不用看字源解釋 從字源學的角度看，法語“”（“anima”)意為“賦予生命者”，也就是制造出有獨特個性的生命體者，獨特個性指的是基因密碼。[3]
是有靈性的一種反物質意識。
1、有靈性，是活的；
2、是反物質，在物質世界看不到、聽不見、摸不著、測不到；
3、沒有絲毫重量；
4、是一種意識；
5、必須附著在某一載體上才能在物質世界起作用；
6、有記憶屬性；
7、有地域屬性；
8、宇宙中有UFO這是肯定的，還有其他生命嗎？答案也是肯定的，現在在這我們來說說宇宙中除UFO以外的其他生命。
宇宙中除UFO以外的生命我們稱之為意識，意識是什么呢？
意識是可以單獨存在的，人的肉眼是看不見的，但能聞到，組成意識的物質是一種反物質，人的肉眼只能看見宇宙中的4的物質，其他96的物質肉眼是看不見得。意識可以創造意識，所以宇宙中以意識存在的生命是很多的。
人類的意識祖先是宇宙中的意識創造的，人類的意識和肉體是分開的，肉體的祖先是猿人，人類意識的祖先是宇宙中的意識。可以像一束波那樣從任何物質的縫隙中穿越而過或而進。[4]
編輯本段陰陽學說陰陽學認為人可以被附身附身后：身邊常發生離奇的事情，有時覺得胸口有壓迫感覺喘不上氣，需女性 帶云海石手鏈，男士帶紅竹石飾品，之后用“赤鱬鱗，玫瑰金，橘子石，影子石，法體鹽”制作成石碑護身符。在結印冊上按照生日添加結印：農歷3到5月出生需添加“云松，藏之介，南宮橘末”3個結印。農歷6到8月出生需添加“赑屃，九虹錦聲，八重冰梅”3個結印。農歷9到11月出生需添加“千帆團扇，藏之介，羽心”3個結印。農歷12到2月出生需添加“云松，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。飾品和石碑護身符與結印三者配合形成可以辟邪保護本人。
編輯本段民間學說 類似于中國人所說的魂魄，可以被分作“魂”和“魄”兩部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之說。傳統上認為，當一個人受到驚嚇，可能會使魂魄離開身體，若不好好處理的話，人就會步向死亡。因此，當有人因驚嚇而癡傻沈昏之時，民間會舉行一種特別的“招魂”儀式，閩南與臺灣民間信仰則稱作收驚，意圖使昏迷或癡呆的人恢復神智、起死回生。
編輯本段希臘哲學古希臘，人們將人類的生命力區分為兩個層面，一是古希臘文：πνευμα（pneuma），意思是氣、水 汽、呼吸，源自于原始印歐語(s)peis。在拉丁語中，稱為spiritus，后來形成英語：Spirit，漢譯為精神。這類似于中國所說的氣。
另一個層面，古希臘文：ψυχη（psykhē），在拉丁語中稱為anima，也就是英語：Soul，即是的意思。類似于中國所說的神，或是魂。古希臘文：ψυχη（psykhē）的動詞形態，意思為吹涼，或是吹，它意指的是帶來生命的呼吸，是人類與動物得到生命的原則，它的相對語為古希臘文：σῶμα（soma），意譯為肉體。在荷馬史詩中，古希臘文：ψυχη（psykhē）被用來稱呼人死后的鬼魂。從品達開始，古希臘文：ψυχη（psykhē）被用來指稱人類之中不朽的部份。
古希臘哲學家柏拉圖認為是單純不能加以分解的，有生命和自發性，是精神世界的、理性的、純粹的，因他有追求世界的欲望，而墮落到地上，被圈入于肉體中，注定要經過一個凈化的階段，是會輪回轉世。其后的新柏拉圖主義都有對作描述。他的學生亞里士多德的著作中曾將與心理學一同討論。亞里士多德將《論》列為“第二哲學”的范疇。對的定義，亞里士多德認為是形式，肉體只是質料，才是實體。分為3個部分，有理性、感覺和營養的機能。及后來諾斯替主義的觀念，完成了日后西方民間信仰中的基本概念。
編輯本段實驗案例 在調查很多瀕死經驗臨床案例后，有部分科學家將定義為以某一種形式存在的能量場。
一種廣泛流傳的都市傳奇是二十世紀初的DuncanMacDougall醫生讓瀕死的人躺在一個秤上，然后量度他們死后體重的變化，并發現有人在死后立即減少了21克的體重。他們認為，這個重量就是的大約重量，并以能量的形式離開了肉體。但有些數據是重量增加了一些，靈學家的解釋是又回來了。LewisE.Hollander曾測試八只瀕死綿羊的重量，也發現有短暫增加的情形。
后來更多的類似實驗表明，人死后，重量并未立刻減輕；目前最有可能的解釋是，人在死亡過程中，體內細菌產生的熱氣體有時會逸出體外，使得秤臺上的空氣對流，導致指針移動。熱氣偶爾排出體外的說法，可解釋DuncanMacDougall的實驗結果：當空氣撞擊秤臺，重量就增加；當空氣離開秤臺，重量就減少了。因而DuncanMacDougall的實驗被視為錯誤，說法為偽科學。
編輯本段 是指一個人的自我意識，有時候也指人的道德品質。
層次論 人的思想、行為、精神、感情等潛意識被一種未知的非物質因素主宰著，使人們在不同的條件下做出不同的反應，這種非物質思想因素既看不到，也模不著，更加無法控制，于是人們便稱作。很神秘，一直以來科學無法證實它的存在，但每一個人都有他有，并能伴隨著其成長發生變化是肯定的。
是人在成長過程中所接受的文化、習慣、信仰等信息認知凝聚而成的個人品質，所以不同環境成長的人有著不同的。對研究得最深入的是宗教，在漫長的社會發展中，社會的管理分成暴力和非暴力二種意識形態，暴力形態促成統治和國家，催生出法律；非暴力形態主張人際關系的平等，不強迫人的意志，通過人們對未知力量的敬畏，轉化成神靈的意識而約束力自身的行為，便成了宗教信仰。
可按大小來區分，設定愛護萬物生靈之魂為無限大，按人類的習慣思維定義為神魂；可以毀滅一切事物的為無限小，按人類的習慣思維稱作魔魂，中間可以刻畫出圣魂、君魂、官魂、族魂、民魂、士魂、邪魂、妖魂八個層次共十個刻度。
編輯本段科學觀點 根據觀察和分析，人類的粒子為反物質，也就是人類軀體的映射。人類軀體的體積有多大，其生物磁場團的映射體積就有多大。組成人類軀體的最小粒子單位是分子，而分子又是由原子組成的最小單位，原子又是由電子和質子及中子組成，將原子再分，可得到最小的粒子（夸克）。原子核處于正電位，外圍電子處于負電位，所有正物質的電子為負粒子，而反物質的電子為正粒子。
負宇宙體的粒子狀態和反物質形體延伸了人類思維的潛意識，潛在的科學現象需要的是一種微觀的科學研究方向。粒子組成的物質形體影響了人類的思想變遷多達數千年，唯心的形而上學的理論被唯物論學說所埋葬，人類的科學和哲學的論點發展了唯物論，只有人類的圖騰宗教學說繼承和發展了唯心論點。由于現代科學思想的進步，潛意識狀態領域的社會現象已逐漸的被人類有所認識，使唯心的宗教學說理論得到了質的飛躍，新的人類哲學觀念有所改觀。現代的唯心與唯物觀念延伸了愛因斯坦的相對論，繼承了愛因斯坦相對論的科學思想。
物質由粒子組成，物質的波粒特性演繹了宇宙空間的膨脹與收縮，不為人知的潛在的科學問題，我們總有一天會揭開她那美麗的面紗。
的可能構造及組成元素假說「意識能量體」的層層組識結構 靈意識能量(超對稱粒子)、魂意識體(普通弦圈粒子)
「」合稱為「意識能量體」
「意識質能體」的四大元素：
1、大統一場(一級暗物質重力微子、X、Y微子)
2、電弱統一場(二級暗物質希格斯微子，WZ弱波微子)
3、氫H0電磁場(三級暗物質t、b、c、s超夸克,t,m超電子)
4、氧O0電磁場(四級暗物質u、d超夸克組成之超質子、e超電子)
另類觀點 1、是一種精神體，它具有意志，這決定了它的存在和去處。
2、人的精神力越強大，肉體死后精神體在世間停留的時間就越長，即人所共知的或鬼魄。相反，精神力越弱，則消散得越快，甚至連都沒有形成。
3、出竅：本體有意識卻不能動彈，可以游離卻沒有思維。合體的瞬間，麻木而且無力。
4、存在就是真理，也是一種物質，唯心論與唯物論，只是不同的證實途徑，唯心論是從宏觀方面來推理它的存在，唯物論是從微觀來證實它的存在。有推理才能有證實。[5]
編輯本段科學證實 當人的心跳停止，血液停止流動時，微管失去其量子狀態，但存在于其中的量子信息不會被破壞，就在宇宙中傳播散布。重癥監護室的病人存活下來，他們多會講述那“一束白光”或者看到自己如何“出竅”；如果病人去世，那么量子信息就會在不確定的期限內存在于肉體之外，即‘’。[6]
編輯本段偽科學 相關組織，“哈爾濱建筑科學興趣愛好者學習交流組”。組長，何觀潮。原組長，陰離。該組織成立于2009年。由一些所謂的民間科學家、算命先生、大仙、風水師等自發組建。可說是，群魔亂舞。
曾假借建筑環境監測的名義，到農村地區進行所謂的《學》研究和實驗。青岡縣一農民誤走“實驗”場地，導致意外死亡，何觀潮逃離現場，后經人出面私了。這些偽科學崇拜者，企圖建立某種“理論”基礎，借而，達到不可告人的非法目的。