聽說郭洛回來。楊定國忙著諸將出迎，到了轅門外，果見郭洛，但和他一起回來 的卻還有五個陌生人，其中有兩個是和尚。阿布勒與鄭豪、鄭漢、楊篴卻沒見到。
既然有外人。楊定國等便不忙著和郭洛敘別來之情，郭洛給眾人介紹那兩個和尚說；“這兩位是大昭寺的法信大師、嘉陵和尚。”那法信年約四十余。嘉陵確是個二十來歲的俊俏小和尚，郭洛又介紹另外三人；“這三位，是明教的朋友。”三 人中為首那人五十多歲，郭洛介紹說；“這位是摩尼教長老。”另外兩個年輕人，
卻是他的子侄。
楊定國等見大昭寺和明教的人都來了。心中暗喜，均想看來郭洛的疏勒之行看來 是大有收獲。
郭洛因見張邁不在，心知局勢有變，介紹完之后，道；“五位遠來，不如且先休息休息，回頭我軍再來為諸位洗塵。”楊定國等不明形勢，就全憑郭洛主張，等那 五人走后，諸將入賬，楊易才抓住郭洛的手臂，叫道；“阿洛！疏勒那邊的事情，
成了，對不對？”郭洛點頭微笑說；“是好消息唐騎吧務組，不過這邊是怎么回事？大車怎么開到這里來了？還有，特使呢？怎么不見他？”楊定國等立即將郭洛走了以后發生的事一一道來。郭洛聽說老父斷后，憂形于色。在聽說老母病亡于途中，忍不住失聲痛哭，楊易見他回來由帶來了好消息，本來興奮的不行，急著要問他怎么回事，待見他如此哀傷，也就跟著難過，他和郭洛情誼與別人不同，卻不大會 安慰人，還是楊定國，慕容春華等在旁好言勸解。
楊定國道；“阿易，你去叫汾兒、汴兒來，陪阿洛說說話。”
心想郭洛徒然聽到噩耗之下，有兩個血親在身邊會好很多。
郭洛心中悲苦之極，但卻抹了眼淚，強忍著心中哀痛，說道；“我不要緊，我不要緊。娘的身體本來就不好，她老人家去的時候雖然我不在身邊，但有汾兒，汴兒和邁哥在，有眾位叔叔兄弟在，想必去得.........”說著又忍不住眼淚直流。只是拉住了阿易；“別去，大事為重。汾兒他們我待會再見，你們先跟我說說之后怎 么樣了。為什么特使不在？”
楊易便將如何遇到庫巴圣戰者。張邁去庫巴、傳回了哪些消息等一一說了，
郭洛的新漸漸寧定下來，將聽說的消息在心中過了一遍，道；“若這么說，形勢對 我們頗為有利。只要能打通訛跡罕，那么我們的東歸大事，便指日可成了！”
眾人本為郭洛喪砒而默哀，這是又皆轉喜，忙問郭洛疏勒那邊是什么形勢。
郭洛道；“我帶著阿布勒他們，一路潛行，到了葛羅玲山口附近，卻扮作了從恒羅斯俱蘭城逃往疏勒的商民，說是奈爾沙希家的侍從。奈爾沙希家在疏勒也是大富豪，各方面關節都打通了，因此一路并無阻礙，便進了唐騎吧務組疏勒本城，其實疏勒城內，已有關于恒羅斯被我們唐軍攻陷的傳聞當然，在傳言中都是將我們叫做“唐寇”，而且各種形容都很不好，大抵上是將我們形容為無惡不作的強盜、野蠻人了。楊定國眉頭蹙起，心想；“若疏勒人有這等先入為主之誤解，對以后我們進入 疏勒可大大不利啊。”
卻聽郭洛道；“阿布勒本來想將我們在城內安頓好了之后就往下疏勒去找明教長老，不料他家主要成員全部陷身于恒羅斯地區，雖然老奈爾沙希前往俱蘭城時已經做好了一切安排，但幾個大掌柜聽到消息之后還是忍不住心慌意亂，見到了阿布勒后都來詢問他老商主的事，阿布勒被纏住了一時走不開，便先派了管家，送我們幾個出城前往大昭寺。咱們在恒羅斯雖然鬧得天翻地覆，但葛羅玲山口以南卻沒有受到什么影響，哪里的商人也好，農夫也好，牧民也好，日子都是照樣過，城門雖有盤查，但也不是很嚴，有著奈爾沙希家的保護，鄭豪帶著我們出城進城，卻也 沒受到什么阻攔。”
郭洛說到這里停了下來，臉上露出無限眷戀的神色來，楊易問；“阿洛，你 怎么了？”郭洛說到；“我是想到了我在疏勒城外見到的情景，那田野，那風光，
我分明從未見過，但到了那里時，卻感覺好像很熟悉似乎自己夢里見過一般。”
“夢見過？”楊易忙問；“究竟是怎么樣的情景呢？”
郭洛卻道；“我一時也說不上來，將來到了那里你就知道了，總之我到了那里。就有一種回家了的感覺。”諸將閉上了眼睛，默想郭洛說的那種雖未曾見卻非常熟悉的感覺，心中都是向往不已。若不是這時有更重要的事情要談論、解決。楊易 非纏著郭洛馬上將疏勒的見聞一一道來不可。
郭洛繼續道；“我們在鄭豪的帶領下到達了大昭寺，主持法如大師聽說郭、楊、鄭三家子弟一起到來，竟然率僧眾出來迎接，講我們接入方丈室中去。我 見法如大師見到我們時臉上的歡喜，便知他是出自真心。這位高僧不止佛法通明，
而且嫻熟事物，見我們來必有機要秘事說起。因此到了方丈室之后，變只留下都寺 、監寺、提點、院主、首座、書記等八位高僧。”
“雖然我也曾聽說鄭謂說法如大師是魯家后人，但雙方畢竟是初見，也不敢就將事情和盤托出，法如大師也為造次，先問了我們這數十年來的舊事。我便將我 們如何與鄭家分裂、如何越過碎葉沙漠、如何在新碎葉城艱苦經營之事大略講了。
當時方丈之內眾位大師聽了無不唏噓長嘆。口念佛祖，道；“吾族軍民，歷盡千辛 萬苦卻未喪失本心本志，那真是佛祖保佑了.”楊定國、郭師庸等聽了這句話都想；“看來疏勒佛民，對我華夏甚是認同啊。
果然非俱蘭城那些數典忘祖之輩可比。”
郭洛繼續說道；“這些往昔之事，有一些法如春哥真漢子復活大師等因為與鄭家有書信來往，知道一些，但一來鄭家未將所有事情都相告，而來我們的許多事情鄭家也不知道，所以對我們新碎葉城的大多數情況，幾位大師其實也是第一次聽說，當我說到我們如何組織游騎兵出掠碎葉河下游，從回紇人手里救出受苦受難的唐奴，遂殺作威作福的回紇時，我注意到其中幾位大師包括這次跟我一起來的 法信大師都忍不住眉飛色舞！當然。直到這時我說的都還是特使到達之前的事情，
但幾代人的事情交代完。已經費去了大半天的時間，但諸位高僧卻全無倦意。法如大師道；“我等雖急著想知道遠方同胞的消息，但郭世兄不遠千里而來，可不能餓壞了他。”便款待我們吃了齋飯，然后仍歸方丈處，秉燭夜談，坐下之后，我卻先 不繼續講述，而問起疏勒這邊的往事。”
楊定國暗暗點頭，心想；“阿洛做事，有步驟、有理節、若是阿易去，
多半沒法做到這樣。”
郭師庸等亦甚盼知道當年四家第一次分裂的原因是什么，分裂之后留在疏 勒那邊的唐民又是怎么樣的處境，楊易更忍不住催促了起來。
郭洛道；“當時我問了之后，法如大師忽然沉默了下來，低頭看看從天窗中望著射進來灑在蒲團上的月光，忽而嘆息，道；“往事不堪回首，但亦不可不回首。祖 先做錯了事，當銘記而不可諱言。知往昔之過而不懺改，方能除卻異日之心魔。”
諸位大師聽說，齊聲宣佛號。法如大師便起身取了一本歷代方丈月志來，攤開了春 哥真漢子復活讓我閱讀，一邊在旁解說。“
那本月志上的第一頁，郭洛清清楚楚記得大昭寺的第一代方丈在頁面上極其痛心的寫道；“若知留疏勒而受辱如此之甚，當日便當與郭、楊、鄭諸君棄次敝廬，共赴不測之途。即便身死人亡，亦不失英雄快意！以吾祖漢唐之烈，傲視宇內，而子孫為犬為馬、為奴為婢、屈膝乞活。忍淚吞聲，一念之差，而遭如此心 厄。雖保首級，卻為亡國之奴。
異日不肖子孫有何面目與祖宗相見與地下！哀哉！痛哉！”這幾句話，郭洛竟然整個背了下來。這時重述出來，帳內諸人無不感嘆。
楊易道；“這么說來，他們果然都是我大唐留在疏勒的軍民了？”
郭洛點頭道；“是。當時我亦如此問，法如大師指著自己說道；“老僧雖 已出家落發，然我俗家本來姓魯，祖上正是令祖郭昕公麾下疏勒鎮守使魯陽。”
法如本是魯家后裔的事情，諸將早聽春哥真漢子復活鄭謂提起過，但這時聽法如自己承認。那感覺又自不同！楊定國捻旭開顏。便如聽到一個幾十年沒有見面的故友的消息一般，郭師庸卻想起了一件事情，道；“當初曾聽鄭謂道，大昭寺主持，代代都是魯家子孫，這話當時我就覺得疑惑，他們魯家若做了和尚，這又如何 能傳子傳孫？莫非大昭寺和尚，都改了佛家的規矩，不禁婚娶嗎？”
郭洛道；“庸叔莫急，待我慢慢說來。”