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第221章 東方紅

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  東方紅,

  太陽升,

  中國出了個秦文治,

  他為人民謀幸福,

  呼兒咳呀,

  他是人民的大救星。

  自從秦牧在南門外引來天雷劈死瘟神之后,這首經秦牧改動的《東方紅》更為人們所熱衷傳唱,尤其是在湘陰一帶,更是老少皆知,口口相傳,你隨便到大街上走走,就隨處可以聽到。

  當然,那首《瀏陽河》也是人們爭相傳唱的歌曲之一,以至于很多人誤以為秦牧真是湘潭人。

  這些歌曲的傳唱,對提升秦牧的人望,促使百姓歸心有著不可低估的作用,這些帶有濃烈政治色彩的歌曲、口號絕不是秦牧首創,前例已不勝枚舉。

  就是李自成也有這樣的口號,宋獻策本是術士出身,他為李自成提出了“十八孩兒當主神器”的口號。此一口號的提出和宣傳,對于爭取群眾支持,鼓舞大順軍士氣,動搖明王朝正統,都起到了極大的作用。

  所以絕不能小看這些歌曲、口號的作用,隨著這些歌曲在湖廣傳唱得人盡皆知,秦牧進一步被神化了。

  百姓對他是且敬且畏,更多的人在家里給他立了長生牌,早晚供奉,以求能保佑全家平安。

  隔離區里的重癥患者,雖然一個也沒治好,都死了,但由于隔離及時,加上秦牧強令各州各縣大力預防鼠疫傳播,大寧村的鼠疫得到了有效的控制,至少目前沒有大肆擴散的跡象。

  而且這次老天也算幫忙,秦牧引天雷劈瘟神后,天降大雨,繼而還下起了冰雹,湖廣大地來了一場持續了半個多月的倒春寒。

  驟降的氣溫,對抑制疫情擴散應該也能起到不小的作用。因為在大明的京師及山西一帶,每次大規模暴發鼠疫都是在開春天氣暖和之后,說明鼠疫的滋生和傳播受到氣溫影響很大。

  但百姓不知道這些,他們親眼目睹秦牧引來天雷劈死瘟神,所以人們更愿意相信,是秦牧這個大救星控制了瘟疫,拯救了大家。這也是《紅方紅》、《瀏陽河》這些經過秦牧修改的歌曲在湖廣傳唱不休的重要原因。

  秦牧在湘陰南門外玩的那一出,本意只是想安撫惶惶不可終日的軍心民心,卻間接給他頭上又增加了一道神秘而耀眼的光環。

  經此一事,已不止于村夫愚婦。就是象諸葛敏這樣的知識分子,也更相信他是天命所歸了。

  三月初,大地回陽春,橘子洲頭柳依依,湘江澄碧如帶泱泱北去,岳麓山百花爭放,書聲朗朗。

  秦牧這次沒有著官服,一襲春衫飄拂,如同踏春歸來的士子。但來迎接他的人沒有一個敢因此輕看他,因為,秦牧身上不但有驕人的戰績,更有秘密的神跡。

  站在碼頭上迎接的他的有司馬安、何亮、李源、楊慎、劉猛、馬永貞、蘇謹、寧遠、朱一錦、李九、霍勝、劉伯全、邵華等等;

  秦牧手下的文武大員中。除了蒙軻鎮守九江,防備南昌和廬州,不能離開。向連城、崔鋒、正在江西大力剿匪,并借機接管江西北面防務。還有凌戰、馬六兩、洪大壯、韓秀這些老班底需要領兵防備地方。田一畝留守贛州外,幾乎都來了。

  秦牧把手下文武要員全部招集到長沙來,目的只有一個:籌建總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部共計四個重要的軍事部門。

  之前秦牧曾想推動行政體制改革。遭到司馬安和何亮等人的強烈反對,行政體制改革不疾而終。

  行政體制改不了,但軍事體制的必須改,軍隊是秦牧根本的依仗,他是安身立命之本。除了確保軍隊要忠誠外,更需要他們能打勝仗,能扛住即將到來的的一系列高強度的戰爭。

  秦牧手下目前已經有十五萬大軍,但由于他崛起太快,軍事體制還一直沿用大明原來的體制,大家雖然都承認秦牧是最高領導者,同時也給士兵灌輸了很多忠于秦牧的思想,比如士兵每天要高聲念幾遍的軍人誓詞中,第一條便是絕對服從秦牧的指揮,每次領餉時必須高聲謝秦大人賞。

  但總體來說,這十五萬大軍無論是行軍作戰,還是平日訓練、或者是后勤保障,都沒有完備的體制條文規范,面對張獻忠那樣的烏合之眾,還不成問題。

  但即將到來的大戰,面對的將是滿清鐵騎那樣彪悍的軍隊,到時必須把所有的力量捏緊,集中所有的資源加以應對;

  秦牧深感以目前的軍事體制應對這樣高強度的戰爭是不行的。

  所以他決定要籌建總參謀部,他把憂慮和想法透露給軍政兩班要員之后,這次沒有遇到什么阻力。包括軍方將領,也認為有必要加強目前的軍事體制,以保證將來的戰爭能夠取得勝利。

  于是,在秦牧一聲令下,一眾文武大員緊急匯聚到長沙,討論籌建“四部”事宜。

  來碼頭迎接秦牧的除了他手下一班文武大員外,還有宋應星和兩百岳麓書院的學童,這是秦牧特意讓他們來的。

  兩百學童從八歲到十三歲不等,是秦牧下令從湖廣、江西物色來的孩子,這些學童經過嚴格挑選,不但要聰明伶俐,還要是識字的,而且家庭背景還不能太復雜。

  秦牧讓這些學童來迎接,是要盡可能多地與他們接觸,這些學童是秦牧精心培養的新式人才,寄予了他無限的厚望,將來行政體制改革能不能順利推行,就看這些新式人才能不能發揮作用了。

  和司馬安等人寒暄過后,秦牧走到這些孩子前面,兩百學童立即長身作揖,齊聲喊道:“拜見恩師。”

  “好,好好好,你們這禮我受了,都起來,起來。”

  “多謝恩師。”

  望著隊列整齊的兩百學童,秦牧心情大好,這些學童著裝統一,都是頭戴方巾,身著白色儒衫,儒衫只在前襟染有幾竿疏竹和一小叢蘭草,有如水墨畫。

  這校服也是秦牧親自設計的,在校服上畫染上竹和蘭,取意君子若竹,品性如蘭。更希望他們能虛懷若竹,清氣若蘭。

  秦牧沒有讓他們叫自己“大人”,而叫“恩師”,除了秦牧打算抽空親自去給他們授課之外,也深知師徒關系要比上下級關系親近得多,因此才讓這些學童叫他恩師。

  這些學童也只有秦牧這一個恩師,他們對宋應星等書院師長的稱呼、一律叫宋教授或某某教授,而不稱恩師。

  秦牧今天才刻意換下官服,穿上儒衫,本意就要拉近與孩子們的距離。

  望著兩百張朝氣蓬勃的臉,以及他們仰慕而熱切的眼神,秦牧非常欣慰,緩步走到他們中間朗聲說道:“孩子們,我想說的是,看到了你們,我就看到了希望。你們要記住,振興中華的責任不在他人,而在你們這些少年人;

  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇;前途似海,來日方長..........

  你們要記住,你們不但是恩師我的希望,是岳麓書院的希望,也是我華夏的希望。但前提是,你們先要開闊胸襟,放開眼界,努力學習,充實自我,成為一個學有所長的人。”

  “感謝恩師教誨!”兩百學童再次長身作揖,熱烈回應,少年人喜歡模仿、崇拜,而放眼湖廣,乃至整個天下,秦牧無疑就是他們最理想的崇拜對象。

  拋開秦牧供他們吃,供他們穿,讓他們有機會就讀于岳麓書院這樣天下聞名的書院不說,光是秦牧頭上耀眼的光環,就足以讓孩子們對他傾慕萬分了。

  秦牧和藹可親的態度,很快就拉近了與孩子們的距離,兩百學童圍著他,問長問短,問得最多的無疑是他在湘陰南門引天雷劈瘟神的事。

  對此,秦牧哈哈笑道:“若是再有其它鬼怪,下次恩師一定帶上你們,讓你們親眼看看恩師引來天雷劈死鬼怪的場面。”

  “好啊。”

  “恩師,你可要說話算話。”

  “當然,我是你們的師長,自然要以身作則,做作言而有信的,豈能欺騙你們。”

  司馬安他們看靜靜地看著秦牧與孩子們交流,同時回味著秦牧剛才隨口誦出的段文章,紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張。這樣的句子秦牧竟是隨口便來,怎不教人欽佩。

  回城的路上,秦牧與一眾手下文武走于前,孩子們緊跟其后,并齊聲高唱起了歌來:

  東方紅,

  太陽升,

  中國出了個秦文治,

  他為人民謀幸福,

  呼兒咳呀,

  他是人民的大救星..........

  歌兒嘹亮高亢,直上云霄,這是孩子們的歌聲,歌唱著秦牧對未來的希望,這些孩子與軍中的教導營形成對應,一文一武,將在未來支持起秦牧所有的希望。

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