不同年齡、身份、地位的旗下貴婦，“旗頭”的式樣，是不一樣的，這個差異，并不載于《大清會典》，也沒有后世的清宮劇演繹的那么夸張，不過，三六九等的“潛規則”，確實是存在的。
可是，不論怎么個“三六九等”，都是“宮眷”、“宗女”以及“官眷”的“等”——
“宮眷”，上至皇太后、皇后，下至答應、姑姑。
“宗女”，上至固倫公主，下至六品格格。
“官眷”，上至親王福晉，下至七品孺人。
扒拉來，扒拉去，沒有哪一“等”，是可以放在皇帝的……呃，這個頭上的啊？
皇上若梳“旗頭”，不用說，自然得是“第一等”的——猶在皇太后、皇后之上，哎喲，那個樣式，得是如何的富貴繁麗啊？
太監、宮女對這個問題投入了極大的熱情，私下底替皇帝設計的“第一等”的“旗頭”的樣式，林林總總，有十幾種之多。
也有人獨持異調，“皇上未必就梳旗頭……”
話一出口，還未說完，便被人反問，“不梳旗頭梳什么？像秀女那樣，‘光板兒’？”
“呃，這……”
答不上來了。
除了“旗頭”，還有“花盆底”。
俗稱“花盆底”的“旗鞋”，起源于何時，已不可考，不過，有一點是肯定的，入關之前，沒有這樣東西。
入關之前，旗人女子，騎射勞作，無異男子，自不能穿什么“花盆底”——穿了“花盆底”，只能挺胸凹腹，搖曳生姿，基本上是干不了什么活兒的。
入關之后，旗人女子，始仿佛漢女，大門不出，二門不邁，這才慢慢兒的折騰出“花盆底”的花樣來。
第一，穿上“花盆底”，走起路來，風搖荷擺，賞心悅目。
第二，也是更重要的，穿上了“花盆底”，快走和跑步，就是個高技術的活兒了——即是說，請您走慢兒點兒。
說穿了，“花盆底”是物化和約束女子的一種手段。
“物化”也好，“約束”也罷，太監和宮女里頭，自然沒什么人有這種超越時代的認識，不過，還是有不人私底下說，皇上不是后妃，穿著“花盆底”，總感覺有那么點兒……“怪怪”的。
可是，不穿“花盆底”，更加奇怪啊。
旗下貴婦的形象，和“花盆底”是緊密相連的，若不穿“花盆底”，連她們起坐、走路、行禮的姿勢，都有點兒想象不大出來了。
還有，旗裝是很長的，裙擺可及腳背，“花盆底”則有三寸之高，穿上“花盆底”，裙擺不及地面，如果不穿“花盆底”，裙擺就可能拖地，走起路來，頗為不便。
關于皇帝的“旗頭”和“花盆底”，太監里頭，甚至有人真金白銀的打起了賭。
當然，拿皇帝打賭，這得算是“大不敬”，如果叫“上頭”曉得了，輕則一頓板子，趕出宮去；重則扔到打性烏拉，慢慢兒的爛掉，一輩子甭想回來關內。遇到圣母皇太后這樣的主兒，當場“拖出去打死”亦不稀奇。因此，賭約都是兩個人私底下之間的事兒，還得賭咒發誓，“守口如瓶”，“愿賭服輸”，等等。
無論如何，就要“揭盅”了。
朝霞爛漫，、端門、午門，次第洞開。
午門城樓上，鐘鼓齊鳴。
鑾駕在軒軍近衛團禮兵護衛之下，浩浩蕩蕩，一路通過、端門、午門，進入了紫禁城。
太和門兩側的昭徳門、貞度門，太和殿兩側的中左門、中右門，以及保和殿兩側的后左門、后右門，都是“礓蹉慢道”的設計，車輛可以直接通過，因此，鑾駕過金水橋之后，并不停駐，而是沿左路繼續前行，昭徳門、中左門、后左門，一氣穿過了三大殿。
負責“鑾儀”的四百名軒軍近衛團禮兵，是一水兒的騎兵，馬蕭蕭，車轔轔，一千六百只鐵蹄錚錚，踏在青條石的地面上，聲勢悸人，即便身在乾清門北的內廷，也能感覺到外朝傳來的隱隱的震動。
紫禁城上空，宿鳥驚飛，盤旋不絕。
不入八分輔國公以上親貴、在京從四品以上官員，早已齊聚天街，等候迎接圣駕。隆隆的馬蹄聲傳來，人群之中，隱約的騷動起來，有人面色微變，有人木無表情，有人卻露出了按耐不住的興奮的神色。
鑾駕通過內左門，進入天街，終于停了下來。
禮兵由東而西列隊，八匹雪白的“醇駟”駕轅的“黃金馬車”，剛剛好停在居天街之中的乾清門前。
陽光照耀之下，白馬好像變成了金馬，鎏金鏨銀的“黃金馬車”，更是通體散發著一種異樣的、近乎神圣的光芒。
贊禮官朗聲唱禮：“跪——”
王公大臣們齊刷刷的跪了下來。
此時尚在“國喪”之中，一眼看去，天街之上，白茫茫的一片。
親自擔任“扈從大臣”、一身戎裝畢挺的皇夫，跳下馬來，快步走到“黃金馬車”前，拉開了車門。
按規矩，跪迎的王公大臣是不可以抬頭的，不過，頭和脖子管得住，眼睛卻管不住，幾乎所有人的眼角余光，都瞄向了“黃金馬車”的車門。
只見軒親王伸出手去，車里頭，一只纖纖柔夷伸了出來，搭在了軒親王的手上。
什么？！
軒親王攙皇上下車？
我們沒有眼花嗎？
現場既沒有“命婦”，這個差使，難道不就應該是太監或宮女的嗎？
倒不是說身份高低，而是——
男女授受不親呀！
呃……
不對，人家是兩口子啊。
這個……好像也沒有什么男女授受不親的問題……
不過，總是大庭廣眾啊……
這么著，呃，合適嗎？
沒等大伙兒想明白，一只小巧的掐金明黃皮靴伸了出來，踩在腳踏之上。
哎喲，皇上穿的是皮靴子，不是“花盆底”！
好，第一“盅”，揭開了！
緊接著，皇帝的臻首，探出了車廂之外。
啊……
第二“盅”也揭開了——
皇上沒有梳“旗頭”！
呃，皇上梳的是……
沒有人見過這種發型——
三千青絲，攏在頭頂，綰成一個極大的髻，上面沒有簪子、扁方，只有一個……呃，發箍？
發箍——是叫這個名字吧？
這個白金發箍，雕鏤繁復，耀目生輝，陽光之下，閃的人眼睛都花了，上邊兒不曉得鑲嵌了多少粒大小不一的“火油鉆”？
這個發箍的款式嘛……
怎么說呢？倒有些像……呃，泰西君主戴的那種王冠？
沒有人見過這種發型，也沒有人見過這種發箍。
皇帝搭著軒親王的手，走下車來。
大伙兒看清楚了：皇上大氅之內，穿的還是旗裝，只是——
玉立之時，那對掐金明黃皮靴，還是能夠看得見大半。
這就說明，旗裝的下擺，必定是裁短了的，不然，裙擺就會蓋住腳背。
正常的旗裝搭配“花盆底”，“花盆底”會剛好好整個露了出來，“花盆底”的高度，有三寸之多，也即是說，皇帝的旗裝的下擺，至少被裁短了三寸。
這——
這個時代，衣冠的變化，有著二十一世紀生人難以想象的高度敏感性，普通人尤如此，何況皇帝為天下一人，動止皆系四海之重？
更何況，眼前，皇帝“衣冠”的變化，真正是“從頭到腳”？
“旗頭”變成了不曉得該叫什么名字的發髻。
發簪和扁方，變成了從來沒見過的“發箍”。
旗裝被裁短了。
“花盆底”變成了皮靴。
這些變化，略一深想，似乎都有不得不為之的苦衷，可是——
無論如何，是變過了！
本來，皇帝的“朝服”，采用和前任們相同的款式，這個“不變”，令許多人感到莫名的心安，現在，這份本就很不牢靠的“心安”，搖搖欲墜了。
事實上，皇帝“衣冠”上頭的變化，比臣下們目下暫且看見的，還要多。
只是因為大氅的遮掩，以及不能抬頭仰視御顏，更多微妙卻重大的變化，暫時未被發覺。
漲潮了。
潮水初起，沒有人能夠預計，前浪推后浪，一浪趕一浪，眼前還算平靜的大海，最后，能夠變成何等樣的巨浪滔天？
畢竟，大王之風，起于青蘋之末。