捕撈養活一郡的人，這顯然不現實。而且這個世界的海里各種威猛的東西太多，近海捕撈倒也罷了，遠洋漁業跟送死也沒什么區別。所以他的目光不是看向大海本身，而是看向了海邊的灘涂。
昭陽郡毗鄰東海，海邊沒什么沙灘，多數是被浸透鹽分的黑泥所覆蓋的灘涂。這些灘涂非常廣闊，可基本上生不出多少有價值的東西來，充其量只能為百姓提供一些柴草。
根據吳解的印象，地球上似乎有使用抗鹽植物改造灘涂的做法。雖然他手頭上沒有合適的抗鹽植物，不過他可以想一點別的辦法。
在茉莉的抱怨之中，天書世界被再一次大規模地運作起來。一片小小的海洋和海灘被制造了出來，然后海灘上便開始孕化各種奇形怪狀的植物。
他連著好幾年，將天書世界積累的源力毫不吝惜地使用了出去，最后終于制造出了一種在九州世界從來沒出現過的植物。
這是一種能夠在鹽堿灘涂上迅速生長的藤蔓，它完全無視海水中可怕的鹽分，將它們吸收并且從葉子的背面排出，而本身體內就并不含有很多的鹽分，進入了“可食用”的范圍。
遺憾的是這東西食用起來的口感著實糟糕，試吃的時候就連杜若都不停地搖頭，表示“老四你要再讓我吃這個，咱們就絕交”一一想來除非餓極了，否則肯定是不能給人吃的，只能喂牲畜。
而且這東西還帶來了另外一種副產品，就是鹽。
九州大地有曬鹽之法，那是很久之前，一位在海邊修煉的高僧發明的。但曬出的海鹽始終有點苦澀，吳解知道這是因為混有雜質，然而他不懂該怎么排除這些雜質，只能作罷。
他發明的這種植物，將葉子摘下來曬干之后也能得到鹽。雖然同樣是有些苦澀的鹽，但好歹蘊含一些青草香，比起傳統的海鹽來，口感稍稍好了一些。
當然，這種鹽的產量并不很高，相對于遍布沿海的曬鹽場來說簡直不值一提。可好歹也算是一份收入，對民生不無小補。
如果使用法術的話，吳解的確能夠制造出類似地球上那種幾乎不含雜質的精鹽，可他并沒有大規模制作這個一一他的所有發明和研究，走的都是中下層路線，都是在針對平民百姓謀福利。
至于那些有錢的狗大戶們，橫豎天災也弄不死他們，吳解才懶得理呢!
除了吳解之外，他的師門和天下正派都沒有閑著，一個個都放下了修煉，忙著防災。大概在他完成那種取名為“海牧草”的特殊植被時，一位道號“青霞子”的師叔發明了近海種植的技術。
這技術和吳解前世見過的沒多大區別，都是在海里布下耐腐蝕的繩網，然后在繩網上種植海帶什么的。只是那種繩網制造起來并不容易，所以暫時只能由仙門中人主持。
和吳解所發明的仙人掌、海牧草一樣，這個技術被盡快地傳播了開來。仙人不需要金錢，他們研究這些東西也不為自身的利益，只是為了幫助更多的人罷了。
努力備荒的這些年，包括吳解在內，好幾十位煉罡修士們將精神大量放在海邊，最終開辟出了綿延數千里的灘涂海田。
海邊種植的是海牧草，海里種植的是海帶，還能順便幫助漁業。
雖然花費了無數的心血和精力，但從天上飛過，看著這數千里的海田，每一位正派仙人們都露出了笑容。
“一生能夠做出這樣的事業，感覺我這輩子都值了……”因為長期勞作，已經像老農多過像富家公子的安子清笑著說。
吳解也笑了：“是啊，能夠造福黎民，才是真正的仙人!”