事實上，這一次近衛前久前來九州肥前國，除了給政良送來御相伴眾這個大禮外，還有著兩個任務。其中一個是重新與羅氏家商定天皇在羅氏家領地中的御料地（相當于天皇的直屬領地）。
當初羅氏家剛剛起家之時，為了與后奈良天皇所代表的公家建立關系，政良是在肥前國野高山附近一個村子的領地贈送給了后奈良天皇作為其御料地的。當然，天皇的公家也知道能夠得到羅氏家這一分贈送就已經很不錯了，所以他們也沒有派人前來管理這塊領地，而是委托羅氏家派人代為管理，至于這處領地每一年的收入就讓羅氏家按照市價直接以錢幣來結算就可以了。而此前作為羅氏家在京都地區常駐人員的一條盛隆每一年都會在秋收后將這些錢幣送入皇宮的。
現在，既然后奈良天皇已經駕崩，新的正親町天皇又已經繼位，正親町天皇所代表的公家自然是希望與羅氏家重新確認原本屬于后奈良天皇那一塊御料地的所屬權問題的。對于公家這個要求，政良自然是欣然答應，反正領地一直都由羅氏家自行打理的，不過是給一個名頭給公家，并且每一年以領地為借口向公家贈送錢幣資助罷了。事實上，公家在這十數年里也算是挺對得起羅氏家這樣的資助的了，起碼每一次與敵對勢力對戰，公家／長／風／文學www.fw.最差也不會在大義上支持與羅氏家敵對的一方。
重新與羅氏家確立了原本屬于后奈良天皇那一塊御料地的所屬權后，近衛前久另外一個任務則是向羅氏家了解一下此前從四國地區阿波國遷移走的原平島公方足利義東、足利義榮等人的下落。
按照公家的規矩，當初原平島公方足利義東、足利義榮等人離開阿波國時。是有派人通報了京都的公家的。只是在公家得知這個消息的時候。原平島公方足利義東、足利義榮等人卻是已經前往了西國地區投靠了大內家。
倒霉的是。原平島公方足利義東、足利義榮等人剛好遇到這個時候的嚴島一戰與羅氏家的西國攻略，而新上任的正親町天皇有恰好與足利家有親戚關系，于是也就只好像此時成為了原大內家領地新主人的羅氏家打探已經失去聯系的原平島公方足利義東、足利義榮等人的下落了。
那么原平島公方足利義冬、足利義榮等人此時又在那里呢？
事實上，此時這些人剛剛被羅氏家安置到了肥前國野高山附近，并且在公家御料地附近被政良贈送了一個小莊園作為他們的領地。
此前正在西國地區的周防國右田岳城附近游玩的足利義榮被右田岳城城主所軟禁，從而被攻陷右田岳城的羅氏家所救后，政良就順藤摸瓜，在進攻山口城之時。將足利義榮的父親足利義冬等人也一并“保護”起來了。
此后，足利義冬、足利義榮等人在羅氏家的“護衛”下，乘船從周防國沿海出發，直接穿越周防灘海域，途徑伊豫灣、別府灣，最終在九州豐后國的岐埠城上岸。
岐埠城正是原來九州霸主大友家的居城，此時已經被羅氏家改名為岐埠城。據說“岐埠”這個名字，是羅氏家的家督羅氏政良根據明國的“鳳鳴岐山”的典故而取的，從這個名字中，足利義冬、足利義榮兩父子當即感覺到了羅氏家那個年輕的家督布武天下的雄心了。
不知道是不是岐埠城在大友家當政時就非常巨大繁榮。反正當足利義冬、足利義榮等人來到岐埠城下時，就都被岐埠城高聳的城墻、雄偉的建筑以及熙熙攘攘人流所震驚了。以岐埠城此時的繁榮程度。完全可比京都了。
在岐埠城滯留了兩日，稍作休息后，足利義冬、足利義榮等人再次在隨行的羅氏家武士保護下繼續往羅氏家九州地區的其他領地而去。雖然不知道他們最終的目的的，但早就已經認命的足利義冬、足利義榮父子卻是沒有對此安排有過多的抵觸與放抗，這兩人反而當做春游一般，欣賞起沿途的風景起來。
在足利義冬、足利義榮兩父子仔細欣賞沿途風景之時，首先他們就發現了牛車車輪下的大道了。這一條大道根據周圍負責守護的羅氏家武士介紹說，竟然是直接連接肥前國羅氏家居城學府城的一條主干道，當初為了修筑成這條道路可是出動數萬人，多地段同時動工，連續修筑的一年多才修筑而成的。這一條大道非常寬敞，肉眼看來，起碼可以興許七匹戰馬同時并行作戰。更為令人感到驚訝的是，這條大道比起以往足利義冬、足利義榮兩父子見過的大道都要平整，而且非常堅硬。這有利于在下雨天的行走。
除了牛車行走的大道令到足利義冬、足利義榮兩父子驚訝外，一路走來，他們發現大道上的車輛以及行人似乎不少，有點以往京都看到領民去趕集的感覺。這一次足利義榮顯得聰明得多了，他懂得主動去請教身邊那些羅氏家武士了。于是他很快就得到了答復，這些道路中行走的領民，一部分是羅氏家內部的商人，正在到處經商當中，另外一部分則是一般領民，他們中一些人的確是去趕集，剩余的則是在走親戚。
得到這個答復的足利義榮頓時驚訝不已，他還從沒在其他地方看到過一般的民眾竟然會主動走動得如此頻繁的，從這里就可以看出羅氏家領地內的和平與繁榮了。
在行走的過程中，除了發現那些來來往往的一般領民外，足利義榮隨即又發現了大道兩旁的田地。首先是那些連綿的水田，從那些收割后鋪滿田地的禾草來看，似乎這些田地剛進行了秋收。而在收割后的水稻旁的旱田中，足利義榮又看見了鋪滿田地的神瓜藤。
這些神瓜又被稱為政良瓜。是羅氏家特有的農作物。經過一些商人的傳播。實際上在羅氏家以外的不少地區已經同樣開始種植這一種神奇的作物了，其中就以尾張國那位被人成為傻瓜的織田信長最為推崇這種作物的種植。足利義榮此前在阿波國平島定居之時也曾經吃過這中神瓜，他覺得的確非常好吃，搜易他一直都希望親眼見識一下這些神瓜的種植田地，現在他終于得償所愿了。
除了那些神瓜田地吸引了足利義榮的注意外，他也發現了田地中間那如漁網一樣分布在周圍的溝渠。
“這就是聞名戰國的政良渠嗎？”看著那鑲嵌在田地中的水渠，足利義榮不由得稱贊道。
當然，令到足利義榮等人驚嘆的。自然不僅僅只是如此，當他們抵達羅氏家主居城的學府城時，他們再一次被學府城的巨大所震驚了。學府城的巨大不僅僅只是其城墻的高聳、位于城中央的七層天守閣的絢麗以及城墻之上被稱為神器的大筒，更在于其城外分布方圓兩、三里之廣的城下町。
在這里，同樣的行人如織、遍布領民安定的幸福笑臉，除此之外足利義榮等人還看到在城下町中巡邏的羅氏家士兵。整齊的步伐、嚴肅的妝容、閃亮的武器，無不令人感到他們的威武不凡。僅僅就是一般的城下町治安番隊就如此威武，那么羅氏家其余的正軌番隊自然就更加厲害了。
同樣的，在學府城中，足利義榮等人又被羅氏家安排休息了數日。在這數日里。足利義榮等人除了游玩了學府城的城下町等地外，還在一個有著“校長”如此奇怪職務的羅氏家家臣陪同下參觀了在羅氏家領地中名聲遠揚的羅氏學府。
在學府中。足利義榮等人看到來自領主、公卿、平民等家族的孩子在學習各種諸如武道、行軍、種田等等的知識。在這里，似乎并沒有血脈、身份之分，所有的人都潮氣蓬勃，爭分奪秒地吸取各種知識。
在學府城休息了一段時間，享受了城中一些有磚瓦建造而成有著明國南方風格的花園住宅的住宿以及各期美妙的美食后，足利義榮等人再一次承載上了學府城附近有明海碼頭中的船只，在船只如織的各式船隊中，終于來到了他們這一次羅氏家之旅的最后一站，肥前國野高山附近的一處莊園。
這一處莊園原來是羅氏家的一處奴隸農場，由于臨時被政良贈送給了足利義榮等人作為其今后定居在羅氏家的領地，所以農場中那些已經勞作了數年的奴隸也被提升為了羅氏家一般的領民，并且各自分得農場中的一些田地作為了他們自家的領地，從今以后，他們只要按照羅氏家法度勞作生活就可以了。
終于獲得了自由，并且得到了羅氏家一般領民身份的待遇后，農場中的所有奴隸都驚喜不已，早在作為羅氏家奴隸之時，他們就從那些農場官員中學習了羅氏家的法度，知道了他們今后將得到很多在其他地區絕對不會出現的各種好處，所以自然是很高興的，甚至連足利義榮等人正式稱為了他們這一處莊園（取消農場后，實際被當做了一處小村子）之時，他們都給予了極大的歡迎，令到足利義榮等人誤會為是因為他們的尊貴身份而得到這些人的歡迎了。
只是隨著安頓下來，并且身后了一段日子后，足利義榮等人才終于意識到，他們此前的想法顯然是錯誤的，這些他們名義下的領民實際上歡迎的羅氏家的法度。
而這些羅氏家法度也的確是給了足利義榮等人很大的震驚，比如說，雖然他們名義上是這一處莊園的領主，但實際上他們領地日常的農事、政事等都是由羅氏家派遣下來被稱為村頭的家伙來管理的，足利義榮等人只需要每一年等著收取農稅就可以了。
對此感到不惑的足利義榮等人甚至拜訪了附近的一個領主，企圖從他們那里了解更多的羅氏家法度的見解，只是足利義榮等人很快就發現，他們的鄰居竟然也是剛剛從西國地區周防國中轉封而來的一個原周防國當地小領主。
對于此時羅氏家的法度，這個鄰居同樣也在適應當中，奇怪的是，當初在被轉封時，這個領主家中的錢糧都被羅氏家所收取了，羅氏家的內政閣只給了他們一族人一張錢幣的憑證后就將他們一族人打發到這里成為足利義榮等人的鄰居了。
原本以為自家財產就此被羅氏家吞并了的這個鄰居，卻是在抵達這里后，竟然憑借手中的憑證，直接就在當地野高山羅氏町那里被稱為羅氏家內政閣駐點的地方獲得了與當初被收繳的錢糧等價的物資，令到這個鄰居得以在新領地迅速安穩下來。
除了看到這中奇怪現象外，足利義榮等人還發現自己領地中的那些男女孩子們，竟然每一日都會定時前往附近野高山下羅氏町的那個地方去參加所謂的“學府”，在那里學些一些奇怪的文字以及語言等。更加令到足利義榮等人吃驚的是，這些孩子，無論男女都會定期被組織參加軍事訓練，據說在每一年的四月還會“野外行軍”前往野高山那處被稱為英雄墓的地方拜祭墓碑。
“實在是太神奇了，這是一處神奇而安定的地方！”在定居下來后，足利義榮完全被在羅氏家領地中的所見所聞所吸引住了。甚至直至近衛前久在羅氏家武士帶領下前來探望他們一族人，并且暗中詢問足利義榮父子是否有意離開羅氏家領地之時，足利義榮兩父子等人都拒絕了近衛前久的好意，決心在羅氏家領地中定居下來。從此以后，當初的平島公方，就變成了野高公方了。
當然，這些都不是最為吸引他的地方，在野高山附近那一處被稱為羅氏家宗寺的忠孝寺，才是最為吸引足利義榮的地方。
（感謝“鬼畜王蘭斯君”的