古典仙俠 138
靈魂可以長生不滅，所以無私奉獻，博愛眾生。靈體只能生存一世，所以自私貪婪，不計后果。
只有靈魂戰勝了人體，才能獲得人生最大的快樂與開心。
靈體比靈魂更具聰明智慧。靈魂如同人擔心有朝一日電腦會控制人一樣擔心有朝一日靈體會控制靈魂。
人既要時刻確定靈魂的主導地位，又要兼顧人體的基本的需求。
靈魂與人體的關系，就好比人和馬。人駕馭了馬，馬便由人主宰，人說去哪，馬便去哪。人若駕馭不了馬，人便要被馬控制了，馬去哪，人便跟去哪。不論是人駕馭馬，還是馬控制人，都得滿足馬的食物需求。只是馬控制人時，馬需求的食物特別多，而且也特別好。
人生存的意義，一是保持靈魂的活性，二是奉獻他愛，提高靈魂的自愛。最終回歸靈魂的統一整體。三是發展科技，尋找新家園，在地球枯竭前，帶著靈木愛人和靈物搬遷到新的家園。四是靈魂的歷練，在與靈體的斗爭中不斷成長，最終學會控制靈體。
靈魂不斷地學習，不斷地與人體戰斗，戰斗的最終結果就是形成了人生觀和價值觀。
人今生的功德，即善惡功過，決定靈魂今世的回報和來世的靈體的選擇。功德考核有四項標準。
如果靈魂敗給了人體，即物我意識成為大腦意識的主導，人便會不擇手段，以滿足人體的需求和欲望。同時關閉心門，封鎖愛，靈魂便再也不得升華。
如果靈魂戰勝了人體，即本我意識成為大腦意識的主導，人便會打開心門，釋放愛和接受愛，靈魂便可得到升華。
功德考核標準一是靈魂對靈體的控制。靈魂控制得越好，人的表現越善良，其功德就越高。
靈魂的本性是愛。愛的表現是奉獻，是不計回報的付出。而物我意識卻是自私自利，貪得無厭。這兩者格格不入，更是針鋒相對。于是，靈魂與人體便爆發了持續不斷的大腦意識爭奪戰。
功德考核標準二靈魂對人世間的貢獻。人越是積極努力，創造價值，為人世間作出貢獻的越多，其功德就越高。
自從靈魂依附到人體上啟動激活人體后，人的大腦之中便有了兩個意識。一個是靈魂意識“本我”，另一個則是人體意識“物我”。
人是靈魂與人體的結合體。人的本質是靈魂。所以，人的本性也是愛，是善良。
功德考核標準三是靈魂對人世間的保護。人越是越是積極種植靈木，減少破壞，保護環境，其功德就越高。
靈愛學第四部分——人 功德考核標準四是靈魂對愛的奉獻。人越是奉獻愛，增強靈魂的自我和他愛，消滅黑暗靈木，其功德就越高。
靈體被各種事物誘惑產生貪欲，從而形成私心。
家庭，組織如公司，國家都是由人組成的團體。每個人或團體都有一個靈木愛人。根據靈木愛人與愛人（個人或團體）的實際需求關系，可以將人或團體分成三大類。
靈體只有在合適的環境下才能長期生存。地球正是這樣一個擁有適合靈體生存環境的星球。所以，所有的靈魂從四面八方向地球奔來。
如果靈木愛人既能滿足愛人需求的食物和氧氣，又能完全吸收其排放的二氧化碳。其個人或團體叫常彵。
靈體也能釋放愛。通常靈體釋放的愛是負愛。只有被靈魂馴化的靈體才能釋放他愛。
被激活的靈體跟靈魂一樣，也具有思想意識，其本性趨向于邪惡，表現為自私自利，貪得無厭，陰險狡詐，沖動暴力等等。靈體的本性可以被靈魂抑制、引導和馴化。
如果靈木愛人能滿足愛人的需求的食物和氧氣，卻不能完全吸收其排放的二氧化碳。其個人或團體叫賴出。
靈體是死物，需要由靈魂來激活。
如果靈木愛人既不能滿足愛人的需求的食物和氧氣，又不能完全吸收個體排放的二氧化碳。其個人或團體叫竊進。
靈體具有比靈魂更高的智慧。靈體越高級，其智慧也越高。
靈體，是靈魂制造和進化出來的生命體。靈體是靈魂的口，被用來吸食恒愛保持靈魂的活性。靈魂是靈體的主人，靈體是靈魂依附和駕馭的工具。
人的一切煩惱痛苦都是由人體的邪惡引起的，只要靈魂戰勝了人體的邪惡，人生就會充滿幸福快樂！
靈愛學第三部分——靈體 由于靈魂最終回歸為統一的整體，只要靈魂不斷地戰勝人體，人類社會也將漸漸地統一為一個整體。
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