第二百三十六章眾生因迷起惑 無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論出身高貴如皇帝的，或是低賤如乞丐的；無論是人類或是龍、神、天人、鬼道、不管是六道里的那一類眾生，只要以前有這一類罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差別、寬待之處，所以稱為無間。
第五、念念無間：倘若進入到這個地獄里，從一開始起直到百千大劫，在一日一夜之中，生生死死何止萬次？
在這中間想有一念間的暫停生死都不可能※引注：這里同第一點不同的是，第一點重點指時日不斷，這里指一天一夜萬死萬生的，生死苦楚不斷，連一念的空間休息都沒有，程度上、深度上遠遠不是年份長短可以比擬的。
因為不說明第五點，也可以理解為年份雖然久遠，但中間是否可以休息停苦，這里指出連一念間一剎那停苦都不可能，除非業報受盡了方能再跳出地獄去別處受生，從這意義上講，稱為無間。”
地藏菩薩對圣母講：”無間地獄的情形，粗略地講就是這樣，假如要詳細地講地獄里各種刑具、刑罰的名稱，各種受苦的事情，那就是化上一個大劫的時間也說不完啊！”摩耶夫人聽到地藏菩薩這么說了以后，真為那些造業的眾生憂愁不已，恭敬合掌，向地藏菩薩頂禮后，退回到原來的座位中去了。
閻浮眾生業感品第四這時，地藏菩薩摩訶薩恭敬地對佛說：”世尊，我正是依仗了諸佛如來的威神力量，所以我能在無量百千萬億世界里，化成無數的分身形像，去救度、教育、化導一切有業報的眾生，倘若沒有如來的大慈力時，我就不可能做這樣的變化。
現在，我又在這忉利天宮大會上，承蒙佛的慈悲囑托，要我在從“六夜言情”看現在起直到彌勒菩薩成佛之間一大段時間里，所有的六道眾生都要度脫。是的，世尊，希望您不要擔心，我一定按您的圣明的囑托去做。”
佛回答地藏菩薩說：”還沒能得到解脫的一切眾生，從無量生死所造成的習性及由此引起業力所造成的種種識：眼、耳、鼻、舌、身，特別是執著分別妄想的第六識”意識”，及執著”我”的第七識”末那識”，還有含藏無量生死以來一切善、惡、無記種種習氣、業力的第八識”阿賴耶識”，都是隨著因緣業力的因果律支配而流轉生死，沒有固定的時候：有時遇到善緣，會做點善事；有時遇到惡緣，會干點壞事；做善事得好報，干壞事得惡報，總是被環境所驅使，不能自主，由此永遠輪回在天道、人道、畜生、餓鬼、地獄這五道里把阿修羅道歸在天、鬼兩道中，故六道變成五道，連一會兒都得不到休息，經過無量無邊如同把三千大千世界化成極其小的微塵相當于分子、原子那么小那么多的大劫還無法出頭。
眾生因迷起惑，因惑造業，因業而在世間遇到種種魔障苦難，正如同魚兒游在網里那樣，在長長的生死大河里，一會兒進了這個網，一會兒剛出了這個網，又進入了另一個網。像這樣一類的眾生，正是我日夜擔憂、掛念的。你能在無量生死以來，歷劫一次次發救度眾生的宏誓大愿，一旦能圓滿這些大愿，救度這無量無邊的罪苦六道眾生，使他們最終能得到涅的安穩處所，那我還有什么可憂慮的呢？”
佛這樣贊嘆地藏王菩薩的宏誓大愿時，會中有一位菩薩摩訶薩，名字叫定自在王，恭敬問佛道：”地藏菩薩從無量劫以來，都發了些什么愿，這么不可思議，令世尊您在這大會中這么鄭重其事地贊嘆呢？請世尊給我們簡要地說說吧！”
世尊回答定自在王菩薩說：”用清凈心來聽，用正念心來聽，我現在就為你分別解說這其中的道理。
“在過去無量無數億不可說的大劫之前，那時有一尊佛在世護持、宏揚佛法，佛號為”一切智成就”如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
這尊佛當時住世的壽命為六萬劫。這尊佛在還沒出家修行前，曾經是一個小國里的國王，同與他相鄰的另一個小國的國王是朋友。他們相互約定，在國中推行十善法作為治理國家的法律和道德規范，用這樣的善政來利益國中的人民。但是這一鄰國中的人民經常造種種惡業，根據因果規律，這些百姓終究要受到果因規律的支配而墮入到三惡道中去受苦。為此，這二個國王商量著如何才能救度這些百姓令其不遭惡道之苦。
這一國的國王發愿：愿自己早日成佛來度這些眾生，使他們統統都得到最終的解脫；而鄰國的國王發愿：若不能先把這些有罪的眾生度脫三惡道之苦，使他們都得到善道的安樂，最終也都得到證菩“小說領域”看提成佛的善果的話，那我總是不成佛。”
佛接著告訴定自在王菩薩說：”一個國王發愿早早成佛的，那就是當時的一切智成就如來啊！另一個國王發愿永遠去度脫罪苦眾生，不愿馬上成佛的，那就是現在的地藏王菩薩啊！再舉一個例子：在過去無量無數劫之前，有一尊佛感應當時因緣成熟而出現在世上，佛名為清凈蓮華目如來。
這尊佛的壽命長達四十劫。在佛涅后的像法時代里，有一位羅漢，專門以眾生供養他而使眾生得到極大的福報的方法而來度脫眾生。在他教化眾生的過程中，遇到了一位女人，名字叫做光目。
這位光目女準備了許多最美好的食物來供養這位羅漢。羅漢就問她：”你發愿來供養我，供養羅漢是會得到大福報的。你想要求些什么呢？”
光目回答說：”我母親亡故不久，我想花點錢財為我母親做些功德來超度她。我特別想要知道我母親死后，究竟投生到什么地方去了？”
羅漢憐憫她的一片純孝之心，為她入定作觀，只見光目女的母親死后墮落到惡道中，正在受極大的苦。
羅漢就問光目說：”你母親活著的時候都造了些什么業啊？令她現在在惡道里受極大的痛苦。”
光目回答說：”我母生前有個壞習氣，專門喜歡吃魚啊、鱉啊這類東西，而且特別喜歡吃魚子、鱉蛋之類的東西。
這種東西個頭不大，數量不少，吃一次真不知要吃掉多少生命。或是炒、或是煮，放縱地大吃大嚼，所以這一輩子所吃掉的生命，不知道有多少個成千上萬啊！尊者啊！您發發慈悲，可憐可憐我母親吧！您看用什么方法才可以救度我母親呢？”
羅漢再次為她的純孝之心所感動，考慮到自己的力量不足以幫助她母親除罪，就給她想了一個辦法說：”你應當誠誠心心地、懇懇切切地念清凈蓮華目如來的圣號，同時雕塑、彩畫這尊佛的形像。這樣，無論是死者或生者，都可以獲得好報。”
光目女聽了這話之后，馬上把自己家中心愛之物變賣了，用這些錢財來塑畫清凈蓮華目如來的形像，同時又用種種燈、香、花、燭、食品、幢幡等供養品來供養清凈蓮華目如來。
把這些事辦完以后，又以極大的恭敬心，邊哭邊拜清凈蓮華目如來。由于光目女救母親的純孝心和禮佛的恭敬心是如此地真誠，立即得到了佛的感應。在半夜里夢中，只見佛的金身，如同須彌山那樣高大，金色的光芒，燦爛輝煌，照遍了一切。
開口告訴光目說：”你母親不久就會出生在你家里，出生后，剛覺得冷、覺得餓時，馬上就會開口說話。”
過不久，光目女家里的一個婢女生了一個孩子，還不到三天就會說話，低頭作禮，悲悲切切地哭著告訴光目說；”生死都受業力因緣所支配，各人所造的業，各人自己承受。我是你母親，自從死了以后，一直在黑暗的惡道里輪轉，一直掉在各大地獄里受苦。
承蒙你供佛、念佛的福力，才能在今天投生到這里，但也只能作一個下賤人，而且壽命很短，只有十三年。死了以后還得墮入惡道中去。你有什么辦法可以使我免受惡道之苦啊？”
光目聽了這嬰兒的話之后，知道這嬰兒就是她母親的轉世，因此更加悲痛，哽哽咽咽地哭著說：”你既然是我母親轉世，應當知道你自己是犯了什么罪，造了什么業，才會墮入到惡道中去的呀？”
這婢女的孩子說：”因為犯了殺生以及毀謗、惡罵的罪才受這苦報。正是因為你用供佛、念佛的福力來救度我，我現在才能暫時出來，否則的話，我是不可能離開這惡道，還得等罪報滿了才行呢！”
光目又問道：”地獄里的罪報情形又是怎樣的呢？”
這嬰兒說：”罪苦的事情，痛苦、殘忍得沒法說，要是想詳細點說的話，就是幾百年，幾千年也說不完。”
光目聽了這話之后，悲痛得放聲大哭，對著蒼天發愿說：”我愿我的母親能永遠脫離地獄，在這十三年之后，應當消去一切重罪，永遠不再經歷三惡道。十方一切諸佛啊，請您們慈悲憐憫我，能聽我為我母親所發的廣大誓愿。
倘若能使得我母親永遠脫離三惡道、脫離下賤的人身、甚至脫離女人之身永遠不受的話，我今天對清凈蓮華目如來像前發宏誓大愿：愿我從今天起直到今后的百千萬億劫當中，所有一切世界、一切地獄以及三惡道中的一切罪苦眾生，發誓要救濟、超度他們，使他們永遠脫離地獄、餓鬼、畜生這三惡道。不僅如此，還要使這所有的罪苦眾生統統都成了佛以后，我才最后證菩提而成佛。”
發了這個廣大誓愿之后，就聽到清凈蓮華目如來告訴他說：”光目，你能發大慈悲心，為你母親發這么大的愿心。我以佛眼來觀察，由于你以這么大的因緣愿力來改變你母親的因緣業力，你母親在十三年生期結束之后，轉世便成為修行清凈道的梵志，壽命為一百歲。
再過這一期壽命之后，轉世到無憂國土，壽命不可限量。在這漫長的日子里勤修佛道，最后終于成佛，同時也度無量無數，有如恒河沙d5wx“第五文學”看那么多的天界及人界眾生。””
這時，佛告訴定自在王菩薩說：”當時，那位用福力來度光目女的羅漢，就是現在的無盡意菩薩啊！光目女的母親，就是現在的解脫菩薩；而光目女呢？就是現在的地藏王菩薩啊！在過去久遠的大劫的年代里，就這么慈悲憐憫，發過恒河沙那么多的大愿，來普渡一切眾生。
在以后遙遠的來世中，倘若有那些不愿行善、專門作惡的男子女人，還有那些不信因果的、邪妄語的、挑拔離間的、惡言傷人的，甚至是毀謗大乘的，造這些惡業的眾生，按照因果的規律，必定會墮落到惡道中去的。但如果能有緣遇到善知識，勸他在一念間歸依地藏王菩薩的話，那末這些眾生，都能夠得到解脫墮落三惡道的報應，不會墮入到三惡道中去。
如果這些眾生能進一步發出志誠懇切的心，誠心歸依和禮敬地藏王菩薩，瞻仰、贊嘆地藏王菩薩，同時還能用種種香、種種鮮花、種種衣服、種種珍寶、或是用清凈珍妙的食品、飲料來供養、奉事菩薩的話，那末這些眾生在將來的百千萬億劫中，常常托生在各種天界里享受種種最最美妙、最最高尚的快樂生活。即使是天福享盡了。
下生到人間來，還能在百千劫的長久年代里在人間作國王，還能有一定的宿命通能力，能回憶起自己過去生生死死因果情況和原因。定自在王，這位地藏王菩薩有這么大的不可思議的大威神力，普遍地利益一切眾生。你們這些菩薩們，應當牢記我現在所說的這部經，廣泛地在各個世界的各道眾生中宣傳、流通這部經。”