替公主“開臉”的，是睿王福晉，先用一根棉線，絞干凈臉龐的汗毛、鬢角的短發，再用去了殼的熟雞蛋，在臉上平平推過，公主原來稚氣猶存的面龐上，立即光彩照人，生出一股嫵媚的小婦人的容色。“義務宣講員”們都嘖嘖贊嘆，榮安公主本來就天生麗質，轉瞬之間，變戲法一般，艷光奪目，攝人心魄。
睿王福晉“開臉”的功夫確實好，一番拾掇下來，榮安公主膚發之間，黑白分明，宛若利刃裁截，真正所謂“四鬢刃裁”。
“開臉”之后，就是“上頭”，即更換新發型。公主原來梳的，是少女及笄之年的“雙鳳髻”，現在嫁為人婦，要改為“燕尾”：扁平而后垂，除了樣式更顯成熟之外，還有一樣實際的功用——枕上翻轉，更加從容。
當然，夫妻床上辦事，妻子一般都要去簪解發，“雙鳳髻”也好，“燕尾”也罷，又有什么區別？發型一絲不茍的，大約少見。不過，這些些出入，自然無足深究了。
“開臉”、“上頭”之后，榮安公主整個人稚氣盡褪，嫣然一笑，端莊婦人的韻味躍然人前了。
公主“變妝”之后，鎮國夫人白氏先導，將公主引入洞房，彼時，額駙已經在洞房內等候了。
公主“釐降”，婚禮的規矩和普通人家不同，額駙并不需要從頭至尾應和賓客，公主祭祀灶君的時候，額駙已經和賓客們周旋過了一輪，就算盡到了待客的義務，之后的酬酢，由兩位送親王大臣、兩位迎親王大臣，即醇王、鐘王、文祥、曹毓瑛四人代勞。
額駙本人，則要提前在洞房內等候公主，這個規矩，和普通人家娶親的老婆等老公。剛剛好倒轉了過來。雖然關卓凡是親王，和碩親王、固倫公主是“敵體”，彼此地位相當，但也不能不守這個規矩。
洞房布置。里里外外，紅彤彤的一片。
進門之前，先要轉過一個臨時加置的木影壁，上飾一大大的金漆“囍”字，這叫“出門見喜”。
進入洞房。四壁紅幔垂覆，頂棚高懸雙喜宮燈。“合巹床”前，“蜜里調油”的銅燈，氤氳著膩人的香氣。
其中最醒目的，還是“合巹床”上掛的帳子：上面用金線精工織繡了一百個玩童，神態各異，十分生動，這叫“百子帳”。
公主、額駙上床“合巹”之前，還要再來一頓“合巹宴”——主菜其實就是一盤餃子，不過。這盤餃子，十分特殊，一下鍋就撈了起來，因此是生的，也自然無法入腹，公主、額駙咬一口，就要吐了出來，這叫“早生貴子”。
之后，一切命婦、女官、女侍，皆退出洞房。剩下的事兒，就是公主和額駙自個兒的了。至此，最熱心、最多嘴的“義務宣講員”，也不能再有所發揮了。
哦。還有一個小小的首尾：洞房之外，一位歌喉曼妙的女官，徐徐吟唱滿洲話的“合巹歌”。曲調婉轉，清越悠長。伴隨著歌聲，洞房的窗戶上，“蜜里調油”的燈光。似乎在微微搖曳。
榮安公主之后，敦柔公主“釐降”，妝奩發送，送親奉迎，如此這般，再來一遍。
敦柔公主的妝奩中，也是有一張“合巹床”的，有心的人見了，難免就會想，既然“合巹床”是兩張，那么，洞房呢？會不會也是兩間？如果是的話，就有一個方位的分別——誰東？誰西？
不分東、西是不可能的——如果不分東、西，就只能分南、北，但中國的宅子里，南、北一條線上的房子，前后之間，功能、規制，區隔分明，絕沒有兩間“對等”的屋子。只有東、西之間，才有“對等”的可能。
可是，想到榮安公主后面的“東太后”，敦柔公主后面的“西太后”，這貌似“對等”的“東、西”，有隱含著某種不對等，這個矛盾，該怎么解決呢？
奇怪的是，在這個事兒上，所有的“義務宣講員”，都不肯置一辭，被人拐彎抹角地問到了，總是或自如、或尷尬的笑一笑，“王顧左右而言他”了。
事實上，“合巹床”有兩張，洞房卻只有一間。
榮安公主“釐降”次日，一大早即離開額駙府，入住自個兒的后理藩院胡同的公主府。榮安公主一離開，她和額駙昨兒“合巹”的大床，就要搬了出去，把地方騰出來，等著今兒敦柔公主的妝奩過來，安置敦柔公主的“合巹床”。
敦柔公主“釐降”次日，也是一大早就離開額駙府，入住自個兒的小蘇州胡同的公主府，她和額駙“合巹”的大床，也要搬走入庫，換回額駙本人平日用的床。
就是說，兩張精雕細琢的紫檀大床，由始至終，只派一個晚上的用場。
事實上，非但這兩張大床，就是兩位公主，從今往后，也不會再在額駙府過夜了——從今往后，就是額駙“尚”公主了，額駙和公主，一輩子的夫妻、家庭生活，都在公主府里過。
公主“釐降”，看得滿四九城的人興高采烈，但也有人暗自嘀咕：兩位公主“釐降”，花費甚鉅，尤其是公主妝奩之豐，開國以來從所未見。上頭“點綴太平”、“鼓舞人心”的苦心是可以理解的，可是，軒親王一向人前人后，刻意“沖退謙抑”，結個婚，卻如此張揚奢費，不像他一貫的做派啊？
怎么回事涅？
沒過幾天，謎底便揭曉了。
“釐降”之后第七日，榮安公主、敦柔公主，先后“歸寧”。留意，榮安公主“歸寧”，自然是“歸”到宮里邊兒；敦柔公主“歸寧”，也是“歸”到宮里邊兒——可不是“歸”到鳳翔胡同的恭王府。
之后，消息傳了出來——公主依依膝下，面陳太后，說：俺和額駙商量過了，俺們夫妻，仰仗朝廷的恩典，起居用度，一無所缺，太后和皇上賞的妝奩，實在是太豐了，俺們幾輩子也用不完啊。這個，“天子之家，與國同戚”，一衣一食，取之于民，所以，懇請太后和皇上御準，仿泰西“慈善拍賣”例，鬻售公主妝奩，所得款項，涓滴歸于國庫。如是，既可讓百姓一沾皇家喜氣，轂輦之下，同沐圣恩，又可對國家度支，小有補益。
北京城內外，再次轟動起來。